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[会议论文] 作者：杨秀明,
来源：第四届汉语方言语法国际研讨会 年份：2008
在闽语中,闽南方言的"仔"缀语词尤多.例如,现行漳州方言中的"厝仔、看仔、三仔、鸡角仔、片仔癀"等.本文尝试通过《祖堂集》(下文简称《祖》)的有关语料,考察五代南...
[会议论文] 作者：王若玉;,
来源：第四届中华成语文化论坛 年份：2014
禅宗语录《祖堂集》是研究唐五代时期汉语成语的重要语料.其中的佛教成语主要来源于佛教术语、佛教教义、佛教故事、佛教譬喻等四个方面.这些成语结构完备,用法多样,在一定程...
[会议论文] 作者：龙圣,
来源：2013年中国艺术人类学国际学术研讨会 年份：2013
土地、祖先、家堂神是古代庶民在堂屋祭祀的主要对象,它们在明清杨家埠家堂画当中都有所体现.后来,祭祀土地、家堂神的涵义逐渐消解,祖先成了家堂画唯一的祭祀内涵.民间家堂...
[会议论文] 作者：魏佳, 李瑞君,
来源：室内设计论文集 年份：2021
松阳县杨家堂村传统民居是在漫长的历史长河中遗留下来的住宅型建筑。留存至今,它们不仅反映着人们的生活态度,而且保留了生活在独特的自然环境和历史文化之中的人们所特有的文化心理和价值取向。...本文对松阳杨家堂传统村落民居形态研究的着眼点为空间形态,其中包括平面布局、建筑特征、艺术价值等。针对传统民居建筑方面,分析其建筑风格、形制、装饰及室内环境特征。...深入剖析杨家堂传统民居建筑的空间形态,探索杨家堂村传统民居...
[会议论文] 作者：杨贻新,刘四畏,
来源：2008年中华茶祖神农文化论坛 年份：2008
华容县胜峰茶业有限公司弘扬茶祖文化，打造“胜峰品牌”，文章介绍了企业的主要作法，并就如何弘扬茶祖文化打造茶叶品牌进行了探讨。...
[会议论文] 作者：彭毅华,赵丈田,陈奇志,
来源：2008年中华茶祖神农文化论坛 年份：2008
本文从四个方面阐述了龙窖山茶与茶祖文化：龙窖山与龙窖山茶区、众多的典故传说、名扬天下的龙窖山茶、龙窖山茶与茶祖文化。...
[会议论文] 作者：何培金,陈奇志,谢大海,卢明德,赵田初,周正林,
来源：2008年中华茶祖神农文化论坛 年份：2008
茶祖精神，指茶祖神农氏关于“亲尝百草、发现茶、利用茶”的事迹和其他丰功伟绩所表现的核心与灵魂。本文挑选近、现代湖南省临湘市聂市古镇的茶事，从民族精神、创造精神、崇德...
[会议论文] 作者：蔡镇楚,
来源：2008年中华茶祖神农文化论坛 年份：2008
@@谁为中华茶祖？乃是中国茶文化的一个根本性论题，甚至可以说是国际茶文化研究必须解决的一个方向性问题。长期以来，茶学界与茶文化界围绕着这个根本性问题，展开了积极而有效的科...
[会议论文] 作者：周碧香,
来源：山东大学,北京大学,北京师范大学,北京语言大学 年份：2009
本文欲了解在词汇复音化完成的时代、「～们」未形成之时，汉语如何表达复数概念；故选取晚唐五代禅宗《祖堂集...
[会议论文] 作者：王秀萍,朱海燕,
来源：2008年中华茶祖神农文化论坛 年份：2008
本文在解读茶祖文化内涵的基础上，针对当前我国茶产业的特有现象，深刻地剖析了目前青年茶人所面临的文化传承危机和创新机遇，提倡当代青年茶人应弘扬茶祖文化，树立心忧天下、与时...
[会议论文] 作者：郭楠楠,
来源：杨继洲《针灸大成》学术思想研讨会 年份：2005
探讨四篇"策"中所反映的杨继洲针灸学术思想.从杨继洲关于针灸基本理论,治病方法,针灸穴法、针法等几个方面,分析四篇"策"中杨氏的针灸学术思想.杨继洲的针灸理论源于,又吸取...
[会议论文] 作者：张吉,
来源：杨继洲《针灸大成》学术思想研讨会 年份：2005
杨继洲字济时为明代著名针灸大家,生活于1522-1620年,是浙江衢县人,曾任嘉靖侍医太医院医官等职,曾撰有,多为总结前人及诸家经验,和个人经验总结.杨氏"四策"为杨继洲个人所写,最能反映杨继洲学术思想...
[会议论文] 作者：林家骊,杨东睿,
来源：第四届宋代文学国际研讨会 年份：2006
本文对杨蟠及其诗歌进行了研究。文章围绕杨蟠的家世生平及籍贯、杨蟠的诗文创作及《章安集》的流传与失佚、杨蟠存世诗歌的思想内容、杨蟠的文学史地位等进行了阐述。...
[会议论文] 作者：杨世源,
来源：全国第六届(2015)侗族医药学术研讨会暨侗族医药理论培训会 年份：2015
杨华,男,侗族,现年81岁,黎平县德凤镇构侗村人,现住城关朱家冲小区.杨华身体强健,耳聪目明,思维敏捷,条理不紊.这与他不吸烟、不喝酒、常年洗冷水脸,加上心态平衡有关.杨华于...
[会议论文] 作者：盛燮荪,
来源：杨继洲《针灸大成》学术思想研讨会 年份：2005
传承刺法,蒐集明以前诸家针法是的主要组成部分,杨继洲能无门户之限,集众多刺法的同时,以其丰富的实践经验和学识,在针刺手法和针法理论上独具创见,难能可贵.兹结合临床实际...
[会议论文] 作者：凌昆,杨维,
来源：第八届博士生学术年会——中医药与民族医药专题分会场 年份：2010
文章运用实地考察法、文献资料法和逻辑推理法，对杨瞻养生思想及应用进行了考证，认定杨瞻是我国明代著名的文学家、政治家和养生家。通过对杨瞻养生思想及应用的研究、挖掘、整...
[会议论文] 作者：高希言,
来源：杨继洲《针灸大成》学术思想研讨会 年份：2005
明代著名针灸学家杨继洲(公元1522-1620)一生致力于针灸学的研究,其代表作总结了明以前的针灸学成就,在针灸发展史上起着重要的承前启后的作用.其中对灸法的应用,在继承的基...
[会议论文] 作者：朱勇,
来源：杨继洲《针灸大成》学术思想研讨会 年份：2005
截担,医家多认为是配穴法.笔者据及临床运用,认为杨继洲截担针法是一种针刺补泻手法.其操作方法是由呼吸、燃捻、九六、针芒以及"三才法"等基本手法所组成.天人地三部均须候...
[会议论文] 作者：谢济,,
来源： 年份：2004
1939年唐兰先生说：“卜辞研究雪堂导夫先路,观堂继以考史,彦堂区其时代,鼎堂发其辞例,固已极盛一时。”雪堂是罗振玉的号,观堂是王国维的号,鼎堂是郭沫若的号,彦堂是董作...
[会议论文] 作者：杨心慧,
来源：第14次中国近代建筑史学术年会 年份：2014
北京崇文门亚斯立堂由美国新教教会于1870年创建,经历两次重修,现存的教堂建成于1904年,为国家重点文物保护单位.本文基于亚斯立堂的历史与现状,分析其建筑语汇的来源,提出其...
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