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[期刊论文] 作者:, 来源:昆嵛 年份:2016
,男,1995年9月出生,毕业于山东交通运输学院。牟平作家协会会员,喜欢《三国演义》《水浒传》等文学作品,现于山东恒邦冶炼股份有限公司工作。  ...扫视着周围的断壁残垣  踏着战火洗礼过的黄土  心中不禁涌起一丝苦楚  七年戎马战败而收尾  何日  我能卷土重来?  耳边只有猎猎风声  ...
[期刊论文] 作者:张翠翠, 来源:齐鲁周刊 年份:2016
如今的济南,与曾经“山艺海”的盛世,已昔非今比。不过,依旧有一些坚守者,传承着济南的曲艺文化,比如马骏和他的合书场。  ...马骏出身评书世家,爷爷马合是山东评书的开山老祖,奶奶正是《老残游记》里的“黑妞”。...作为马派评书的继承人,山东非物质文化遗产的传承人,马骏创办了合书场,第一家在东工商河的药王楼扎根,第二家开在了世茂广场宽厚里。  马骏:曲艺人的架势与扮相  世茂广场宽厚里东段,自解放阁往西...
[期刊论文] 作者:石艺,, 来源:学 年份:2016
韵指的是作文字的声、韵、调,即作语音,规范、统一的韵能有效地连接词人的写作与歌客的演唱,保证曲调旋律的调谐。为保证实际演出时的良好效果,从场上之学观念...
[期刊论文] 作者:白宁,, 来源:学 年份:2016
明代学家王骥德《律·论宫调》云:'宫调之说,盖微眇矣。'(1)在明清学中,宫调理论有许多难解之谜,特别是宋元时期的宫调有诸多变化,后之学者对此多有研究,...
[期刊论文] 作者:李南,, 来源:北方音乐 年份:2016
古琴《欸乃》的问世引起了众多学者们的争议,关于其的见解更是层出不穷。本文试从文学的角度来探讨古琴《欸乃》的,并从中探寻出当时文人琴士们通过古琴《欸乃...
[期刊论文] 作者:耿达,, 来源:东方论坛 年份:2016
在魏晋南北朝时期发生了许多变化,作为一个阶层群体,部有其鲜明的特征,即宗法关系为纽带、重。部主要依附于庄园地主,在庄园里从事农业、手工业等生产劳动。部...
[期刊论文] 作者:李南, 来源:北方音乐 年份:2016
[摘要]古琴《效乃》的问世引起了众多学者们的争议,关于其的见解更是层出不穷。...本文试从文学的角度来探讨古琴《欸乃》的,并从中探寻出当时文人琴士们通过古琴《效乃》所表达的超然境界,表现出了文人琴士通过抚琴寄情山水之间,自娱自乐、逍遥自在。  ...[关键词]效乃;古琴;文人  一、古琴《乃》的  古琴《欸乃》,最早见于明代汪芝辑《西麓堂琴统》(1549年),亦有人称其为《渔歌》或《北...
[期刊论文] 作者:张萍,, 来源:语言学论丛 年份:2016
古汉语中“”有“认为”,但该动词义并非“”的本义或其引申。在战国中期,表示意谓的双音节词“以为”产生,在此基础上,同样表达意谓的“……为”结构出现了两种“...
[期刊论文] 作者:徐国,, 来源:上海汽车 年份:2016
注塑工艺是内饰塑料成型中的重要成型方式,注塑工艺最容易产生的缺陷是翘变形,含玻纤加强的零件变形尤其难控制。基于Moldflow的翘量优化方法,某含玻纤增强的汽车内饰件为...
[期刊论文] 作者:聂保平, 来源:江苏大学学报:社会科学版 年份:2016
从中国传统思想和文化的语境看,""有"正"、"各处其宜"、"理"等五。""不仅是人之为人的根据,还是民族—国家存续下去的根基。在此意义上,"国为利"的理念是古代一统国家的社会核...
[期刊论文] 作者:叶长海, 来源:学 年份:2016
一真正的戏曲家,他所作的剧本不仅是为提供案头阅读,更是为提供剧场演出,故而很注意剧本的'戏剧性'、'动作性'。剧作家写作剧本有时直接提示'舞台动作&#...
[期刊论文] 作者:毕明良, 来源:江淮论坛 年份:2016
摘要:墨子的“”是一种外在强加给人的是非善恶标准和行为准则,其使人“为”、“行义”靠的是赏罚,诉诸人的自利之心。...与儒家义利之辨强调”为行为准则相似,墨家也主张”为行为准则,但其“”的内涵却是“利”,终不免归于“私利”,墨学也终不免导人私利为行为准则。...关键词:义利之辨;;利;行为准则;墨子  中图分类号:B224〓〓〓文献标志码...
[期刊论文] 作者:朱芹仙,蔺柱,, 来源:云南农业科技 年份:2016
通过对石镇的耕地环境和质量分析,提出了提高石镇耕地环境质量以及耕地耕作改良的对策与措施,提高耕地的产出数量和产出品质,达到农业可持续发展目的。...
[期刊论文] 作者:张艳宗,赵燕明,, 来源:中学数学研究(华南师范大学版) 年份:2016
对一般的非线性约束条件i=1∑nF(xi)=A,求证形如i=1∑nf(xi)≥M(≤M)(A,M为常数)的独立和型对称不等式,文[1]、[2]、[3]等提出“”的思想:...
[期刊论文] 作者:学,, 来源:曲艺 年份:2016
传统岔《风雨归舟》(言前辙)是一百多年以来久唱不衰、脍炙人口的经典曲目。据说是单弦岔的前辈司瑞轩老先生(1831-1911)艺名随缘乐改编创作的,是岔中古老而经典的唱段...
[期刊论文] 作者:许建中, 来源:学 年份:2016
我曾在《九宫正始》得到题署为'元散套'和'元南北合套'者91支(1);又《九宫正始》虽题[正宫调近词·衮衮令]'舞的俊'2为'明散套&...
[期刊论文] 作者:俞为民,, 来源:学 年份:2016
明代嘉靖年间魏良辅对昆山腔作了'引正'和改革,但尚未提出具体的唱理...
[期刊论文] 作者:施德玉,, 来源:学 年份:2016
'曲牌'是中国音乐中非常重要的一种体形式,虽然历代学界有许多知名学者,对于曲牌有深入的研究,使曲牌音乐不断有许多创新和发展。但是近年来中国音乐受到西方音乐...
[期刊论文] 作者:, 来源:初中生世界·九年级 年份:2016
子墨子曰:“万事莫贵于。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。...争一言相杀,是贵于其身也。故曰:万事莫贵于也。”  子墨子自鲁即齐,过故人,谓子墨子曰:“今天下莫为,子独自苦而为,子不若已。”...
[期刊论文] 作者:, 来源:情感读本 年份:2016
生,我所欲也,,亦我所欲也,舍生而取义者也本指公正、合理而应当做的。《论语·里仁》:“君子之于天下也,无适也,无莫也,之与比。”又:“君子喻于,小人喻于利。”《孟子...
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