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[期刊论文] 作者：刘畅,
来源：作文评点报·高中版 年份：2017
纵观五千年中华文化，“善”的地位不可忽视。早在儒家思想中，孔子提及的仁、德皆为善。古又有“人之初，性本善”之说，可见善念人皆有之。这之后是否从善，乃后天发展，非先天之所导也。 ...倘若人心向善，其言行必處处令人发觉其内心的善念，每一个动作，甚至发出的极其微弱的声音，都会令人铭记于心，感激于怀。行善的人所关注的并非是他的善举会给本人带来多大益处，而是能否帮助对...
[期刊论文] 作者：黄国才,,
来源：小学语文教师 年份：2017
“以学为中心”的本质,是善学,即学生学得主动(想学)、学得有趣(轻松地学)、学得有效(由学会进而会学)。那么,如何使学习抵达此境界呢?答案只有一个:老师善教。不善教,何以善...
[期刊论文] 作者：王明平,,
来源：天津市教科院学报 年份：2017
以重庆市诚善中学"诚善·5自德育"课程为例,从课程目标、课程结构、课程内容、课时安排、课程评价等维度研究了"诚善修身,自主立人";课程以诚、善、真、美为基点,以自主立人...
[期刊论文] 作者：吴敏文,
来源：杂文月刊 年份：2017
一位我所敬重的老领导、老教授退休，在送别宴上，老教授谈起自己的退休计划，他将其称之为“三万计划”：读万卷书、行万里路、行万件善。...他说他今年六十岁，身体健康状况很好，估计活到九十岁没问题，那就还有三十年，日行一善，三十年就可以达到行万件善事的目标。...“读万卷书、行万里路”是老话，“行万件善”是他的创新，不管日后做到与否，至少说明他心存善念。这一点很让人钦佩。俗话说：见贤思齐。我也把“日行一善”默默地当...
[期刊论文] 作者：田芝,CFP,昵圖,冯璐,,
来源：金桥 年份：2017
古语有“无鸡不成宴,无鸡不成欢”。鸡鸭鱼肉,鸡居首位。鸡肉既没有猪牛羊肉的骚膻,也没有鱼肉的腥臭。它可煮、可炸、可炒、可焖,是菜桌上的首选。叫花鸡、三杯鸡、盐焗鸡、...
[期刊论文] 作者：陈航,,
来源：法制与社会 年份：2017
于欢案近日引起社会的广泛讨论与争议,舆论民情甚至罕见地出现了"一边倒"支持理解杀人者于欢的趋势。本文通过分析于欢案引起热议背后的法理原因,并从这方面的角度切入,在进...
[期刊论文] 作者：吴毅强,,
来源：江汉考古 年份：2017
赵賹(句夫)玺并非诸家认为的赵太后玺,所谓的“太后”应是“”字,为氏“赵”名“賹(句夫)”的三晋私玺。...
[期刊论文] 作者：赵目珍,,
来源：文学教育(上) 年份：2017
赵思运被认为是“中间代诗人”中有突出影响的诗人,其实我更愿意称道他在中国诗坛上的独树一帜,因为从诗人的品质来看,独立诗人这一身份更加重要。赵思运的诗带有明显的先锋...
[期刊论文] 作者：王明平,
来源：天津市教科院学报 年份：2017
以重庆市诚善中学'诚善·5自德育'课程为例,从课程目标、课程结构、课程内容、课时安排、课程评价等维度研究了'诚善修身,自主立人';课程以诚、善、真、...
[期刊论文] 作者：立夏,,
来源：散文百家 年份：2017
大凡认识乃至听说过“老赵”的人,都会翘起大拇指:好人呐。老赵,不是别人,他,就是我的父亲。从事多半辈子法官工作的父亲,甭说八竿子打不着的亲戚,就连近亲家里人,也从未冒昧...
