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[会议论文] 作者:爱国;, 来源:汉代考古与汉文化国际学术研讨会 年份:2004
预作寿藏,指人尚健在的时候,就开始为死后的事做准备,选择墓地,规划兆域,建筑墓室和地面设施,准备随葬品等。预作寿藏多是为自己的,也有为别人的。寿乃久长之意,古人对死后之事称寿,用...
[会议论文] 作者:小佛,, 来源: 年份:2004
宋庆同志病重的消息传出后,我的心里一直非常焦急。庆同志与我的父亲杏佛是同志和朋友。由于他们的友谊,我很小就和她有接触。以后也时常受到她的关心和教诲。她是...
[会议论文] 作者:温中斌[1]黄珍富[1]丁红云[2]高勇军[1], 来源:第十一届中国科协年会 年份:2009
由于寿竹开花不结实,竹秆节部无休眠芽(隐芽)和根点,大面积造林一直受制于种苗短缺。从覆盖措施、育苗时间、激素处理、竹鞭鞭等四方面开展田间试验,研究寿竹埋鞭育苗技术,结果...
[会议论文] 作者:唐翠彬,甘小洪,温中斌,丁雨龙, 来源:第七届中国竹业学术大会 年份:2011
  本文对寿竹笋不同笋的主要营养物质及氨基酸、矿物质含量等进行了比较分析,并对其笋用价值进行了探讨。发现寿竹笋营养成分丰富,含水量平均可达91.7%,蛋白质含量高、氨基...
[会议论文] 作者:寿小云, 来源:世界中医药学会联合会脉象研究专业委员会换届大会暨第五届学术年会 年份:2014
脉学史上命理脉学内容散见于诸多医典古籍,其实质内容和诊断方法大都亡失.寿氏命理脉学汲取古代脉法的合理内核,摒弃其中迷信唯心成分,建立起全新的命理脉学学说体系,使诸多...
[会议论文] 作者:寿小云, 来源:中华中医药学会中医诊断学分会第十六次中医诊断学术年会 年份:2015
  寿氏脉学是建立在整体身心医学基础上建立起来的全新脉象诊断体系。其特点是传统中医理论与现代科技对脉象信息解译相结合,建立脉象信息直接识别人体疾病和心理疾病模式,以...
[会议论文] 作者:阙真, 来源:中国古代散文学会第十一届年会暨国际学术研讨会 年份:2016
《坦园日记》是中国清代著名的戏曲家寿的所作.其中《北流日记》是他同治四年至五年(1865-1866),随其六兄麓生赴广西北流知县任,办理刑名、钱穀事宜兼管税关时所作....
[会议论文] 作者:赵寿毛, 来源:第八届全国中青年针灸推拿学术研讨会 年份:2008
寿毛副主任医师是祖传中医世家子弟,行医40余年.其外祖父赵缉庵是清末民初山西名医,《中国医学通史·近代卷》有详细记载.其母亲赵玉青教授是中国中医科学院1955年建院的元老之一,受到周恩来总理接见.先后在广安门医院...,西苑医院.针灸研究所工作.赵寿毛幼承庭训,长继衣钵,针灸按摩相结合,注重针灸手法,调整阴阳,重视治神;导气住痛,针推并用;继承家传,发扬刺法,临证治疗,效如桴鼓....
[会议论文] 作者:陈燕,, 来源: 年份:2004
"她遵循了孙博士的原则,想要把中国从贫穷中解救出来",在父亲的心目中,宋庆是"我们家族的模范,是位伟大的女性"。父亲与宋庆的交往我的父母陈志昆与黄寿珍是美国公民...
[会议论文] 作者:叶群英,, 来源:明史研究论丛 年份:2014
嘉靖十二年(1533)十月,慈寿皇太后张氏(即孝宗张皇后)之弟建昌侯张延被逮下狱,论死,从而揭开了轰动一时的外戚张延案的序幕。此后,这桩案件牵延十多年,直至嘉靖二十...
[会议论文] 作者:小佛,, 来源: 年份:2004
去年岁尾,收到古绩民同志送来"一·二八"淞沪抗日战争期间宋庆和先父杏佛与南洋广义童子军战地服务团在国民伤兵医院门前的合影,这张照片是在交通大学教学楼前拍摄的...
[会议论文] 作者:寿小云, 来源:世界中医药学会联合会中医诊断学专业委员会成立大会暨第一届学术年会 年份:2014
寿氏脉学是从古代脉法发展起来全新的脉学诊断体系,属于广域脉学范畴,涵盖了传统脉法,太素脉法,医学心理学,遗传学,人类潜意识,以及社会、人文、历史、伦理等诸多领域,它所触及的内涵远远超出常规脉象诊病的范畴...
[会议论文] 作者:袁超,徐志刚,严华祥,邹晓庭, 来源:中国畜牧兽医学会家禽学分会第十七次全国家禽学术研讨会 年份:2015
目的:本试验旨在研究国内杂交品种蛋鸡(新黑)产蛋期精氨酸的需要量.方法:选取31周的新黑商品代蛋鸡864只,随机分为6组,每组4个重复,每个重复36只鸡.蛋鸡分别饲喂精氨酸水平为0.64%、0.86...
[会议论文] 作者:同卫, 来源:山东省医学伦理学学会第六届学术年会 年份:2008
“仁者寿”是孔子的重要命题.本文从四个方面阐释了仁者长寿的原因.仁者心神庄重,不受外来干扰,做事从容,所以能够长寿;仁者乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,所以能够长寿;仁者...
[会议论文] 作者:梁熙成, 来源:第四届世界养生大会 年份:2007
自从“百寿图”产生的那一天起,它就成了中华民族文化的一件瑰宝,成为中国寿文化的一座不朽的丰碑。1981年“百寿图”被列为广西自治区重点文物保护单位。本文介绍"百寿图"的来...
[会议论文] 作者:林殷;舒秀明;, 来源:第20届世界老年学与老年医学大会 ·中韩论坛 年份:2013
"仁者寿"、"智者寿"是中国传统文化以及养生学说中的两大要义.首先,本文通过对历史文献的分析,对"仁者寿"与"智者寿"进行了传统意义上的文化解读,认为"仁"既为一种个人的道德...
[会议论文] 作者:红,, 来源: 年份:2007
寿康宫区包括三宫殿、三所殿,位于故宫内庭外西路,慈宁宫西、北、东三侧,是皇太后、太妃、太嫔居住的生活区。寿康宫始建于雍正十三年(1735年),建成于乾隆元年(1736年)十月,...
[会议论文] 作者:马作峰,王平,黄密,姜瑞雪, 来源:中华中医药学会第十五次内经研讨会 年份:2015
《内经》认为人之寿天可资形色之异而分辨,建立了一整套基于脏腑经络气血的寿天机制假说,提出寿夭与地域、劳倦、精神、感邪等因素有关,为后世养生学说的发展奠定了理论基础....
[会议论文] 作者:徐叶丽, 来源:纪念宋庆文集 年份:1993
[会议论文] 作者:郭楠楠, 来源:继洲《针灸大成》学术思想研讨会 年份:2005
探讨四篇"策"中所反映的继洲针灸学术思想.从继洲关于针灸基本理论,治病方法,针灸穴法、针法等几个方面,分析四篇"策"中杨氏的针灸学术思想.继洲的针灸理论源于,又吸取...
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