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[会议论文] 作者：刘仕龙,
来源：2017“岐伯中医药文化”论坛 年份：2017
历史、民传、节日、民俗、庙会、民间文艺等诸多方面都是以中医始祖岐伯文化为载体、以岐伯生日三月十七日为依托来表现，传承、弘扬岐伯始创中医药文化的千秋功绩，岐伯中医药文化是一株枝繁叶茂的参天大树，则岐伯故里就是...“根”，岐伯中医药文化是一条长河，岐伯故里就是“源”，有根、有源、有史、有传的岐伯中医药文化，一定能永久相传，创新发展，更加辉煌灿烂。...
[会议论文] 作者：冯启伟,
来源：2017“岐伯中医药文化”论坛 年份：2017
神奇的岐药尘封千年，在县委县府砥砺打造螺祖文化及岐伯文化之际，在与世人分享岐药助作者成长之乐事的同时，为岐药呐喊:一方水土养一方人，岐药应成为盐亭人都能吃到的药品，岐药应在盐亭的大小药房都能买到，岐药应有自己的超市...，岐药应有自己的网卖店，岐药要走出去，岐药要追随岐伯为炎黄子孙服务。...
[会议论文] 作者：刘仕龙,
来源：2017“岐伯中医药文化”论坛 年份：2017
本文介绍了岐伯史诗中的中医药研究，例如三月十七日中医节，恭庆岐伯寿诞，岁逢中医盛会，岐伯神像把乡行。驱瘟除病，可保家家人畜平安，草木皆药，方得五谷丰登。...
[会议论文] 作者：刘仕龙,
来源：2017“岐伯中医药文化”论坛 年份：2017
本文阐述了岐伯中医药文化民歌，包括岐伯献丝、上香求神、许愿、行乡、接神、拔草、完愿、岐伯墓、药潭、药神谣。...
[会议论文] 作者：李里,
来源：2017“岐伯中医药文化”论坛 年份：2017
再考岐伯，非将更作琐碎之资料搜求与繁冗之史实论证，但使学界知岐伯之无须再考，史料鲜杳，前人早已考尽;精神贡献，先民亦已说尽。...所当再奉于世者，应确知岐伯为古圣贤之不虚，为中华医学人格化身之不虚，为中医理论渊源者之不虚，为中华精神创造者之不虚，为中华文化构筑者之不虚，为中华智慧象征之不虚。...噫，愈知中医妙用之高明，愈知岐伯医术之高明;愈知中医学理之厚博，愈知岐伯医学之厚博;愈知中医生命之悠久，愈知岐伯盛...
[会议论文] 作者：李良松,向志利,
来源：2017“岐伯中医药文化”论坛 年份：2017
岐伯为神农之孙、黄帝之相.他不仅将炎帝、黄帝两大部族之医术融汇于一体,创立了中华民族的正统医药学体系,而且也是音乐之神、声律之祖,是中国古典音乐的奠基人和创立者.岐...
[会议论文] 作者：诸国本,
来源：2017“岐伯中医药文化”论坛 年份：2017
盐亭人尊重和怀念黄帝与他的妻子嫘祖,尊重和热爱中医先祖岐伯,不断发掘和延续中医的血脉.这是一种基于民间传说的非物质文化遗产.《黄帝内经》是用黄帝与岐伯对话的方式讨论...
[会议论文] 作者：陈炳求,邸小宁,
来源：2017“岐伯中医药文化”论坛 年份：2017
上古名医、中医始祖岐伯遍尝百草，发明中医药治病救人，教民防病养生之道。将与黄帝讨论中医药和养生的道理，著成中华五千年历史上第一部医学巨著《黄帝内经》。...研究岐伯文化及中医药养生文化，首先拜访的是“岐伯故里”茶亭乡。山间、峡谷、坡渠中自然生长着多种稀有的名贵中草药，传说是岐伯在此尝草采药、为民治病的研究中医药的基地—“药谷”。...
[会议论文] 作者：夏小军,
来源：甘肃省中医药学会2013年学术年会 年份：2013
岐伯乡籍,宋以前无说.自宋代邓名世《古今姓氏书辩证》始云"安化岐氏",罗泌《路史》等认为岐伯为岐姓之祖,潘自牧《记纂渊海》指实岐伯为甘肃庆阳人,郑樵《通志》及明清《庆阳府志》《庆阳县志》皆沿其说.宋代以降...,岐伯作为医学正统之祖被请进庙堂供奉,除庆阳之外,历史上单独为岐伯建祠立庙者概莫有之,大量出土文物、传说故事、方言、人文历史等都是岐伯乡籍在庆阳的有力佐证....
