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[会议论文] 作者:麻天祥;, 来源:本长老与当代佛教学术研讨会 年份:2015
有"德高望重的教界耆宿"、"长老中的长老"之称的的本老和尚圆寂已近三年,其行思前承古,垂范后世,至今音容宛在.追思其百余年的风云里程、弘法生涯,虽历经磨难,仍不离不弃...
[会议论文] 作者:邓子美, 来源:本长老与当代佛教学术研讨会 年份:2015
长老无疑对当代中国佛教恢复与发展有诸多贡献,本文主要论述其中一个重大方面,即其人间佛教思想,包括三大层面,一是本长老平生两大愿与其接受、倡导与奉行、...
[会议论文] 作者:释来定, 来源:本长老与当代佛教学术研讨会 年份:2015
长老是当代中国佛教界著名的高僧,被教内尊称为"佛门泰斗",在出家84年的漫长岁月里,本长老历经坎坷,但始终不改出家之本怀,生前践履普贤行愿、规范大乘学修,...
[会议论文] 作者:史利伟, 来源:本长老与当代佛教学术研讨会 年份:2015
长老(1907-2012)是中国当代佛门泰斗,青年出家,濯濯苦行,于禅门硕虚云老和尚座下亲炙得法,后复兴寺院十多座,说法七十余载,和光同尘与众生结缘.本老的一生,就...
[会议论文] 作者:侯坤宏, 来源:本长老与当代佛教学术研讨会 年份:2015
法师是中国佛教界领袖、当代著名高僧,佛门泰斗,在海内外佛教界有着广泛的影响。他早岁出家,悲愿宏深,戒行精严,信仰笃定,努力践行人间佛教理念,为中国佛教事业的发展...
[会议论文] 作者:荣春, 来源:《中医杂志》创刊五十周年纪念会暨全国中医药发展高级论坛 年份:2005
本文围绕麻杏甘石汤治支气管肺炎及防己黄芪汤治风湿性心脏病这个病例论述了超应用经方临床应用的效果。...
[会议论文] 作者:余亚兰;, 来源:中华中医药学会内科分会中医内科高峰论坛 年份:2016
  目的 通过对张文老师处方存根中诊治小儿感冒的用药规律的探讨,总结其诊治小儿感冒的临床经验,以供临床借鉴。方法 将张文先生405儿科处方在处方管理系统内原文录入,...
[会议论文] 作者:昌莲, 来源:本长老与当代佛教学术研讨会 年份:2015
长老是当代实践修证型佛教的模范代表人物,他深得来果、虚云、广慧三大老的禅法精髓,并将其运用于自己的日常生活中去体验.又把自己八十余年对禅法的亲证功夫与...
[会议论文] 作者:奚三采,品荣,祁海宁, 来源:深圳弘法寺,北京大学 年份:2015
2012年4月2日,本大师于深圳弘法寺示寂,世寿106岁.4月5日至12日,弘法寺按佛门仪轨为本大师举行荼毗仪式,在此过程中产生了众多舍利.三人——奚三彩、品荣、祁海宁,此前从未与弘法寺结缘,本大师荼毗产生舍利之事最初亦是通过网络报道才略有所知...
[会议论文] 作者:李芳芳;, 来源:第三届中西医结合儿童康复学术会议 年份:2015
目的:基于中医传承流派处方管理系统软件,分析西岐王氏济世堂中医儿科学术流派第二代代表传承人张文先生治疗小儿脾胃病的用药经验. 方法:收集张文先生1963年至1966年...
[会议论文] 作者:丁金宏,顾高翔, 来源:第六届城市社会论坛——中国人口地理格局与城市化未来学术研讨会暨纪念胡庸线发现80周年学术研讨会 年份:2015
庸线在中国人口地理分布的嬗变中表现出充分的稳定性.基于胡庸1935年之际的分县人口统计,叠加1953年以来的六次人口普查的县级人口数据的分析,发现:1935-1982...
