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[学位论文] 作者：张薇,
来源：兰州大学 年份：2023
本文以王蒙小说的自叙传色彩为研究对象,探析作品与作者生活经验、精神气质、社会时代的关系,对王蒙小说的自叙传色彩尽可能全面地进行阐释,多角度解析王蒙的文学世界,弥补王蒙小说中自叙传色彩研究图景的不足。...王蒙将自身经历和生活经验积极地融入文学创作之中,以文学来传达对社会、人生和世界多样的看法。综观王蒙小说中的生活经验,可以发现他将自己童年的家庭生活、青年时期的革命工作经历融入作品创作中。...因此文章考察王蒙...
[学位论文] 作者：杨晓,
来源：西南大学 年份：2023
王度庐在民国通俗文学史上占据着独特的地位。...出身于社会底层的王度庐,从平民视角出发,从自己的生活感悟出发,谱写了丰富多彩的平民生活画卷,展现了平民阶层复杂的内心世界,流露出作者关注现实人生的知识分子情怀。...研究王度庐小说的平民书写,希望能从更多角度了解王度庐的审美取向和文化心理。本文致力于梳理王度庐小说平民书写的谱系、形态、机制和读者接受四方面的内容,力图多维度考察王度庐小说平民书写的艺术价值和文学意...
[期刊论文] 作者：王晴,
来源：东方收藏 年份：2023
文章根据特定语境，即中国20世纪80年代的艺术发展进程、当代艺术面临的全球化趋势下中西艺术文化交流与碰撞，以绘画理性观念为线索，论述其在中西方哲学中的具体内涵，并利用图像学研究方法剖析著名画家王广义的油画作品...《凝固的北方极地之一》，进而探究20世纪80年代中期王广义早期油画作品中的精神理性建构，以及中国艺术转型过程中其艺术价值体现。...
[期刊论文] 作者：,
来源：微波学报 年份：2023
里德堡原子在微波场的存在下呈现出电磁诱导透明效应，因而可用于微弱电场的探测。近年来，基于里德堡原子微波探测技术的新型雷达接收机架构引起了业内广泛关注。...文中分析了里德堡原子雷达接收机的外部和内部噪声源，探究了里德堡原子接收机的灵敏度，指出在雷达侦收场景下，当前可制备的里德堡原子接收机灵敏度不及传统电子技术接收机，并针对里德堡原子雷达接收机的实用化提出了技术改进方案...
[期刊论文] 作者：,
来源：安阳师范学院学报 年份：2023
王弼在《周易注》中探讨了君子的自居与处世之道，其笔下的君子形象既带有儒家以德配位的理想人格色彩，又蕴含着鲜明的时代印记与现实向度，指涉魏晋时代品行高洁却又不得不于乱世中待人接物以求生存的士人群体。...王弼认为，真正的君子应保守德行，顺时而为却不随波逐流，在积极的有为与谦和的虚待中寻求平衡点，如此方能一方面于时势变化中识其分位、保全自身，另一方面始终贯彻自身主体性，在权衡变通中行道于天下。...
[学位论文] 作者：赵莹,
来源：西北大学 年份：2023
第一章从传播主体和传播媒介两个角度梳理王勃诗文在唐宋时期的传播情况。...此一时期,王勃诗文传播实现了主体的更迭与媒介的转型,传播主体由作者自身转变为文集编者,而传播媒介则由钞写的卷轴转变为刻印的册页,由刻于石上的碑志转变为金石目中的著录。...第二章聚焦王勃诗文传播的两大载体——《王勃集》和《文苑英华》,结合文集的编纂与流传,梳理王勃诗文的流播过程。在唐代,王勮、王助兄弟编纂的《王勃集》曾...
[学位论文] 作者：廖小忆,
来源：贵州大学 年份：2023
教化（Bildung）概念是赫尔德哲学的核心概念之一,其自身的发展历程也反映了西方哲学不同时期的精神演变,并在近代促进了德意志自身身份的寻求与民族精神的认同,回响在现代教育学的研究实践中。...教化概念广泛地分散在赫尔德不同时期以及不同哲学思想的论述中,通过此概念的勾画,串联起赫尔德哲学人类学思想是本文的目的之一。...
[学位论文] 作者：张喜书,
来源：鲁迅美术学院 年份：2023
王蘧常在经、史、诗歌、书法方面均有所成就,因此“以学养书”养成了识力高、格局大的书法基础,受清代以来碑学书法的影响,其书雄浑朴拙,有着突出的个人特点,章草影响尤大,人称“蘧草”。...王蘧常生性淡泊,并未对自己的书法创作和书学思想作过多的论述,研究王蘧常学书观念,有助于系统梳理和研究王蘧常学书的脉络和方法,通过对王蘧常提出的学书主张和各个时期作品的剖析,归纳总结出王蘧常“求异通变”的学书观念...,进而完善王...
[期刊论文] 作者：,
来源：中学语文教学 年份：2023
其实，这些皆是刻意而为，表现了刘禹锡对“德”的看重、对“德”的抉择、对“德”的固守。理解三处疑点，即理解了“德馨”蕴含的深意。...
[学位论文] 作者：宋婉玉,
来源：山东大学 年份：2023
王艮的平民教育哲学思想作为一个比较系统完善的理论体系,发芽于处于社会转型时期的明朝中叶。这一时期虽然政治腐败,但经济发展却没有停下脚步。...以此为契机,王艮的平民教育哲学思想得以诞生和发展,并经过王艮的后学,诸如王襞、颜钧及何心隐等人进一步的拓展和深化,形成了一套完整的理论体系。这一体系包含了平民儒学和平民教育哲学两大思想主体。...平民儒学是王艮平民教育哲学的理论建构,平民教育哲学是在前者的基础上提出来的...
