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[期刊论文] 作者：沈志晶,王国海,,
来源：建筑 年份：2010
从小角色走向大舞台的职业生活中,从首都机场到国家体育场的工程历练中,张本将“技术创新”这四个字书写得遒劲有力。...
[期刊论文] 作者：叶华,,
来源：科技信息 年份：2010
本文针对隔代教育中存在较为普遍的"隔代惯"现象,提出了隔代教育要以善植善的论点。并从历史与现实、理论与实例等方面进行了论述。并强调做到以行示善、以言导善、以爱养善...
[期刊论文] 作者：张恩惠,,
来源：北方音乐 年份：2010
与人为善，与人为善，快乐就会和你相伴；与人为善，与人为善，道路就会越走越宽。...
[期刊论文] 作者：朱秀娟,李西科,,
来源：商业文化 年份：2010
对"善"的追寻是柏拉图哲学的目的所在,然而他对于"究竟什么是善"却始终未作明确的回答。本文着力从柏拉图对"善"的界定、"善"的论证、"善"的实践的这几个方面入手,来探讨什么...
[期刊论文] 作者：张刚,,
来源：学海 年份：2010
儒家论“善”始终围绕着天道人性概念展开，认为符合天道人性的事物才可能是“善”的，反之即为恶，因此，天道人性既是“善”的来源，也是“善”的评价标准。先秦孔孟，以仁释“善”，突出...
[期刊论文] 作者：余志鸿 郭蓬蓬,
来源：语文世界(初中版 ) 年份：2010
“善”是一个会意字,金文写成上部是羊,下部是口,中间是两个言。 在远古时代,羊肉是最美味的食物,吃羊肉是一件很快乐的事,人们一边品尝一边赞美不已,这就是“善”。“善”是“膳”的本字。...在古代,羊又是象征吉祥的动物,所以“善”既表示口味美,又表示祺祥。“善”跟“美”都从羊,都含有美和吉祥的意义。 ...
[期刊论文] 作者：袁群建,
来源：新课程·教研版 年份：2010
《道德经》第八章对水的“七善德”进行了充分的论述:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善于渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。” ...水以柔和、容纳的“上善”之德,善利万物而不争,无远不至而不竭,日趋下流而不止,自强不息,永久生存。“上善若水”,即高尚的德行就像水一样柔...
[期刊论文] 作者：周先海,,
来源：审计与理财 年份：2010
查账人员在实施查账中,不仅要熟练地运用查账的技术方法进行查账,而且还要善问善听以发现线索、弄清情况,把账查好查活。查账中的问与听有哪些技巧呢？根据本人从事财会、审计...
[期刊论文] 作者：,
来源：醒狮国学 年份：2010
可见善恶是有大小之别的,大由小而来,小善小恶包含着大善大恶的因素,大善大恶则是小善小恶发展的必然结果。从事物的性质而言,“小善”“大善”本质都是善,“小恶”“大恶”本质都是恶。...
[期刊论文] 作者：金生铉,
来源：江苏教育 年份：2010
终极目的就是终极善。终极善意味着无法在它之外具有价值上可辩护的目的。 教育的终极善就是关于教育的终极性的价值标准，也就是说，终极善是教育应当追求的，而且这种“应当”体现了正当。...终极善是道德性的目的，意味着教育不可能再有超越终极善的其他目的，也就是说，终极善不可能作为其他目的的手段。比如，如...
[期刊论文] 作者：邓文忠,
来源：传媒 年份：2010
在舆论引导格局呈现多元化复杂化的情况下,努力提高与媒体打交道的能力,切实做到“善待媒体、善用媒体、善管媒体”,充分发挥媒体凝聚力量、推动工作的积极作用,正逐步成为各级党委政府的共识。...基于此,作为党报主流媒体,要抓住这一机遇,乘势而上,创新思维,善谋善断,敢为善为,多管齐下,提高舆论引导能力和传播能力,掌握话语权,赢得主动权,开创媒体工作新局面。 ...
[期刊论文] 作者：杨义芹,,
来源：山东社会科学 年份：2010
公正问题是当今学术研究的热点,为更好地认识公正及其价值,有必要从概念上厘清公正与善和正当的联系与区别。经过分析可见,公正是正当的、善的,但却是一种特殊的善,公正的外...
[期刊论文] 作者：梁颂成,,
来源：武陵学刊 年份：2010
善德文化因善卷而产生,萌芽于四千多年前的尧舜时代。善卷推辞舜帝禅让,不慕权势富贵,自立更生,其高尚的人格,受到先秦诸子和后人的仰慕。隋代樊子盖为倡导善卷之德,将善卷的...
[期刊论文] 作者：樊建锋,田志龙,,
来源：当代经济管理 年份：2010
通过文献回顾分析了企业与善因的匹配对善因营销效果的影响,结果发现,这种匹配对善因营销效果的影响不仅与消费者感知的匹配程度有关,同时还取决于消费者感知到的匹配类型(形...
[期刊论文] 作者：覃清香,,
来源：武陵学刊 年份：2010
发源于常德德山因善卷而产生的善德文化，萌芽于4000多年前的尧舜时代，是与中华文明史同步的传统文化的重要组成部分。善德文化的根本目的，就是要促使人们形成一种高尚的人格。善...
[期刊论文] 作者：胡巧,,
来源：湖北教育·综合资讯 年份：2010
课程改革对教师提出了新的要求,把教师定位于研究者的角色,要求教师时刻善学、善磨、善研、善思、善写.教师只有具备了“五善”的要求,才能提高自身的素质和能力,才能增强教...
[期刊论文] 作者：叶茜,
来源：中山大学研究生学刊：社会科学版 年份：2010
相较罗尔斯《正义论》中的其它部分的研究热潮，关于正当与善的一致性一直被人们所忽视。本文将围绕《正义论》第三编特别是第七章的内容。从善与正义的概念入手，厘清正义与善的...
[期刊论文] 作者：闫社霞,,
来源：大舞台 年份：2010
创意必需做到真善美的统一,才能唤起人们对美的感受,在我们的生活中,任何美的事物都与真、善分不开,也即真善美是同一的。真是创意的基础,真而后才能善,也才能美,善是创意想...
[期刊论文] 作者：周春兰,
来源：衡水学院学报 年份：2010
人性未善,待教而为善,这是董仲舒思考教化何以可能的逻辑起点。在他看来,＂未善＂的人性是个＂质朴的东西＂,它包含着潜在的＂善质＂和＂恶质＂。教化在潜在的＂善质＂和＂恶质＂向现实之善恶的转化过...
[期刊论文] 作者：潘鹏,,
来源：广播歌选 年份：2010
《广播歌选》"倾听天籁阿拉善民歌"座谈会,于2010年6月7日下午在内蒙占阿拉善盟左旗召开。阿拉善盟委盟政府、广播电视局有关领导以及研究阿拉善蒙古族民歌的专家、民歌手等2...
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