[会议论文] 作者:王彬, 来源:华北地区高校图协第二十八届学术年会 年份:2014
  本文围绕高校图书馆流通工作的改变与新,提出流通工作新必须实现基础工作的"断舍离"的观点,并从读者服务工作、流通服务空间、流通部管理工作、读者阅读等方面进行了...
[会议论文] 作者:司徒秀英,, 来源: 年份:2005
绪论《风流王贺怜怜》(下称《王》)见录于《永乐大典》第13978卷,为确定创作于宋代的五种南戏之一。今存曲二十二支,由钱南扬辑佚并收录在《宋元戏文辑佚》之中。元...
[会议论文] 作者:蒋宇利, 来源:昆剧《协状元》评论集 年份:2003
<正>中国首届昆剧节今春在苏州举办,我有幸观看了浙江永嘉昆曲传习所根据同名南戏改编演出的昆剧《协状元》。该剧剧情大意是:四川书生协,赴考途中遇盗,衣食无着,遇古庙中的贫女容留。...经热心的村邻大公撮合,协与贫女结为夫妇。协赴考中状元后,抛弃了贫女。后协得知贫女被顶头上司枢密使相收作义女时,表示痛改前非,最终夫妻团圆。剧情并不复杂,但该剧是南戏代...
[会议论文] 作者:罗国芬, 来源:中国地理学会,中国人口学会 年份:2015
庸教授在《中国人口之分布》中所划设的瑷珲-腾冲线的东南/西北的疆域范围,东南/西北两侧人口数据的精确度,东南/西北两侧人口的占比等都有当时当地时代背景,其东南/西北面积占比、人口占比有鲜明的时代印记...“胡庸线”是一个描述性的概念,而不是规范性概念。从现今的数据来看,无论是绝对数还是相对数,“胡庸线”两侧的人口状况都有了不小的变动,但这无法简单用打破或不打破胡庸线来描述中国80年来的人口动...
[会议论文] 作者:彭, 来源:2020中国传统色彩学术年会 年份:2020
  五行家认为,历代开国帝王都有先天的命运,分为木运、金运、火运、水运、土运,又名五:木、金、火、水、土,分别对应青、白、赤、黑、黄五色。夏商周秦汉,按邹衍五行...
[会议论文] 作者:杨云彦, 来源:第六届城市社会论坛——中国人口地理格局与城市化未来学术研讨会暨纪念胡庸线发现80周年学术研讨会 年份:2015
李克强27日在国博参观人居科学研究展时,指着中国地图上的"胡庸线"说,我国94%的人口居住在东部43%的土地上,但中西部如东部一样也需要城镇化.要研究如何打破这个规...
[会议论文] 作者:戚伟[1]刘盛和[2]赵美风[2], 来源:中国地理学会2013年(华北地区)学术年会 年份:2013
“胡庸线”作为反映中国人地关系的重要地理大发现之一,备受推崇.然则,在新的剧变的中国社会经济背景下,“胡庸线”及其所表达的地理意义是否稳定,亦备受关注.本文在GIS...
[会议论文] 作者:郑怀林, 来源:第三届中西医结合儿童康复学术会议 年份:2015
目的:通过对张文老师在小儿杂病方面临床经验的整理,以期发现其诊病用药之规律,供中医儿科临床借鉴.方法:通过对张文老师1964-1966年期间的处方存根进行归档、拍照、分类...
[会议论文] 作者:戚伟,刘盛和,赵美风, 来源:中国地理学会2013年(华北地区)学术年会 年份:2013
“胡庸线”作为反映中国人地关系的重要地理大发现之一,备受推崇.然则,在新的剧变的中国社会经济背景下,“胡庸线”及其所表达的地理意义是否稳定,亦备受关注.本文在GIS的支持下,构建了改革开放以来四次人口普查的县级空间数据库...,对“胡庸线”两侧的人口数量、分布格局进行统计、分析,主要得出以下结论:(1)“胡庸线”两侧人口数量94.6的大数一直稳定,但东南半壁人口微减、西北半壁人口微增,西北半壁具...
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