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[会议论文] 作者：曹树钧,,
来源：戏剧艺术 年份：2007
日本是世界各国中,演出曹禺剧作最早、最多,研究曹禺剧作最全面、最深入的一个国家,在曹禺剧作演出史上占有重要的地位。日本的曹禺研究有四个显著特点:一、信息及时,基础扎...
[会议论文] 作者：彭加强,
来源：2007年安徽省科协年会暨第三届安徽水利论坛 年份：2007
对无为大堤水利建设现状、经验及存在问题进行分析，结合无为大堤的实际，参照国家和水利部颁布的有关规范、标准，提出并探讨无为大堤水利现代化建设中规划治理的目标、思路和一些措施，以利推动无为大堤水利现代化的进程...
[会议论文] 作者：李其忠,樊尊峰,
来源：全国医史文献学科建设发展创新研讨会 年份：2010
本文对老庄无为思想进行发掘整理,探讨无为思想的理论渊源、基本内涵及其对中医养生理论的影响。阐述“道法自然”是老庄无为论的理论背景。指出老庄之“无为”,即“无违”“...
[会议论文] 作者：何清平,王红玉,
来源：第四届国际系统生物信息与中医药学术研讨会 年份：2010
本文试从养生的角度，阐述《道德经》无为思想之内涵在养生尤其是心神调摄上的作用。从无为而治、致虚守静、见素抱朴、和光同尘四个方面论述无为在调摄心神、养生修性中的应用....
[会议论文] 作者：陈彩风;李云英;,
来源：中华中医药学会耳鼻喉科分会第十九届学术交流会暨贵州省中西医结合学会耳鼻咽喉分会第二次学术交流会 年份：2013
笔者就道家"无为"思想以及对中医理论形成的影响作以下浅显的探讨.阐述了道家“无为”思想的内涵，及中医认识论、治疗论和养生论中的“无为”思想。...
[会议论文] 作者：曹恩溥,,
来源： 年份：2004
该文对新安"蜀口曹氏外科"的传承谱系和历代传承人的业绩作了概括和介绍,尤其曹家医德受到社会一致好评。...
[会议论文] 作者：曹红亮,
来源：2015华东暨安徽省农学会学术年会 年份：2015
曹村是地处赣闵交界武夷山区的一个具有显著农耕文化特色的村庄.在当代的历史风云中,该村在农业生产、建筑、政治制度、社会关系等等方面都发生着嬗变,但其意识文化方面却相当稳定.而在今天快速的城市化进程和商业文化的影响下...,曹村的农耕文化遭受了前所未有的危机.曹村农耕文化的当代嬗变值得深思.首先，是如何保护古代物质文化遗产的问题。...其次，农耕文化是通过农业耕种所创造和积累的，但是，今天包括曹村在内的很多村庄，...
[会议论文] 作者：黄圣平,
来源：首届中国传统智慧与现代管理国际论坛 年份：2013
郭象无为观中存在一个回环式的理论结构。在结构的不同阶段，郭象的无为观具有不同的内容。这个结构是一个动态的系统。这一结构有助于更好地理解郭象的无为论思想，并能够提...
[会议论文] 作者：彭小凡,杨志华,
来源：中国环境科学学会 年份：2010
生态保护是全世界共同的议题,然而十几年来收获甚微.老子的无为思想指出这是由于人们一直在用一种"有为"的方式保护自然,依赖科技和渗透着"有为"的语境是实现"无为"的困难所在.如今生态保护需要实践老子的"无为而无不为...
[会议论文] 作者：陈明彬,
来源：第十届世界管理论坛暨东方管理论坛——上海管理教育学会创立25周年大会 年份：2006
道家哲学作为中华传统文化的重要的组成部分,提倡人们遵循自然常道,而这恰是管理的最高形态--无为而治.本文诠释了"道"和"无为而治"内涵,并延伸介绍的胡祖光教授的企业利润基...
[会议论文] 作者：安德义;,
来源：弘扬老子文化国际研讨会 年份：2005
@@“无为而治”的管理术，源起于《易经》，成熟于老子的《道德经》。老子的“无为而治”的管理术，内容详审丰富。大多以为他是消极的人生观，颓废的哲学思想，其实不对，他是退一进三，以...