[会议论文] 作者：Fu Wei,付玮,Yang Dexiang,杨德祥,
来源：《针灸甲乙经》学术思想国际研讨会 年份：2012
通过对岐伯深入梳理考证，分别从人文传说、史证资料、地域环境及地方志、古建筑、“古北地”的考证、针灸学家魏稼的认识、岐伯的主要著作、岐伯资料亡失的原因进行举例分析、逻辑推理等，确定《内经》成书年代及岐伯为...
[会议论文] 作者：付玮, 杨德祥,,
来源： 年份：2004
通过对岐伯深入梳理考证,分别从人文传说、史证资料、地域环境及地方志、古建筑、"古北地"的考证、针灸学家魏稼的认识、岐伯的主要著作、岐伯资料亡失的原因进行举例分析、...
[会议论文] 作者：Fu Wei,Yang Dexiang,付玮,杨德祥,
来源：《针灸甲乙经》学术思想国际研讨会 年份：2012
通过对岐伯深入梳理考证，分别从人文传说、史证资料、地域环境及地方志、古建筑、“古北地”的考证、针灸学家魏稼的认识、岐伯的主要著作、岐伯资料亡失的原因进行举例分...
[会议论文] 作者：唐汉章,
来源：’2011中国江阴徐霞客学术研讨会 年份：2011
探讨了如何恢复南旸岐古村风貌，概述了南旸岐从兴起到衰落的过程，综述了南旸岐劫后余存的状况，并对南旸岐古村落恢复构想进行了阐述，为徐学文化的传承打下坚实基础。...
[会议论文] 作者：济南高新区管委会,
来源：科技部 年份：2003
本文简要回顾了济南高新区围绕2002年确定的目标任务,大力开展招商引资,加快软硬件环境建设取得的各项工作成就,同时提出了2003年的工作目标和主要措施....
[会议论文] 作者：朱建平,
来源：全国中医药文化传承与发展学术研讨会 年份：2005
岐伯是我国传说时代最著名的医家。中医学奠基之作《黄帝内经》的主要内容以黄帝、岐伯问答的体裁写成，因而后世用即以“岐黄”代称《内经》。并由此引申而专指正统中医、中医学，更多的则是作为中医、中医学的代称。...有关岐伯与岐黄的研究发现，其中充满了浓郁的中国传统文化气息，由此说明中医药学与其母体文化的密切关系。...
[会议论文] 作者：邵伟, 乐超银, 熊泽, 李小曼,,
来源：现代食品科技 年份：2005
通过对双岐杆菌液体摇瓶培养参数和超滤浓缩特性参数进行测定,确定了双岐杆菌冻干粉制备的基本工艺参数。由于双岐杆菌冻干粉有着广泛的应用,因此,本工艺在实际应用上有一定...
[会议论文] 作者：于铁成,
来源：第四届国际中医药学术交流会 年份：2004
在中国传统医药文化史上,影响最大的“医学家”莫过于医祖岐伯,流传最久远的医书莫过于《黄帝内经》。远古人驱除病魔的幻想升华及经验总结凝结为我国第一部医学专著《黄帝内经》。...因为《黄帝内经》的文体基本上是以黄帝和岐伯问对的方式出现,而且岐伯又充当了天子老师的角色,所以岐伯也就成为中国医学的创始人。...本文介绍了史书上记载的岐伯，分析了周文化的背景，认为岐伯仅仅是一个托名，是《黄帝内经》的作者推崇周文化的背景...
[会议论文] 作者：左思科,
来源：甘肃省中医药学会2010年会员代表大会暨学术年会 年份：2010
通过多年拾遗周祖文化的同时，又拾遗了一些医祖歧伯文化的传闻，现整理如下：一是岐伯降生青了龙咀的传说。话说北草地老龙三太子触犯了天条，贬到西域受罪，驾云走到教子川沟法术已尽，倒地为梁名叫青龙咀。...岐伯就降生在青龙咀龙首饮水处的洞穴里(教子川药王洞)，岐伯过百岁(百天)那天，天降倾盆大雨，冲垮了岐家居住的洞穴。...岐伯父母抱上儿子爬出洞穴，在无法爬上山坡时，便踏上洞前倒放着一棵干枯的大柳树身上，左右嘹望着想...
[会议论文] 作者：安定祥, 刘艳春, 赵永生,,
来源： 年份：2011
研究认为,庆阳是上古名医、黄帝"天师"--岐伯的故里,岐伯与轩辕黄帝创造了中华民族的优秀传统文化--岐黄文...
[会议论文] 作者：李芳芳,
来源：2014广州国际中医学术流派传承发展高峰论坛 年份：2014
西岐王氏济世堂中医儿科学术流派(以下简称"本学术流派")有注重本论的学术思想.本者,根也.本学术流派注重于先天之本和后天之本,受关学(宋明以来的理学)中"人学"、"人本"、"...
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