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[会议论文] 作者：叶青春,
来源：“儒释道融合之因缘”研讨会 年份：2013
文章分析了儒释道反对实体主义和本质主义的共同本体论特征奠定了儒释道三者之间乃至儒释道与其他宗教、文明融合的本体论前提。论述了儒释道持守视角主义和多元主义的共同方...
[会议论文] 作者：赵梓丞, 钱磊, 曹犇,
来源：第二十二届全国运动生物力学学术交流大会 年份：2022
＜正＞研究目的:随着东京奥运会上的混双金牌的失利与日本运动员水谷隼的退役,目前世界混双项目排名第一的中国台北混双组合林昀儒/郑怡静成为对中国乒乓球队最具威胁的对手。...鉴于此,为了备战下届奥运会乒乓球混双比赛,本文对林昀儒/郑怡静这对来自中国台北的混双组合在整体三段、八个发接轮次、发球轮发球旋转和落点、接发球轮接发球手段和落点、板数特征等层面进行全面分析与研究。...
[会议论文] 作者：郑伟,,
来源： 年份：2004
郑玄和郑樵是《诗经》学史上无法绕过去的两个人物,舍郑玄无以窥见汉学门径,舍郑樵难以全睹宋学之真精神。但是客观地说,学界对于二郑《诗》学的研究还是很不够的,历来的...
[会议论文] 作者：季蒙,程汉,
来源：纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份：2009
@@《儒行》中说：“孔子至舍，哀公馆之，闻此言也，言加信，行加义，终没吾世，不敢以儒为戏。”注6这可见当时的情形，上自国君，下至庶人，对儒的态度普遍都是很轻慢、不尊重的。只是说，通过孔...
[会议论文] 作者：颜炳罡;,
来源：“儒释道融合之因缘”研讨会 年份：2013
道教与道家不同,道家作为"家"意在张显"家"的意义、特点,如老、庄为代表的原始道家,斥仁义,薄忠信,批礼乐,旨在通过排儒而扩张自身的优势,而道教自其创始起对儒家的伦理纲常...
[会议论文] 作者：郑攀,郑宏,
来源：中华中医药学会中医方证基础研究与临床应用学术研讨会 年份：2006
郑启仲(1944～),男,1960年从医,1969年河南省卫生厅中医学徒毕业,从事中医儿科、内科临床、科研40余年,擅用经方治疗疑难重症.笔者有幸随郑启仲老师侍诊多年。...本文论述了郑老师运用泻心汤经验，供同道参考....
[会议论文] 作者：许宁,,
来源： 年份：2004
在中国,儒佛皆倡孝道。儒有《孝经》,佛有《孝论》;儒有"孝子",佛有"孝僧";儒说孝即是礼,佛言孝即是戒;儒以孝为百行之首,佛以孝为至道之宗。故有必要将两家孝道详加研判...
[会议论文] 作者：季蒙, 程汉,,
来源： 年份：2004
儒的问题是近代中国的大问题,各家屡有讨论,胡适也不例外,但是胡适的意见人们似乎重视不够。胡适对儒的考察,以《说儒》一文最为精审,无疑是胡适关于儒家问题的代表作。...
[会议论文] 作者：郑攀,
来源：中华中医药学会方剂学分会2007年年会 年份：2007
基于伴随郑启仲老师侍诊多年,屡见老师每用经方而多起沉疴,渐悟仲景制方之妙,受益良多；现将郑老师运用泻心汤经验进行详细论述,供同道参考。...
[会议论文] 作者：徐庆文,
来源：儒学全球论坛(2007临沂·苍山)暨荀子思想的当代价值国际学术研讨会 年份：2007
荀子站在自己的学术立场上对孟子、子张氏儒、子夏氏之儒、子游氏之儒进行了批判，指出了他们的理论缺陷。荀子的...
[会议论文] 作者：李四龙;,
来源：“儒释道融合之因缘”研讨会 年份：2013
三教合一，儒释道三家最后形成这种关系，实际上符合中国本土的传统文化心理。“三教合流”的历史经验，体现了中国社会协...
