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[期刊论文] 作者：汪文学,
来源：西南民族大学学报：人文社会科学版 年份：1994
《“汪公”考》商补汪文学近读题为《“汪公”、“五显”崇拜及安顺地戏的两大流派》（《贵州民族学院学报》社科版１９９２年第二期）的论文，该文共讨论了五个问题，其中第二个问题是“‘汪...
[期刊论文] 作者：汪发权,
来源：中国教育科学 年份：2014
各位宗亲尊卑老幼： 你们好 今天是我们汪氏（相连公）各地方支系后裔代表在此举行整编（汪氏通宗世谱）的大会。各地族人代表不畏艰难险阻，不畏征程遥远，兴致勃勃来参加这次意义深重的大会。...这次会议是在我汪氏族中在武汉会议、黄山会议、毕节家族扩大会议的启动下召开的，我们深深的感谢汪广仁先生、汪诗明先生、汪长富先生的核心领导，来...
[期刊论文] 作者：,
来源：文史天地 年份：2008
“迎汪公”是贵州安顺屯堡人祖辈传承的重要仪式。汪公名叫汪华。原籍安徽休宁,隋朝时成为徽州地方官,是一位以征战建功立业的英雄。被屯 “Welcome Wang Gong ” is an im...
[期刊论文] 作者：汪忠长,
来源：健身科学 年份：2005
汪公说,一般人站、坐、弯腰久后,便会觉得腰酸背痛,他不是狂妄、说大话,这辈子不晓得什么是腰酸背痛,就是靠练这个动作来维持。要领是:站立情况下,双手...
[期刊论文] 作者：赵世良,
来源：图书馆建设 年份：1997
汪公就是商务印书馆图书馆的前馆长汪家熔先生。我与他相识于八十年代图书馆界的学术交流活动之中，曾多次相聚于苏杭和南宁等地，当然还有北京和哈尔滨。他长我３岁，１９９７年１１月是他的７０初度...
[期刊论文] 作者：石瑊,
来源：北京大学中国古文献研究中心集刊 年份：2021
今存汪应辰诗文集有《汪文定公集》和《文定集》两个版本系统.以往学者因为《文定集》内容更完备,遂对《汪集》不甚关注.本文介绍了《汪集》的编刻、版式与存世情况,分析了《汪集》正文十三卷与附录一卷的价值,另辑考了其中的...9篇宋代佚文.最后指出,要充分发挥《汪集》的价值,最根本的在于利用其以整理汪应辰诗文.具体有四条措施,而这正见出《汪集》相较于《文定集》所不可替代的原因....
[期刊论文] 作者：汪纪淙,汪世东（指导老师）,
来源：课堂内外：创新作文（初中版） 年份：2006
吾寝室六大“金刚”——范、蒋、张、孙、杨、汪，皆爱做梦。超可爱的是在明月窥窗万籁俱寂、夜深人静的时候，闻诸兄梦中呓语，或念念有词或大声疾呼或断断续续，各具情态，妙趣横生，令...
[期刊论文] 作者：何小英,
来源：湖北社会科学 年份：2012
“抬汪公”，是屯堡人祖辈传承的民俗盛典，具有深远的文化寓意。抬汪公活动凸显了汪华忠君爱国、保境安民、翊戴中央的形象，传承了维护民族团结、国家统一的优良传统和尚德遵礼的...
[学位论文] 作者：肖志鹏,,
来源：贵州民族大学 年份：2019
汪公信仰发源于长江中下游的安徽一带,在黔中大地得到了保护和传承,是安顺屯堡不可或缺的文化组成部分。汪公信仰历史文化底蕴深厚,与英雄认同、膜拜、文化价值观的传承有关。...本文主要从历史发展的脉络角度,追踪汪公信仰的发源,了解其“原始形态...
[期刊论文] 作者：汪发权,
来源：中国教育科学 年份：2014
尊敬的各位宗亲、各位领导、各位嘉宾： 非常荣幸参加滇、黔、川、渝汪氏家族理事会扩大会，首先我代表入黔始祖相连公支系宗亲对为期两天的大会胜利召开表示热烈的祝贺，对大会筹委会工作人员表示衷心的感谢！...作为相连公支系，我参加了94年镇雄会议，94版汪氏族谱由于方方面面的原因，我支系编撰上确实存在睱疵，一是我支系相连公以上祖系脉落不清；二是我支...
