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[期刊论文] 作者:罗继祖, 来源:社会科学战线 年份:1995
左景伊先生写其《曾祖文襄公传》(即《左宗棠传》)成书,长春市政协与长春出版社合作为之刊行,我读之击节,以为传世之作,作评介,冠以“不怕洋人”四字(发于本刊今年第一期——编者),惟觉传中未提文襄公四于同为未足...,以质景伊,景伊以为然,然家存资料缺少,散原所撰(墓志》亦未见。...我是见过的,前几年曾写一文于《留灯录》中(此书未刊),顷检出集重读一过,撷其要语于左,以为传中补遗。 一、生而英敏能言,后从侯夫人识字授章句。六岁就传,日课读数十行不忘。...
[期刊论文] 作者:, 来源:微创医学 年份:2016
2015年12月7日,中国科学院公布了2015年院士增选结果,我刊常务编委平教授当选中国科学院院士。...
[期刊论文] 作者:苏玲, 来源:环球人物 年份:2013
在最近火热上映的《致我们终将逝去的青春》(以下简称“《致青春》”)中,男主角正有一句经典的话:我的人生是一座精确无比的建筑物,不能存在1厘米的误差。...
[期刊论文] 作者:旗安,李婷婷(校对), 来源:课堂内外:创新作文(初中版) 年份:2020
说文解字金文的“”,是一个小孩在老人的手下,搀扶着老人走路的形状,用搀扶老人来表达“”的原意。后来,老人的头、发、身、手渐渐合并简化为“耂”(“老”字头),最后演...
[期刊论文] 作者:孙虹,阳国粱, 来源:井冈山大学学报(社会科学版) 年份:2004
通过将梦窗词集毛晋本与明钞本作比对,认为毛晋本虽未经精审校勘,但后世校雠家因未能审择点窜,故不乏以正为误者.另外,毛晋本经毛校改后,已近明钞面貌,甚至对明钞亦有諟正....
[期刊论文] 作者:荣,, 来源:艺术教育 年份:2004
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[期刊论文] 作者:马琳,, 来源:中国艺术 年份:2009
飞,1974年出生于山东莱阳。2000年-2003年就读于湖北美术学院,师从孟昕教授,专修水墨人物技法,2003年获硕士学位并留校任教。郝飞曾将自己有关当代水墨的探索,看作一...
[期刊论文] 作者:士良, 来源:中国经济信息 年份:2011
倡导新时代的“二十四”,并充分利用节庆效应来弘扬和传播中华文化,是应对老龄化的不错选择之一。...
[会议论文] 作者:吉昆, 来源:中国老年学学会 年份:2009
是人人应尽之责,是个人立身之本,是齐家之道,是治国之基。传承亲敬老文化,要去粗取精,与时俱进,发展创新。新中国成立后,党和政府重视弘扬亲敬老文化,协调代际关系。...要加强新时期亲敬老文化建设,促进代际和谐。...
[期刊论文] 作者:, 来源:收藏与投资 年份:2015
信(以下简称):我关注你在成名后,你的题材有几次大的系列转换。第一个阶段,你的侧重点放在了《战士系列》;后来,你的侧重点又转换到了《西游记系列》《守望者系列》,而...
[期刊论文] 作者:虞万里,, 来源:温州大学学报(社会科学版) 年份:2007
元人别集罕见注本,增杰先生的《李光集校注》开启了良好的先例。全书搜采完备,校勘精当,笺注详瞻,评论成一家言。附录研究资料丰富,又有金针度人之功。...
[期刊论文] 作者:张宁, 来源:北京广播电视报人物周刊 年份:2013
这位战略预言家,就是一位当时已离职的中国将军威,时人誉之为“诸葛亮”。  威早年毕业于福州武备学堂,后入保定军官学校,后任中将旅长。抗战爆发后,入白崇禧部参加浙沪抗战。...
[期刊论文] 作者:杨振华,, 来源:沈阳建筑大学学报(社会科学版) 年份:2009
《孝经》论述了世俗之;《论》不仅论述世俗之,而且论述了出世之。《孝经》遵循礼的规范,主张有差等;《论》要求众生平等,主张无差等。《孝经》将从社会伦理...
[期刊论文] 作者:袁宝, 来源:美术观察 年份:1996
袁宝艺术简介袁宝 1949年生于吉林市。1987年考入中央美术学院国画系深造,现任中国太平洋历史学会艺委会会员,吉林省美协理事,吉林市美术家协会副秘书长,吉林市美术家协...
[期刊论文] 作者:立言, 来源:人民论坛·学术前沿 年份:2010
【摘要】语具有教育与规约的功能,可以促进家庭和睦,维系良好人际关系,提高幸福指数。语主要体现在言语方式、方法与内容上,包括应答及时、言而有信、倡扬功德等。现代语的推动力量是善恶评价。...言语之需要长幼之间的良好沟通作为情感基础。  【关键词】文化 言语行为 特点 功能 原则    随着经济与社会的发展,物质文明进步了,物化的孝行已经不成为问题,但一些人却在言语上检点不足,对父母长...
[期刊论文] 作者:苏枫,, 来源:名作欣赏 年份:2014
《致我们终将逝去的青春》中的正这一人物形象,说毁誉参半一点都不为过。他出身寒门,在母亲近乎疯狂的教育影响下,学习勤奋刻苦,成绩优异,工作能力突出。在他的身上,我们...
[期刊论文] 作者:旭前,, 来源:宁夏教育 年份:2007
《说文》云:“,善事父母者。”言简而意赅,切中“”的两大要件:“”的对象——父母及“...
[期刊论文] 作者:文宏, 来源:初中生学习指导·中考版 年份:2021
文化是中华传统文化的重要组成部分,是个人的立身之本,是民族的传统美德。清代学者王永彬的《围炉夜话》中有“百善为先”语,认为居百善之先。下面,我们一起来了解文化。  ...【解字知】  《说文解字》中对“”的解释是:“善事父母者。”“老”在上,“子”在下,这是长幼尊卑的次序,是礼节;也可以视为“子”承“老”,儿子背起父母,这是象形,更是直观的孝行。  ...【知礼行孝】  为人子而,古人告诉我们要...
[期刊论文] 作者:吕蔚, 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2004
,是中国优良传统的精髓。传统中国社会,是植根于孝道之上的社会。百善为先,世上惟有字最大。儒家文化以为核心,君主治国以为根基。人生五伦为先,自古是百行原。本文主...
[期刊论文] 作者:李德身,, 来源:连云港教育学院学报 年份:1994
在五代《花间集》所载的十八位词人中,无论从人品看,还是从词品看,鹿虔都堪称为佼佼者。这位在后蜀后主孟昶手下任过永泰军节度使、检校太尉、太保等职的词人,据《乐府纪闻...
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