[期刊论文] 作者：李蕭,CFP,,
来源：金桥 年份：2017
从2003年开始唱歌到今天,14个年头,赵雷终于红了。其实这成功来得不早也不晚,而立之年,赵雷恰好能用自己的冷静和淡然面对娱乐圈的浮华。2017年2月,民谣歌手赵雷登上了湖南卫...
[期刊论文] 作者：李丹, 龚廷泰,,
来源：江海学刊 年份：2017
苏尔马斯（Sulmasy）归纳的四类共同善,预设了个人利益和共同善之间的僵硬区隔,无法揭示共同善的动态化生成过程。合计性共同善,只承认个人利益,否认共同体价值的真实性。超越性...
[期刊论文] 作者：汪保忠,,
来源：文化遗产 年份：2017
中原妙善传说是国内各地妙善故事的母本。自11世纪《香山大悲菩萨传》以碑刻传世以来,从魏晋即已开始的观音由男相转为女相的中国化终于完成。唐宋时中原地区洛阳、汝州佛教...
[期刊论文] 作者：,
来源：唐山文学 年份：2017
水机老将马善来,享誉唐山第一拍。直板正胶何其猛,几多对手任剪裁。开诚大赛两连冠,昂首挺胸登奖台。乒坛总有后生畏,老骥伏枥志未衰!马善来,1956年11月18曰出生,1965年至197...
[期刊论文] 作者：曾祥雪,
来源：福建质量管理 年份：2017
在甲午海战后,作为爱国人士和有识之士马建忠,在《拟设翻译书院议》中提出了他的翻译观,即善译理论.从善译理论的提出至今,已有一个世纪之多,但善译理论所包含的内容却历久弥...
[会议论文] 作者：张亚波,王月飞,胥欢,刘斌,
来源：第八届全国成矿理论与找矿方法学术讨论会 年份：2017
研究区位于阿拉善地块的北缘.大地构造位置属于中亚造山带中段,雅干断裂带以南,恩格尔乌苏蛇绿混杂岩断裂带以北,塔里木板块北东陆缘增生带,珠斯楞-杭乌拉构造带.阿拉善北缘石炭纪地层发育较齐全的地方在额济纳旗黑鹰山...、绿条山一带和阿拉善右旗等地.北部珠斯楞地区仅见上石炭统,研究区仅见下石炭统绿条山组碎屑岩和白山组火山岩;东部好比如、杭乌拉等地石炭系上下统齐全,但出露厚度较小;区域石炭纪地层划分与对比....
[期刊论文] 作者：,
来源：新传奇 年份：2017
2016年4月14日，山东源大工贸负责人苏银霞及其子于欢，因无法偿还高利贷，被催债人限制人身自由，并受到侮辱。于欢刺伤3人，刺死1人。今年2月17日，一审法院以故意伤害罪判处其无期徒刑，引发巨大争议。...杀人者于欢，...
[期刊论文] 作者：余显斌,
来源：小说月刊 年份：2017
大家说，这孩子如电视里的善财童子。 那时，《西游记》每晚播放。每次电视开始，大家看到善财童子，都会逗着孩子玩，笑着喊孩子善财童子。孩子不知道，眼睛一闪一闪地望着电视，一岁多的他也会看电视了。 ...
[期刊论文] 作者：陈婷,
来源：当代贵州 年份：2017
“两学一做”，学、善学、终身学；做、精做、踏实做，“学”要做到爱“做”则要求勤把理论与实践相结合，实现知行合一。...
[期刊论文] 作者：张璐璐,
来源：读书文摘（下半月） 年份：2017
摘 要：亚里士多德面向现实世界，看到了现实世界中事物的多样性以及各自的目地的独特性，承认善的多样性以及现实性。他认为在这些各不相同的善之间存在着高低的等级之分。...亚里士多德强调柏拉图的抽象的神秘的善理念是我们无法实行和获得的善，因而在现实生活中也是没有用的，我们需要研究的是人可以实行和获得的善。善是现实的幸福。为了达到至善，人首先应该获得至善的知识。...
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