[会议论文] 作者：李悦,
来源：第二届传统文化与生态文明国际研讨会 年份：2011
本文从现代企业管理者及其管理方法进行论述,具体分析老子"无为而治"思想的哲学理论在现代企业管理中的应用及积极意义."无为而治"并不是真无为,而是针对有为而言的,无为而治...
[会议论文] 作者：孙静,
来源：世界中联耳鼻喉口腔专业委员会换届大会暨第七次学术年会、中华中医药学会耳鼻喉分会第二十一次耳鼻喉科学术年会暨辽宁省中医及中 年份：2015
刘大新教授在长期的临床实践中提出"无为而治"的学术观点，并将"无为而治"的思想，演绎论证、并实用于中医临床。并提出"无为而治"观念贯穿于中医生理、病理、辨证、治疗等整...
[会议论文] 作者：林小林,曹泽伟,
来源：天津市中医药学会消化疾病专业委员会第五次学术会议 年份：2016
通过对曹泽伟教授诊治脏躁的临床医案进行分类、归纳,总结其治疗脏躁的临证经验,关注病因,治病求本,参以脏腑辨证,据证确立选方用药法则,从心、肝、痰、气血论治,参以疏调情志,并附典型案例进一步诠释曹教授治疗脏躁的思路....曹泽伟,男,(1955～),天津市中西医结合医院消化科主任,学贯中西,博采诸家之长,坚持以中医为主,崇尚中西医结合,对中医脾胃学说、补土学说、天癸学说、精气学说、以及活血化瘀疗法,均有独...
[会议论文] 作者：陈传刚, 西蒙·勃鲁,,
来源： 年份：2004
"无为"是中医和道家思想的重要原则之一。它的意思是"没有作为",虽然在做事,但是实际上并没有做。不幸的是,在现代社会我们往往思绪千万。不必要地浪费许多精力和时间。...
[会议论文] 作者：张灼凡,,
来源： 年份：2008
伟大的中国古哲学家老子的至理名言是:"道常无为,而无不为"(老子:《三十七章》),"为无为,而无不治"(老子:《三章》)。道者,自然及社会、时间及空间一切万物万象的本质,本...
[会议论文] 作者：罗运鹏,
来源：中日韩首届企业经营管理论坛 年份：2005
文章首先阐述了道家“自然无为”的要义；随后分析了“自然无为”对企业人本管理三方面的借鉴意义；最后指出老子《道德经》蕴涵的“长久”思想是现代企业永续经营的智慧宝藏，并提...
[会议论文] 作者：陈巍,
来源：全球视野中的中国科学史国际学术研讨会、第七届青年科学技术史学术研讨会暨上海交通大学科学史与科学哲学系十周年庆祝大会 年份：2009
通过详细考察《五曹算经》"集曹"卷,认为对南北朝时期集曹职能的两种推测,即"负责郡国治计"说,和"负责输纳"说,在史料上并无有力支持,而赞同以往较为人忽略的一种观...
[会议论文] 作者：石兴道;,
来源：辽宁铁刹山“道教·中国”养生文化论坛 年份：2015
道家文化的思想根源是"道法自然",而天道自然的本质特征是"无为自化".就国家层面的“健康养生”而言，“不争”而成就了“大业”。今日的中国，再次在休养生息中展现了“文景之治...
[会议论文] 作者：王德润,
来源：中国科学技术协会,中国工程院,安徽省科协 年份：2008
电线电缆行业在国民经济中占有非常重要的地位,近年来国内电缆产业的竞争也空前激烈.电线电缆是巢湖市无为县的传统产业,以特种电线电缆为主体的高沟工业园区,是全国四大特种电缆产业基地之一.经过多年的发展,无为县电线电缆产业集群已形成相当规模...,呈现持续、快速、膨胀发展的良好态势,成为县域经济中的一枝独秀.但制约该县电缆产业又好又快发展的因素依然存在,发展水平仍有待提高.文中分析并提出了推动无为特种电缆产业...
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