[会议论文] 作者：孙明桥,,
来源： 年份：2004
2003年9月我来到了雅儒路小学。感觉"雅儒"二字内涵丰富,将"雅""儒"作为办学特色,具有深远意义。于是,经论证提出口号"雅·儒牵手向明天"。并将"扬雅士之风,承儒学之道"...
[会议论文] 作者：赵长江,,
来源：天津外国语大学学报 年份：2012
耶稣会士采取美化翻译策略,目的是合儒超儒.理雅各采取融合翻译策略,目的是儒耶互补.夹在中间的柯大卫则是译儒攻儒,其1828年的“四书”英译本是英语世界第一个全译本.柯大卫...
[会议论文] 作者：常建华,
来源：郑天挺先生110周年诞辰暨中国古代社会高层论坛 年份：2009
2009年是我国著名历史学家郑天挺教授冥诞110周年，南开大学历史学院的同仁计划整理郑先生当年的讲义，进行纪念。郑先生讲课的特色是带着资料卡片讲课，而资料卡片分门别类，很有系...
[会议论文] 作者：郑攀,郑宏,
来源：中华中医药学会中医方证基础研究与临床应用学术研讨会 年份：2006
郑启仲(1944～),男,1960年从医,1969年河南省卫生厅中医学徒毕业,从事中医儿科、内科临床、科研40余年,擅用经方治疗疑难重症.笔者有幸随郑启仲老师侍诊多年，履见老师每用经方而...
[会议论文] 作者：解光宇,
来源：纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会 年份：2004
笔者对大量文献进行考究，围绕胡适先生在《说儒》中的两个问题：“论儒是殷民族的教士”、“论老子是正宗的儒，并且是个殷商派的老儒”进行论述，研究结果指出，老子不仅是殷商遗...
[会议论文] 作者：崔玉述,
来源：首届国际泉水文化景观城市联盟年会暨济南泉水文化景观保护国际研讨会 年份：2016
今天演讲的主题是“儒城区的泉”，向大家介绍韩国大田广域市儒城区的情况，儒城区泉水的利用，以及未来的发展方案。儒城区从很久之前就因优质的温泉而闻名。儒城温泉自1912年12月...
[会议论文] 作者：Li Yuping,李玉平,
来源：中国文字学会 年份：2011
“六书”是中国古代分析汉字构形的传统理论，具体指出“六书”说内涵者实始于东汉班固、郑众、许慎三家。探讨各家六书观，亦为学术史之必然。...郑玄承袭了先郑郑众的“六书”观，郑玄在注释中不取许慎的“六书”之名，而用郑众“六书”之称，是有其用意的。穷尽考察郑玄分析字形的材料，对了解郑玄及郑众的“六书”观及其在汉字学史上的贡献有着重要的意义。...
[会议论文] 作者：施光华,
来源：’2011中国江阴徐霞客学术研讨会 年份：2011
徐霞客《致陈继儒书》是研究徐霞客及其《游记》十分重要的史料，通过对《致陈继儒书》的研究，认为其应是《古文观止》又一篇，借以此文，综述了徐霞客与陈继儒忘年交引出的连锁...
[会议论文] 作者：郑日新,郑铎,宋若会,郑公望,郑园,郑葶,周宿迪,屠彦红,郑翼,郑辛荑,高士秀,
来源：第三届全国新安医学流派专题研讨会 年份：2017
作者对中国古代著名医家、郑氏喉科流派代表性医家郑梅涧开展了系统研究.本文简介郑梅涧研究在“生平研究”“著述研究”“学术特色凝练”“临床经验总结”等四个方面的众多“新得”:并简介“脉诊学术思想”与“十二字审证学说...”的主要内容.本文还分述“新安医学研究领军的引领和指导作用”“穿越时空,身临其境,与大师对话”“郑梅涧的历史贡献和精神财富”“郑梅涧的学术知识结构宽度与深度”“郑梅涧对两园喉科的影响”“新安...
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