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[期刊论文] 作者:觉, 来源:求索 年份:1991
《韩非子·五蠢》中“禹决渎”一句,自古至今,未得确解。今不揣愚陋,试作索解如下。谬误不当处,尚祈海内外方家不吝赐教。...现今各种《韩非子》注本与选本,有的对此未作解说,有的将“禹决渎”理解为“和禹疏通河道”。他们还特别强调:“韩非把列入‘圣人’之列,说他是治水有功的人”。...“韩非认为也疏通过河道,所以说、禹决渎”。 我认为,这是一种不懂古文辞例、望文生义而作的误解。...因为韩非在这里虽说“禹决渎”,其实际意义却只相当于“禹决渎”,这“”字只是行文时的连及之词,我们决不能把它理...
[期刊论文] 作者:胡安莲, 来源:河南社会科学 年份:2001
史书中的并非上古神话中英雄的和他的夏民族发祥于河南嵩山及其以西的地方,既是神话中夏民族的远古先祖,又是当时功绩卓著的治水英雄,在部族的斗争中被杀。后来...
[期刊论文] 作者:印普, 来源:外向经济 年份:1995
在距清河县城西南15公里的大堤村西,有条古堤,人称“堤”。相传为大禹之父治水时所筑,在清河县境内约4公里。 据传,约公元前...
[期刊论文] 作者:欧阳凡海, 来源:文学遗产 年份:1957
屈赋里面,有数处提到,都是把当作行为正直的对象,用同情的口吻写的。...
[期刊论文] 作者:何凡, 来源:宁夏师范学院学报 年份:1992
死于治水说流传甚广,为各类史著、教材、读物所采用。实际上,治水决非死之确因,而是以洪水为武器与舜争天下,结果遭诛。...
[期刊论文] 作者:孙重恩,, 来源:中原文物 年份:1989
的神话传说,在我们中华民族历史上流传既广且久。但到后来,在人们的观念中,,却是一个被扭曲而变了样的形象。特别是把他作为一个治洪水而失败的典型人物,甚而以禹为治洪...
[期刊论文] 作者:赵荣民,, 来源:中学语文 年份:1997
《五蠹》“天下大水而禹决渎”,课本注:和禹挖河(泄水)。……此注与古籍所载治水的传说相抵牾。按《山海经·海内经》:“洪水滔天,窃帝之息壤,以堙洪水。”这就...
[期刊论文] 作者:李仲立, 来源:社科纵横 年份:2002
之被"殛"并非治水无绩,而是参与争夺联盟领导权的斗争,反对舜为盟主失利所致.治水的方法是正确的,治水的功绩应当充分肯定...
[期刊论文] 作者:姚益心, 来源:江汉论坛 年份:1982
【正】 一在屈原的作品中,诗人不止一次提到了,而且每次都是很动感情,或者赞赏的刚正,或者对的不幸遭遇表示同情和不平。女?之婵媛兮,申申其詈予;曰:“婞直以亡身兮,...
[期刊论文] 作者:曹德和, 来源:语文建设 年份:1997
禹治水与词语规范□曹德和在中国古代神话中,有一段禹治水的故事。在治水时不顾实际一味采取笨拙的“堵”的办法,结果以失败而告终;禹记取了老子的教训,“堵”和“导”相结...
[期刊论文] 作者:谢荣, 来源:韩山师范学院学报 年份:1991
屈原在《天问》中关于“禹之事”有这样的发问:“永遏在阴天,夫何三年不施? 伯禹愎,夫何以变化?”关于“伯禹愎”的看法,历来有三种: 第一种是刚愎说,祖于东汉王逸的《...
[期刊论文] 作者:于志祺, 来源:江淮论坛 年份:1981
如说颛顼(的父亲),是个仇恨凡间百姓的天帝,他不仅发下洪水,还藏起“息壤”,破坏凡人治水。同情人间的疾苦,决心...
[期刊论文] 作者:吕亚虎, 来源:唐都学刊 年份:2001
在上古传说和我国古代典籍记载中是一个悲剧人物 ,传统的观点认为 ,他是因治水失败而被杀的。但从所存史料的分析来看 ,所处的时代正是我国的原始社会末期 ,这一时期 ,各...
[期刊论文] 作者:龚维英, 来源:荆州师专学报 年份:1996
《天问》禹传说难点考释龚维英屈原《天问》内保存着大段前夏的神话传说,禹故事占十分突出的地位。依闻一多先生《天问疏证》排列,其第14问为:永遏在羽山,夫何三年不施?伯鱼玄(...
[期刊论文] 作者:顾自力, 来源:华中师范大学学报:人文社会科学版 年份:1991
禹治水是中国著名传说之一,传统解释认为鳅因治水方法不当而被杀,禹吸取其父失败教训,治水方告成功。本文在原始文化背景上提出新说,认为乃古代人们治水时的“人祭”牺牲...
[期刊论文] 作者:仓林忠, 来源:电大教学 年份:2002
数千年来,"盗息壤"被作为神话故事传播,"息壤"被解释成能大能小可随意变化的神物,治水失败被尧舜殛杀的故事亦被载入史藉.其实这些都是远古史实在代代口耳相传辗转播衍中...
[期刊论文] 作者:萧兵,, 来源:社会科学辑刊 年份:1981
【正】 《天问》:“伯禹愎,夫何以变化?”愎应从一本作腹,“腹”犹言腹于(《天问》颇具此种寓被动式于主动式之句法,如“惊[于]女采薇”“何卒官[于]汤”)。《山海经&#...
[期刊论文] 作者:仓林忠, 来源:江苏广播电视大学学报 年份:1996
当尧之世,洪水滔天,人民受灾,综受命于危难之际。他勤死忘身,九年治水,顺欲成功。但过人的才干、直的个性及其部落势力的发展使他同尧舜四岳之间充满了矛盾和冲突;反对尧舜禅...
[期刊论文] 作者:周延良, 来源:天津师大学报(社会科学版) 年份:1998
关于禹治水神话的研究,论者多以治水方法的异同而评定其功过得失。这自然是历史传递的复杂原因所导出的不准确结论。那么,作为在汉民族文化史上具有重要意义的禹治水神话的...
[期刊论文] 作者:屈育德,, 来源:文史知识 年份:1988
治水失败了,但治水宏业后继有人,就是从的尸体中化生出来的禹。关于禹治水的神话流传久远,古籍载录既丰富又驳杂,这为我们了解禹的成功提供了多角度观测的可能。第一,正...
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