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[会议论文] 作者：严振,,
来源： 年份：2004
重庆市璧山区丹凤九年制学校,坐落在美丽的茅莱山下。我校由璧山县丹凤小学、丹凤莲生小学、丹凤初级中学、丹凤农中四所学校合拼而成。2014年8月,璧山撤县设区,更名为重...
[会议论文] 作者：张晓蕾,
来源：全球化背景下的多元文化教育国际研讨会 年份：2012
毕教是彝族进入阶级社会时期,在原始崇拜的基础上发展而来的宗教.毕教教育与毕教相伴而生,包括毕摩的传承教育和毕教教义的教育,无论是毕摩传承还是毕教教义中都蕴含着丰富的...
[会议论文] 作者：孙启康,
来源：第二届中国印刷史学术研讨会 年份：1996
毕昇墓地名毕家坳，其西约3公里处，有居民点名毕家铺，此地濒临东河，是古代薪州经罗田、英山进入安徽的交通孔道。是当时设置邮传塘、铺或者释站的所在。由毕家坳往东约3公里处...
[会议论文] 作者：吴晓松,
来源：第二届中国印刷史学术研讨会 年份：1996
从“毕卅八”墓发掘可见草盘地一带在宋代是毕氏聚居地，门庭兴旺。出土地与“毕昇碑”发现地近在咫尺，当属毕氏墓地。这一切将为毕昇碑深入研究提供有价值的资料，可预见随着...
[会议论文] 作者：宝贵贞,,
来源： 年份：2004
毕摩教是彝族的传统宗教,毕摩文化意蕴深厚,它以毕摩为核心,用彝文书写记录历史、神话史诗、宗教祭仪典章、医药经典等等,是彝族文化的精华所在。本文将通过毕摩文化的世界本...
[会议论文] 作者：宝贵贞,,
来源： 年份：2004
毕摩教是彝族的传统宗教,毕摩文化意蕴深厚,它以毕摩为核心,用彝文书写记录历史、神话史诗、宗教祭仪典章、医药经典等等,是彝族文化的精华所在。本文将通过毕摩文化的世界本...
[会议论文] 作者：张秀民,
来源：第二届中国印刷史学术研讨会 年份：1996
自从1993年报导英山发现毕昇墓碑，引起国内外学术界的关注。报刊、电台、电视台多次宣传，认为此毕昇，即发明活字印刷术的毕昇。完全是依据孙启康先生《毕异墓碑鉴定及相关间题考证》一文，而予以肯定。...
[会议论文] 作者：张学立,王明贵,,
来源：宗教与民族 年份：2014
毕摩是彝族传统文化精英,彝学研究离不开毕摩,毕摩文化研究是彝学研究的核心。改革开放以来,毕摩文化研究取得了很大成绩,但是描述性研究多于解释性研究,对毕摩文化在全球化...
[会议论文] 作者：张成立,韩松,
来源：蛇绿岩与地球动力学研讨会 年份：1996
根据丹凤变质火山－沉积岩系的地球化学特征，丹凤变质武岩可分为钙碱性主拉斑质两个系列。钙碱性系列以洋内岛弧钙碱性玄武为主；拉斑系列中除岛弧拉斑玄武岩外，还有一些具ＭＯＲＢ特征的玄...
[会议论文] 作者：谭真真,王雁,
来源：中国园艺学会观赏园艺专业委员会2014年学术年会 年份：2014
通过对比分析芍药与油用牡丹凤丹种子结实性、种子含油率、籽油脂肪酸成分及含量、栽培及分布范围、繁殖习性和种子采收6个方面差异,结果表明:芍药比牡丹适应性更广泛,繁殖方...
[会议论文] 作者：舒秀婵,
来源：第三届中国印刷史学术研讨会 年份：1997
本文作者针对在毕昇墓碑问题的研究过程中，学术界对毕昇碑年代考证问题、英山缺乏文化氛围和不具备发明活字印刷术的先决条件及同名同姓问题尚存分歧的现象，提出自己的看法...
[会议论文] 作者：赵如意,李卫红,王江波,惠争卜,姜常义,汪邦耀,
来源：第六届全国成矿理论与找矿方法学术讨论会 年份：2013
文章通过参与《陕西1:5万龙驹寨、峦庄街幅区调》项目,对花岗伟晶岩的年龄、成因及进行了研究,同时结合项目最新成果对其构造意义进行探讨.并指出陕西丹凤地区的含铀花岗岩伟...
[会议论文] 作者：郭会敏, 廉青霞,,
来源： 年份：2004
高达78米的巨型青铜城市雕塑《丹凤朝阳》精到地诠释了唐山市的文化渊源和精神内涵,是唐山市的精神载体和新地标。也是中国城市雕塑的力作之一,是中国艺术铸造完成的经典艺术...
[会议论文] 作者：冯张生;张夏涛;焦金荣;王兆泉;,
来源：中国核学会2011年年会 年份：2011
丹凤地区加里东期壳幔混合岩浆是富铀、含F、低氧逸度的岩浆-热液过渡性流体体系，在拉伸大陆动力学背景 下分异、结晶形成了花岗伟晶岩型铀矿。该类铀矿富团块状黑云母、棕红...
[会议论文] 作者：邹振环,
来源：中国中外关系史学会 年份：2008
本文通过对毕拱辰润饰《泰西人身说概》、校订《斐录答汇》，并通过史料详细比对，讨论毕拱辰是否刊刻过《圆容较义》的问题，并在此基础上讨论了毕拱辰在明末为系统中西文化交流史上的地位与影响。...
[会议论文] 作者：马国伟,
来源：彝族古文献与传统医药开发国际学术研讨会 年份：2001
毕摩经书作为彝族原始宗教的经典可谓是毕摩文化的承载体.《之字宜乍》便是毕摩经中的一种.通过对其研究,从中可以窥探到彝族古代社会政治经济、历史文化、宗教民俗,巫术卜咒...
[会议论文] 作者：虞之日,陈思良,
来源：2011福建省给排水工程技术交流会 年份：2011
毕托管常用来测定介质的流速或在有界截面上流量的器具。孔板常用来测定介质在有界截面上的流量或流速。通过毕托管和孔板简单的描述，对静压和动压的关系作了基本的解读，对...
[会议论文] 作者：立克达曲,,
来源： 年份：2004
古代彝族自称为"尼",是以竹为图腾的古彝人的族称,"尼"是毕教(彝族原始宗教简称毕教)术语;毕教是彝族认同的一个基本特征,也是彝族认同的重要标识;毕教是历史上古夷(彝)人分...
[会议论文] 作者：索铁阿洛;,
来源：第三届中国林业学术大会 年份：2013
美姑彝族毕摩文化园是目前国内较完整、较系统、较全面反映彝族传统文化——毕摩文化的第一园。景观绿化是毕摩文化园建设的重要内容之一。本文根据美姑县特殊的自然地理...
[会议论文] 作者：戴群艳, 沈凝,,
来源： 年份：2004
日前，深圳检验检疫局号召全局干部职工“日事日毕，日清日高”，要求高标准定位工作目标，高质量完成工作任务，高效率推进工作落实。“日事日毕，日清日高”已成为该局开展日常工作的一...
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