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[期刊论文] 作者:谷鸣, 来源:商界名家 年份:2003
平,香港中文大学财务学系教授,讲座教授,一个“在公司治理方面是世界级的专家”。他不仅因为把“在亚洲极少见的、采用大量案例剖析企业融资财务课题”的方法带到北大讲课,从...
[期刊论文] 作者:吴贻刚,杨顺,姚耀东, 来源:民族论坛 年份:2003
很古很古的时候,在一座大山的脚下,住着两户人家:一户是姜、姜妹兄妹;一户是姜、姜妹的大伯大妈.姜、姜妹的大伯和大妈快五十岁了,还不见生男崽和妹崽.大妈很着急,整天...
[期刊论文] 作者:蒋南华,, 来源:六盘水师范高等专科学校学报 年份:2003
大量资料说明,六枝岱为汉夜故国都邑....
[期刊论文] 作者:梁黔,杨雄,吴位弟,杨富学, 来源:华夏人文地理 年份:2003
是什么?争夺夜,那么夜究竟是什么呢?据贵州省社会科学院历史研究所所长熊宗仁研究员考证,在夜研究中,"夜"应该有两个概念....
[期刊论文] 作者:林涛, 来源:西南航空 年份:2003
木寺是个地名,包括两个乡,四川境内的叫若尔盖县木红星乡,甘肃境内的叫碌曲县木乡....
[期刊论文] 作者:熊宗仁, 来源:贵州民族研究 年份:2003
文章对不同视野下的夜以及赫章对夜研究及夜文化开发利用中的价值作了论述,认为夜的学术价值和市场价值是可以兼容的。在不同的视野下和不同的领域中,夜都应成为贵...
[期刊论文] 作者:韩辉光,, 来源:文学少年(中学) 年份:2003
刘老师班转来个插班生,名叫小武大。听名字便知道是日本人,四个字,什么什么。其实小武大只妈妈是日本人,爸爸是台商黄先生,他应是中国人。黄先生是湖北黄陂人,解放...
[期刊论文] 作者:陈卓辉, 来源:西部大开发 年份:2003
木寺位于甘肃省碌曲县南部,地处甘、青、川三省交界地带,为安多藏区名镇之一,因境内坐落着藏传佛教格鲁派寺院——木寺(虎穴吉祥天母寺),依寺名而演化为地名。 木...
[期刊论文] 作者:, 来源:西部大开发 年份:2003
木寺位于甘肃省碌曲县南部,地处甘、青、川三省交界地带,为安多藏区名镇之一,因境内坐落着藏传佛教格鲁派寺院??木寺(虎穴吉祥天母寺),依寺名而演化为地名. 木寺为一峡...
[期刊论文] 作者:王时, 来源:民族论坛 年份:2003
文化目前已成为国内众多专家、学者研究的新课题.笔者近年来对湖南新晃夜竹文化进行了一番深层挖掘、整理,对千百年来广泛存在于新晃侗家人社会生活中的神秘的夜竹文...
[期刊论文] 作者:吴贻刚,姚耀东, 来源:民族论坛 年份:2003
古很古的时候,在一座大山的脚下,住着两户人家:一户是姜、姜妹兄妹;一户是姜、姜妹的大伯大妈。姜、姜妹的大伯和大妈快五十岁了,还不见生男崽和妹崽。大妈很着急,整天...
[期刊论文] 作者:刘占召, 来源:中国典籍与文化 年份:2003
唐代许多鬼神叫三,并非是因为唐玄宗的名字叫三,在玄宗以前,就有叫三的鬼神;三常用来指称才貌出众、备受宠爱且排行第三的青年男子,唐玄宗叫三可能就因为这个缘故;...
[期刊论文] 作者:施雪钧, 来源:音乐爱好者 年份:2003
朗走了,在上海、北京、广州三地演出后,他又开始了世界巡演。...
[期刊论文] 作者:王天禄, 来源:贵阳师范高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2003
文化和贵州岩画都是贵州历史上出现的重要文化现象,值夜研究正处于古渡迷津之际,若能证实贵州岩画是夜文化中的现象,这必将为夜研究提供全新资料,开拓一个新的领域...
[期刊论文] 作者:刘代兴, 来源:民族论坛 年份:2003
已不知何处去了,此地空余夜谷.在茫茫苍苍荆棘密布的湘西南边陲楔进云贵高原东部的边缘地带,人烟稀少,据说这里便是流传甚广当年不知天高地厚自以为是的"夜"固步自封...
[期刊论文] 作者:林建曾, 来源:贵州社会科学 年份:2003
“夜学”研究应将历史文献学、考古学、民族学研究整合起来进行。按照以上路径,黔西北当是“古夜”的重要区域之一。...
[期刊论文] 作者:梁黔,杨雄, 来源:华夏人文地理 年份:2003
贵州说:“夜就在贵州。”而湖南新晃则说:“历史上,我们这里是夜郡。”但是无论哪一方改名成功,另一方都没戏了。因为,国家政策不允许两地共用一个地名。Guizhou said:...
[期刊论文] 作者:蔡恩泽, 来源:现代交际 年份:2003
著名漫画家方成先生有一幅漫画叫《武大开店》,店小二对应聘者说:“我们掌柜的说了,比他高的都不用!”那么那些已经被武大录用了的店小二又是如何在武大手下做事的呢?...
[期刊论文] 作者:艾悦, 来源:小演奏家 年份:2003
8月29日晚,现已挤身于世界级著名青年钢琴家行列的原中央音乐学院附中的学生朗,利用来北京演出和做新唱片宣传的机会,在父亲国任的陪同下回到母校看望老师、校长,并为学...
[期刊论文] 作者:周诗若, 来源:贵阳文史 年份:2003
故地,民间耍龙的传统天长地久。 改革开放的春风,托起了两条“夜龙”,披着夜神秘的面纱,裹着夜大地各族人民奋发图强、决意“自大”的豪气,腾空而起,飞过高山...
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