《十六国春秋》相关论文
敦煌文化在五凉文化中的地位及其与莫高窟艺术的关系李聚宝ＴｈｅＰｏｓｉｔｉｏｎｏｆＤｕｎｈｕａｎｇＣｕｌｔｕｒｅｉｎｔｈｅＦｉｖｅＬｉａｎｇＳｔａｔｅｓ’ＣｕｌｔｕｒｅａｎｄｔｈｅＲｅｌａｔｉｏｎＷｉｔｈＭｏｇａｏＧｒｏｔｔｏＡｒｔ￥ＬｉＪｕｂａｏＩｎ.........
崔鸿是第一个把十六国时期历史当作一个重要历史阶段,进而把少数民族政权的历史提高到正史地位并为此而倾注了毕生心血的史学家.他......
《晋书》为传统正史之一，但其间亦多有可以商榷之处，尤其是某些历史事件的年代、人物、时间等细微之处，与现存其他要籍多有异同。本文......
常璩是东晋著名史学家。他穷其一生心血撰写的《华阳国志》，是我国现存最早的一部较完整的地方史志。它记载了公元4世纪中叶以前今......
“契丹”作为族名，一般认为始见于北齐天保五年（554）成书的魏收《魏书》。《魏书》载契丹史事，以该书卷一OO《契丹传》载“登国三年（388......
关于《阿干之歌》的若干问题周建江《青海社会科学》１９８７年第１期发表了阿尔丁夫的文章：《关于慕容鲜卑〈阿干之歌〉的真伪及其它》，首次披......
郭煌本《修文殿御览残卷》考释黄维忠，郑炳林敦煌莫高窟第十七窟藏经洞所封藏的古籍中，有数十卷类书残卷。１８９９年，藏洞被发现后，这些类书残......
《晋书·刘元海载记》记有刘渊这样的话:“吾每观书传,常鄙随陆无武、绛灌无文。遭由人弘,一物之不知者,固君子之所耻也。……” ......
【正】 《十六国春秋》为北魏崔鸿所撰.史载他“式缵世业,古学克明,在新必镜,多识前载,博极群书,史才富洽,号称籍甚”.因之他所撰......
<正> 五凉史学在十六国史学中,不仅上承汉魏西晋史学发展之余绪,下启北朝史学之兴盛,史家众多,史著颇丰,且以其独具的风貌,给后世......
北魏史官崔鸿为北魏汉人世家大族,撰《十六国春秋》,书中纪年以东晋年号为纲,正统意识有违北魏官方正统立场,显示出在传统"夷夏观"......
<正> 清代学者钱大昕说:“读十七史,不可不兼读《通鉴》。”因为“《通鉴》之取材,多有出于正史之外者,又能考诸史之异同而裁正之......
【正】 魏晋南北朝时期,是我国古代史学史发展的一个新阶段。作为儒学附庸的史学,这时彻底摆脱了“附经立说”的束缚,形成了一个独......
屠本《十六国春秋》是依据残本、大量搜集相关史料而成的辑补本,不是杜撰的伪书。判断崔书是否亡佚有三个重要的标准,一是历代书目......
<正> 公元383年淝水之战以前秦的失败而告终,这历来被认为是以少胜多的著名战例。但是,战争中力量占优势的前秦一方为什么会失败,......
<正> 大凡钻研“五胡十六国”一段史事,或者说,大凡要料理中国四、五世纪历史的同志们,都不可避开地要以《晋书·载记》和《十六国......
<正> 在我国古代北方民族史上,人们通常将柔然也看作是一个民族,认为它跟匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等一样,曾经分别以各该民族为主体......
<正> 自西晋惠帝永兴元年(公元304年)李雄称成都王,刘渊称汉王,至北魏太武帝太延五年(公元439年)北魏灭北凉、统一北方为止,在中国......
<正> 范蔚宗《后汉书·南蛮西南夷传》谓“巴郡南郡蛮,本有五姓:巴氏、樊氏、瞫(审)氏、相氏、郑氏,皆出于武落钟离山”。后来生息......
【正】 崔鸿《十六国春秋》是记载十六国史最系统的最早的一部专著。由于崔鸿的生活年代与十六国时期接近,能够看到十六国诸国一部......
【正】 北魏(386—534)是由鲜卑族拓跋部所建立的少数民族政权,统治中国北方长达149年,在中国历史文化的链条中,是不可或缺的重要......
十六国时期,河西地区相继出现过五个割据政权,即汉族张轨建立的前凉(公元301—376年),氐族吕光建立的盾凉(公元386—403年),鲜卑族......
