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[期刊论文] 作者：施念,
来源：少年文艺·我爱写作文（中旬版） 年份：2022
很久以前,我在一个电视节目里看到一个外国人,他在跟朋友聊天的时候,听到朋友抱怨自己的宠物狗,于是跟朋友开玩笑说,世界上最好的宠物应该是石头,它不用吃不用喝也不会死亡.后来他真的开始卖宠物石,宠物石风靡一时...
[期刊论文] 作者：刘良善,刘兰林,李姿慧,戴媛媛,陈文港,尚佳乐,徐扣,
来源：浙江中医药大学学报 年份：2022
[目的]探讨研究陈念祖治疗月经病的用药规律及特点。[方法]收集陈氏《女科要旨》《南雅堂医案》《医学从众录》中治疗月经病的处方81首，构建处方数据库。...
[期刊论文] 作者：刘传朋,邓俊,刘同,李兆营,梁成,姚永林,张勇,王凯凯,
来源：地质论评 年份：2022
乌祖尔恩布拉格花岗岩位于南天山造山带东段，其对于研究古生代南天山洋盆的闭合时限及南天山造山带构造演化具有重要意义。笔者等对南天山东段乌祖尔恩布拉格花岗岩进行了锆石U-Pb年代学、岩石地球化学研究。...锆石U-Pb定年结果显示，2个样品的锆石U-Pb年龄为291.2±2.9 Ma和284.9±3.7 Ma,表明乌祖尔恩布拉格花岗岩形成于早二叠世。...地球化学特征表明，乌祖尔恩布拉格花岗岩具有高硅，富含铝和碱...
[期刊论文] 作者：,
来源：中国建筑装饰装修 年份：2022
朴念SPA位于南京市城南老门东街区,历史上的老城南是南京商业和居住最发达的地区之一.如今按照传统样式复建传统中式建筑,集中展示传统文化,再现老城南原貌.整个街区是以砖、石、木这些自然质朴的材料建造的,跟朴念的品牌理念在一些层面上不谋而合...
[期刊论文] 作者：晁彩红, 高燕,
来源：中华奇石 年份：2022
书房,不只有经史子集,亦有风炉蒲扇、琴棋书画,案头上,笔墨纸砚、篆刻闲章……或在一隅,置石以为乐,可近天地,可览万物,可怡情悦己。须晴日,三五好友来聚,谈笑清言,雅室生香。...
[期刊论文] 作者：汪诗清,陈晶晶,张念志,
来源：江西中医药大学学报 年份：2022
阻塞性睡眠呼吸暂停低通气综合征是一种临床高度流行的睡眠呼吸系统疾病.张念志认为OSAHS与痰、湿、热、瘀等病理因素关系密切,其基本病机为脾胃亏虚,痰热内蕴,痰瘀互结.张念志临床诊疗思路特色为以经典古籍为基础...
[期刊论文] 作者：马全宝,孙咏梅,侯振策,
来源：古建园林技术 年份：2022
京西石府石自古就广泛应用于石磨,碑文及雕刻,近年来京西石府石被大规模用于文物建筑修缮,替换残损的石料构件.在文物建筑修缮中,许多文物建筑中的原小青子石构件被大量替换成石府石构件.但实际上京西石府石与传统石材的小青子在外观质地以及使用位置均有明显的区别....本文以京西石府石为着眼点,系统梳理京西石府石的主要性状特征以及历史应用,并对石府石与传统建筑石材小青子进行分析对比,避免今后在文物建筑修缮中将这两种石材混淆,为今后文物建筑修缮中石料的选择提供借鉴与参考...
[期刊论文] 作者：楊開飛,
来源：书法研究 年份：2022
心畫觀念是宋代書學領域的核心價值觀念。宋人“心畫説”與揚雄的“心畫説”貌合神離，内涵發生了巨大變化。...宋代心畫書學觀念的演變與范仲淹的慶曆新政桴鼓相應，心畫的内涵演變爲手迹文稿、書法、文字字體、心靈和理性本體。宋人評書理念發生了兩個重要變化，一方面突出對“爲人”的品評，另一方面突出心的主體地位。...宋代心畫書學觀念唯心爲上；心畫所尚之心乃修己救世之心，具有深刻的思想内涵。宋代心畫書學觀念的演變是理學發展...
[期刊论文] 作者：王祖远,
来源：华夏考古 年份：2022
隋唐时期以粟为主要粮食品种，结合文献对该时期“窖容八千石”的记述，通过对考古发掘仓窖实测数据的整理，引入粟容重，经计算后，印证了历史文献中单窖“窖容八千石”是可信的历史记述，并由此提出“窖容八千石”或为隋唐时期地下仓窖储粮的标准化做法...
[期刊论文] 作者：,
来源：中国哲学史 年份：2022
蕅益智旭继承并发展天台宗的“一念心”思想以开演净土教理，完善了净土宗的心性观，并以其融摄佛教诸宗而归于净土念佛法门。...智旭发挥天台智顗的“一念三千”论，充实了净土宗的理论内涵；进而以天台的“一心三观”为基础，在“信仰式”念佛与“心性式”念佛之间开展出自他俱念、理事圆融的“中道圆修式”念佛之法。...智旭的“一念心”净土思想，实现了唯心净土与佛国净土、自力与他力、智慧与信仰、精英化与大众化的深度融合，并具有...