[期刊论文] 作者：金晓东,
来源：中国水运 年份：2023
自上世纪80年代起，扭王字块体在我国港口及海岸工程中的运用开始普及，全国从北至南大大小小的港口均能见到其身影。...本文作者通过自身施工经历和学习累积，和读者分享了关于扭王字块的发明来历、外形演变历程；以及通过施工过程中对关于扭王字块预制安装几个重要参数的确定等研究内容，总结归纳其特性数据，以供类似工程参考使用。...
[学位论文] 作者：柴博雅,
来源：北京第二外国语学院 年份：2023
德勒兹（Deleuze）是法国著名哲学家、艺术理论家,他关注新现实主义电影艺术,力图用哲学解释电影,用电影影像阐述时间、情感、艺术、生命等等哲学问题。...以晶体新形式构建对时间的认识,是德勒兹对时间问题的一种新的解释尝试。...本文选题德勒兹的时间晶体（The crystal of time）,意图从德勒兹的特定视角,探索时间晶体的建构理论与模型,挖掘其艺术哲学观、生命哲学观,以期恰当地在当代对时间这一古老...
[期刊论文] 作者：,
来源：河北师范大学学报(教育科学版) 年份：2023
加强高校德体美劳过程性评价，是深化新时代教育评价改革的重大现实需要。...当前，高校德体美劳过程性评价存在价值取向偏差、评价指标单一、多主体协同不足、学生参与度不高、评价结果运用不充分以及持续改进质量文化尚未形成等问题。...课程是高校开展德体美劳教育的核心载体，课外活动是内化课程教学效果的重要途径；课程教学与课外活动相互支撑，构成完整的德体美劳教育活动。为推进高校德体美劳过程性评价改革，应充分发挥教育行政部...
[学位论文] 作者：侯姝冰,
来源：长春理工大学 年份：2023
俭德是中华民族的传统美德,也是现代社会公民所应具备的基本素养。习近平总书记强调“节俭朴素,力戒奢靡,是我们党的传家宝”。...然而,随着改革开放的不断推进,中国经济发展水平不断提高,人民生活水平日益得到改善,俭德逐渐被部分大学生所忽略,部分大学生俭德失范行为较为严重。...因此,厘清俭德的时代内涵,深入剖析新时代大学生俭德养成存在的问题,探索大学生...
[期刊论文] 作者：田爱香, 徐兴民,
来源：菏泽学院学报 年份：2023
高校立德树人根本任务落实的关键在教师，考量教师的关键是育德素养。提升高校教师育德素养，既是高校课程思政建设顺利推进的基本要求，也是新时代高校教师队伍建设的基本内容，更是提高高校教师综合素质的迫切需要。...高校教师育德素养包含良好的师德修养、明确的育德意识和较强的育德能力等基本要素。提升高校教师育德素养，可通过提升教师师德修养、增强教师育德意识、培养教师育德能力等路径进行。...
[学位论文] 作者：张天祺,
来源：杭州师范大学 年份：2023
本论文以美国著名计算机科学家、人工智能研究专家罗莎琳德·皮卡德（Rosalind Picard）的情感计算理论为研究对象,探究其理论的缘起、主要内容、影响及意义。...
[学位论文] 作者：Yerin Jeong（郑夜林）,
来源：华东师范大学 年份：2023
王弼在注《老子》时指出,《老子》的核心,一言以蔽之,就是“崇本息末而已矣。”我在本文中将以本末关系作为线索,梳理王弼的《老子》注中的哲学。...我将论证本末关系体现在王弼《老子》的三个方面:形而上学,政治学,以及王弼的哲学体系。在王弼的形而上学中,道与宇宙有着本末关系;政治学中,圣王与国家有着本末关系。...这个政治学模型对形而上学的直接呼应,反映了王弼哲学体系的‘一’。所以本末关系也可以体现在王弼自己的哲学...
[期刊论文] 作者：徐丽燕, 王仕民,
来源：高教论坛 年份：2023
当前，数字技术在助力思想政治理论课教学提质增效的同时，也存在因技术异化等原因致使其面临“德”之缺位、“人”之缺失、“美”之缺憾的问题。...如何解决问题、破除困境，可以从个体、社会、国家三个层面进行系统思考，建构以师生、政校、校社为核心的大思政教学共同体，整体推进高校思想政治理论课教师以德施教，实现思想政治理论课以德养德、以德润教功效。...
[学位论文] 作者：王亚勇,
来源：浙江财经大学 年份：2023
王元骧是我国当代著名的文艺理论、美学理论家。...学界一般将其上个世纪八十年代以来的理论建构概括为“审美反映论”、“艺术实践论”、“文艺本体论”和“人生论美学”四个阶段,这其实也是对王元骧学术视野从“认识论”到“实践论（价值论）”再到“本体论（生存论）...整体来看,王元骧的美育思想可以大致以2003年“文艺本体论”的开启为界,而分为“前期”和“后...
[学位论文] 作者：张嘉秀,
来源：陕西师范大学 年份：2023
《周礼·春官·大司乐》记载:“以乐德教国子:中、和、祗、庸、孝、友。”郑玄注:“中,犹忠也;和,刚柔适也;祗,敬;庸,有常也;善父母曰孝;善兄弟曰友。”...西周“礼乐”文化中的“乐德”观念通过审美活动将道德转化为情感体验,形成独特的美育价值,本文立足于原典古籍资料,以“乐德”观念为研究对象,对“乐德”进行审美教...
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