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[期刊论文] 作者:温小冬, 来源:早期教育 年份:1995
开学时间不长,便经常有小朋友和家长反映冉冉爱欺侮同伴,尤其是他周围的孩子。经过观察,我发现冉冉欺负同伴的原因是由于他不会用正确的方法参与同伴的活动。如游戏活动中,同...
[期刊论文] 作者:杨老黑,, 来源:新少年 年份:2002
冉冉要跟妈妈去姥姥家,姥姥家在很远的大山里。半年来冉冉一直在盼望这次旅行,这是一次真正的旅行,不仅可以体验长途跋涉的感觉,还可以看到她想像中的大山,她计划着要给大山...
[期刊论文] 作者:饶瑞昌,五久, 来源:抚州师专学报 年份:1997
本文首先简单介绍了逆算理论,然后用该方法求解了强非线性RLC电路方程,从而表明逆算方法与计算机结合在非线性物理中有广泛的应用前景。...
[期刊论文] 作者:宋红雨, 来源:美术观察 年份:1997
,信也”《说文》。“铜虎符,国家当发兵,遣使至都合,符合乃听受之。竹使,以竹箭五枚,长五寸,镌刻篆书”。道教取其“凭证、信物”之意,创造了自己的“神”。《道...
[期刊论文] 作者:倪致祥, 来源:阜阳师范学院学报:自然科学版 年份:2002
本文把量子力学中的算理论应用到电动力学中,提出了电极算和磁极算两个具有重要意义的新概念....
[期刊论文] 作者:吴奇学, 来源:漳州师范学院学报:哲学社会科学版 年份:1993
本文指出文献[1]的不全面之处,重新定义了产生算、州灭箅并加予分析,得出了几个对易关系的新形式。...
[期刊论文] 作者:蔡维理,范洪义, 来源:大学物理 年份:1996
本文引入谐振子产生算和湮没算的逆算,导出它们在Fock空间的表达式,并给出了一些简单应用。...
[期刊论文] 作者:陈国, 来源:上海道教 年份:2002
最近,陈国先生的儿子天津工业大学陈启新教授在整理先生遗稿时,发现了1987年先生致香港中文大学教授曹本冶博士的一封长信,其中,谈到了许多他个人对于江南道教及其音乐的看法和...
[期刊论文] 作者:王论跃, 来源:解放军外语学院学报 年份:1993
【正】在《格雷马斯与义学》①一文中,笔者简单介绍了巴黎学派义学及其创始人Greimas.本文试就义学(sémiotique)的发展近况,介绍巴黎学派内的主体义学(sém...
[期刊论文] 作者:曾召南, 来源:宗教学研究 年份:1983
”是道士书写的一种笔画屈曲、似字非字的图形。“箓”是记天曹官属佐吏之名,又有诸错杂其间的秘文。道教声称,箓是天神的文字,能治病、镇邪,驱鬼、召神;故使用...
[期刊论文] 作者:吴颖, 来源:足球世界 年份:1999
兵说自己很怪,我说兵很有味道。笔者试着用文字给兵画了一副素描像,希望展示给读者一个生动、丰满、真实的赛场外的兵。兵是个“球痴”。作为一名职业球员,热爱足球本...
[期刊论文] 作者:黄自由, 来源:江苏教育学院学报:社会科学版 年份:1996
对语翻译法──双向语驱动机译系统黄自由1.前言:双向机译系统的实用性“双向”指汉一外和外一汉合为一个系统,如本文介绍的汉-英/英-汉双向机译系统。双向机译系统在当前世...
[期刊论文] 作者:刘高远, 来源:焦作大学学报 年份:1996
拼音式速记有实际形与理论形不一致的情形,速记教学中应向学生讲清两种符号的形体差异及造成形变异的三种原因。...
[期刊论文] 作者:汪桂海,, 来源:简牍学研究 年份:2002
关于汉,人们利用史书记载及大量出土的简牍材料,已有不少精到之论。但仍有一些问题值得我们加以考察。例如在官员赴任时的作用、的编号以及的制作颁发权限这三个方面...
[期刊论文] 作者:魏峡,, 来源:中国道教 年份:2001
和由演变而成的书、道符或箓,抛开它的宗教内涵,就其形式而言,是一种具有抽象意义的书法艺术,是在中华民族的土壤中生长起来的传统文化艺术的一枝奇葩....
[期刊论文] 作者:魏峡, 来源:文史杂志 年份:2001
和由演变而成的书、道符或箓,抛开它的宗教内涵和神秘色彩,就其形式而言,是一种具有抽象意义的书法艺术,是在中华民族的土壤中生长起来的传统文化艺术的一枝奇葩....
[期刊论文] 作者:逯怀新, 杨洁,, 来源:烟台师范学院学报(自然科学版) 年份:2000
通过角动量算的拆解定理 ,把 Squeezed算和 Schwinger算的普通指数形式转换成正规排列和反正规排列的形式...
[期刊论文] 作者:马安荣, 来源:西安金融 年份:2001
元宝是宋真宗改元大中祥后,取祥二字铸的年号钱。钱文有说是真宗命藩邸旧臣张耆等书,是仿虞世南笔体。有人见了大中样四年御书龙门铭,见其元年的元字与祥元宝的元字...
[期刊论文] 作者:李远国,, 来源:宗教学研究 年份:1997
是道教最重要的法术之一。它往往与咒术并列,成为道教弘法济世的主要手段。在道教浩瀚的文献中,或各种各样的活动中,随时随地都可见到的存在。可以说,无无咒不成道,...
[期刊论文] 作者:萧高洪, 来源:江西社会科学 年份:1991
【正】 “玺郎”一职,肇始于秦王朝,汉唐以来相袭沿用,其职掌主要是监管御玺,位卑而职重。唐朝时,这一职称因御玺中“玺”与“宝”字更替而有变化,即将“玺郎”改为“...
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