[期刊论文] 作者：易烨婷, 聂志军,
来源：哈尔滨学院学报 年份：2022
“全石以为底”和“卷石底以出”是统编版初中语文八年级下册第10课《小石潭记》中的语句，教材注释中将“全石”释作“整块石头”,将“卷石”释作“石头翻卷”,不管是从语法还是意义层面来说，这一注释都有些许不妥...通过考察选文不同版本，文章指出“全石”应作“泉石”,意为“受山泉冲激孕育过的石头”;“卷石”应作“拳石”,意为“拳头般大小的石头”。只有在充分理解字词的基础上，才能提高文言文教学的质量。...
[期刊论文] 作者：胡燕灵, 张念志,
来源：中医药临床杂志 年份：2022
张念志教授为安徽省首届名中医、江淮名医，国家中医药管理局重点学科中医肺病学科带头人，从医30载，临证经验丰富，在运用传统中医中药治疗间质性肺病方面具有独到的见解。...
[期刊论文] 作者：尼玛康珠,
来源：语文教学与研究 年份：2022
谈及豪放派词人，苏轼可谓是首当其冲；谈及豪放派的经典词作，苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》可谓是首屈一指。...既然是豪放派，那词作当中所体现出来的自然是冲天豪情，但是在解读的时候，其实也不能完全囿于“豪放”，这是因为即使是像苏轼这样的豪放派词人，也不可能完全是只有豪放而没有其它，就算是面对《念奴娇·赤壁怀古》，...研究苏轼作《念奴娇·赤壁怀古》的前后背景，...
[期刊论文] 作者：李晶, 张念志, 汪诗清, 朱笑笑,
来源：中国民族民间医药 年份：2022
文章总结张念志教授辨证治疗皮肤瘙痒症的经验,张念志教授认为皮肤瘙痒症早期常因正气不足,外感风、湿、热邪所致,久病往往耗伤阴液,致阴虚、血虚、血瘀。...
[学位论文] 作者：陈灿杰,
来源：四川师范大学 年份：2022
社会善念行为是人际交往中一种传达善意的低成本亲社会行为,高社会善念行为能够促进人际交往中的合作。...而个体在日常生活中的人际交往往往离不开在群体情境中的互动,但目前尚未有研究从群体身份的角度探索个体社会善念的影响因素。...鉴于此,本研究在梳理已有社会善念研究成果的基础上,重点探讨群体身份和社会价值取向对社会善念的影响,以促进社会善念影响相关理论的发展。具体说来,本研究以大学生为研究对象,首先采用So Mi...
[期刊论文] 作者：李舒,刘世鹏,刘玉姿,何丰华,石鉴泉,石志超,
来源：吉林中医药 年份：2022
石志超教授认为鸡内金分别与黄精、郁金、海螵蛸、桑螵蛸配伍可具有温润通养调气机、化湿通络促排石、健胃助脾消积滞、益肾涩精止遗泄等功效，临证用于治疗消渴、口糜、胃痞、疳积、遗尿遗精、胆石症、石淋等疾病获得了显著的疗效...本文从鸡内金常用临床对药组合及功效、其所应用的疾病等方面，总结了石志超用药理论及临床经验，以期提供更多的用药思路，提高临床疗效。...
[期刊论文] 作者：卫佳, 杨和为,
来源：青年文学家 年份：2022
＜正＞《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼的一首千古名作，是其“三咏赤壁”的作品之一。学界对这首词颇多研究，几成定论。...但对于《念奴娇·赤壁怀古》的词旨及其与《赤壁赋》和《后赤壁赋》之间的关系，似乎还有进一步探索的空间。本文拟从三个方面进行探讨，以就教于方家。...
[期刊论文] 作者：彭鹏,
来源：中国哲学史 年份：2022
蕅益智旭继承并发展天台宗的“一念心”思想以开演净土教理,完善了净土宗的心性观,并以其融摄佛教诸宗而归于净土念佛法门.智旭发挥天台智顗的“一念三千”论,充实了净土宗的理论内涵;进而以天台的“一心三观”为基础...,在“信仰式”念佛与“心性式”念佛之间开展出自他俱念、理事圆融的“中道圆修式”念佛之法.智旭的“一念心”净土思想,实现了唯心净土与佛国净土、自力与他力、智慧与信仰、精英化与大众化的深度融合,并具有统摄佛教各宗派...
[学位论文] 作者：荔强艳,
来源：重庆师范大学 年份：2022
全祖望作为清代浙东学派的代表人物,以经、史、文皆擅而闻名。目前学界对全祖望的史学研究已经取得了很大收获,但其文学研究,尤其是诗学研究还有很大拓展空间。...本文通过对《续甬上耆旧诗》和《鲒埼亭集》的研究来挖掘全祖望的诗学思想,进而总结其诗学成就。全文分为五个部分:一从全祖望诗学产生的学术背景入手,具体分为浙东士风、“蕺山”学风和全氏家风这三个方面。...
[期刊论文] 作者：庄玥,陈涛,王紫薇,郑金宇,曹楠,陈鑫,
来源：宝石和宝石学杂志(中英文) 年份：2022
老挝石水料石皮多呈黄色或黑色，与我国图章石中的寿山田黄外观特征具有一定相似性。...通过肉眼观察、宝石显微镜观察、X射线粉末衍射分析、傅里叶红外光谱、扫描电子显微镜观察和激光拉曼光谱等测试方法对老挝石水料的黄色石皮和黑色石皮的矿物组成及颜色成因进行了研究。...结果表明，老挝石水料的石皮主要矿物组成为地开石、高岭石以及它们的过渡矿物，次要矿物有黄铁矿、石英、方解石、白云石、硫磷铝锶石以及钛氧化物；黑色石皮表面...
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