[期刊论文] 作者：万明,,
来源：中国史研究 年份：2005
在贵州安顺屯堡地区,人们大多以明初屯军后裔自居,始于徽州、随后移入贵州的正月十八抬汪公的古风犹存,对汪公的信仰远远超过了祖先崇拜的范畴,汪公成为屯堡的保护神。本文在...
[期刊论文] 作者：淖柳,,
来源：湖南文学 年份：2015
一九九七年五月十一日夜,汪公食道出血,住进了北京友谊医院。十二日、十三日,又两次出血。十四日得到控制,精神有些好转。汪公要看书,并...
[期刊论文] 作者：,
来源：中国教育科学 年份：2014
顾 问：汪广仁（13005928964） 汪克文（15885625789） 理 事 长：汪发权（13310411538） 副理事长：汪克亮（15934659637） 汪广启（13765178040）...汪广泽（18275458290） 汪礼维（13882748208） 汪深孝（13511870192） 秘 书 长：汪 伟（15348677777） 副秘书长：汪明富（13984919591）...
[期刊论文] 作者：汪小红,
来源：丝绸之路 年份：2013
[摘要]汪氏文化是漳县独有、突出的文化品牌，在宣传、发展漳县旅游，推动县域经济、文化发展方面有着积极作用。漳县应依托汪氏文化资源优势，争取建成全国唯一的元代王侯文化保护和展示区。 ...[关键词]漳县；汪氏文化；旅游开发 [中图分类号]G112 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2013）22-0052-02 漳县汪氏是中国历史上影响很大的一个家族，依靠显赫军功，汪氏得以封王封公...
[期刊论文] 作者：汪柏树,,
来源：黄山学院学报 年份：2009
汪华，人称汪公大帝，一直受到徽州百姓的敬爱崇拜。但是在《新安志》问世前，正史记载语焉不详，存有矛盾，并骂其为“贼”。罗愿深受徽州百姓敬爱崇拜汪华的感染，在《新安志》中全面深...
[期刊论文] 作者：杜成材,龙先琼,,
来源：吉首大学学报(社会科学版) 年份：2016
生活在贵州安顺的屯堡人,日常生活中敬奉从徽州传入的地方神汪华。汪华从徽州地方官发展为家族神,发展成护佑徽州、安顺两地百姓的神祗,文化在其中起了重要作用。汪公信仰构...
[期刊论文] 作者：赵懿梅,,
来源：中国农史 年份：2014
公匣制度是徽州宗族管理的制度之一。祁门黄龙口汪氏宗族至今仍沿用公匣制度,收藏和管理完整的三大箱族谱与文书。本文结合田野调查和文献文书,对历史上黄龙口汪氏宗族的公匣...
[期刊论文] 作者：汪礼维,
来源：中国教育科学 年份：2014
2014年清明节，在合江漕河汪氏的发祥地、国家AAA级佛宝风景名胜区的中心地——四川省合江县福宝镇骑龙，汪氏家族隆重举办了2014年漕河汪氏清明大会。这次大会圆满完成了三项议程。 ...一、拜祭了印龙公等祖墓和漕河汪氏祠堂 自汪氏第77世相连公于安徽歙县庙林山钦命西蜀全省提督主考入川后，其后人在四川、重庆、贵州、云南、广西、新疆、台湾等地繁衍生息。...其中相连公起的第四代后裔福德公由四川省内江市迁入贵州...
[会议论文] 作者：汪忠镐,,
来源： 年份：2004
我与龙庄公汪辉祖的因缘,源自宗族故园那间东厢房,此系我出生之屋。大义汪氏宗族故园坐落在今萧山区瓜沥镇昭东大义村,清初江南民居风格,占地约2000平方米,为前(南)台门...
[期刊论文] 作者：徐卫国,,
来源：中国经济史研究 年份：2013
敬爱的汪敬虞先生离开我们已一年有余。从1989年到2012年,我先是加人他主持的国家社科基金重点项目《中国近代经济史1895—1927》课题组;2006年起又正式兼任他的学术助手,与...
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