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[期刊论文] 作者:江北区慈城镇,,
来源:宁波通讯 年份:2015
2014年,慈城成功创建全国文明村镇。站在新的起点上,慈城围绕打造宜居宜业宜游的江南千年古县名城,立足提升居民素质、改善城乡环境、丰富群众文化生活、培育良好社会风尚,努...
[期刊论文] 作者:陈念慈,
来源:山东经济 年份:1995
观念现代化─—经营上的无形资源陈念慈企业管理现代化的核心和灵魂,就在于观念现代化。实力雄厚的王安电脑公司,为什么到了第二代就宣布破产?发明电子表的瑞士为何却被日本电子...
[期刊论文] 作者:杜 吉,
来源:新闻世界 年份:2005
前不久热播的大型古装电视剧《大宋提刑官》,塑造了宋慈这位传奇的“古代法医先驱”或“刑侦专家”的形象。...宋慈的传奇生涯 宋慈,字惠父,福建建阳人。据南宋文学...
[期刊论文] 作者:毛振华,
来源:求索 年份:2014
陈代诗歌的历史评价存在较大争议,但陈代诗歌的语言技巧、创作手法等对后世诗歌创作具有重要影响,后世文人多化用其佳旬,袭用其篇制,显现出对陈代诗歌的积极接受与继承。...
[学位论文] 作者:陈旭,,
来源:安徽农业大学 年份:2014
慈菇,一种水生蔬菜,含有多种营养物质和活性物质,具有较高的食用价值和保健功能。在我国长江中下游地区,民间将其作为一种传统食材。我国拥有丰富的慈菇资源,为了研究慈菇的...
[期刊论文] 作者:陈松林,朱祖慈,
来源:应用数学和力学:英文版 年份:1996
ROBUSTCONTROLVIASTATEFEEDBACKFORACLASSOFUNCERTAINBILINEARSYSTEMS¥ChenSonglin(陈松林);ZhuZuchi(朱祖慈)(EastChinaInstituteofMetallurg...
[期刊论文] 作者:武静,王俊霞,杨毅,龚小雪,康继红,杨莎莎,
来源:江西中医药 年份:2021
陈慈煦认为辨治糖尿病除肺、胃、肾“三消”之外,从补益脾胃入手,也是治疗糖尿病的重要方法之一。针对糖尿病病变部位在中焦脾胃,以心脾两虚,纳运失常为其病机特征,故应用健脾助运,养心安神之法,每获良效。...
[期刊论文] 作者:张国安,,
来源:许昌学院学报 年份:1992
陈代的兵制具有许多特殊的内容,但它至今尚未能引起人们的重视。前人及时贤都只是在通论魏晋南北朝兵制时附带提一下陈代兵制,似乎它只是宋齐梁兵制的简单沿续,实际上陈...
[期刊论文] 作者:严星华,
来源:建筑学报 年份:1992
建筑界为失去一代巨匠而深深怀念着.但戴念慈大师一生的建筑作品留在世上,使建筑界得到宽慰。 戴念慈同志是在中央大学建筑系比我高三班的同学,他在1942年毕业后留校任...
[期刊论文] 作者:张友慈,,
来源:七彩语文(习作) 年份:2004
前一期,我们跟随张友慈阿姨,一起了解了加拿大温哥华katzie小学同学们的学习、游戏和运动等情况,很多同学都觉得很新鲜,有些意犹未尽。本期,我们将继续跟随张友慈阿姨一起,走...
[期刊论文] 作者:董慈样,
来源:中国棉花 年份:1996
第五代棉铃虫发生特点探讨董慈样山东省菏泽地区植保站274025荷泽地区属温带大陆性气候,为棉铃虫四代常发区。个别年份虽有四代成虫羽化,出现五代卵和幼虫,但因气温偏低,食物老化,幼虫不...
[期刊论文] 作者:阎峻,
来源:中州今古 年份:2001
将光慈是中国革命文学的先驱、拓荒者 ,“左联”的创始人之一 ,中国共产党的早期党员。 190 1年 9月11日 ,他出生于河南省固始县陈家淋子镇濮台子村。2 0世纪 2 0年代中期 ,...
[期刊论文] 作者:吴忠良,,
来源:图书馆研究与工作 年份:2016
陈训慈是浙江图书馆百年发展历史上非常重要的一位馆长,他在任内不仅使得浙江图书馆进入了事业全面推进时期,还保护了馆藏珍品文澜阁《四库全书》。即使不在馆长任上,他也为...
[期刊论文] 作者:林正秋,,
来源:杭州(生活品质版) 年份:2011
【正】净慈寺,吴越国王钱俶始建于五代显德元年(954),初名慧日永明院。法眼宗名僧道潜,是该院开山祖。据元代文人虞集《净慈报恩寺记》载:吴越国"忠懿王俶(钱俶),迎衢州(属浙...
[期刊论文] 作者:陈 寿,
来源:阅读与鉴赏(高中) 年份:2003
注译 江孝进 仓慈字孝仁,淮南人也。始为郡吏。建安中,太祖开募屯田于淮南,以慈为绥集都尉。黄初末,为长安令,清约(1)有方,吏民畏而爱之。太和中,迁(2)敦煌太守。...慈到,抑挫权右,抚恤贫羸,甚得其理。旧大族田地有余,而小民无立锥之土;慈皆随口割赋,稍稍(5)使毕其本直(6)。先是属城狱讼众...
[期刊论文] 作者:陈文怀,
来源:茶业通报 年份:2000
一代茶学宗师、中国现代茶学主要奠基人陈椽教授于1999年11月22日仙逝,享年92岁。自1956年拜陈师门下,受陈师关爱殊多,一朝永别,不胜悲恸,匆作小诗,以寄哀思。一代宗师誉茶坛...
[期刊论文] 作者:张子俊,
来源:闽江学院学报 年份:2021
《慈元庙碑》碑文,乃陈献章写于其逝世的前一年(1499),此时期正是儒家教育在广东普及和岭南教育事业快速发展的阶段.其碑文的内容虽主要在于总结宋亡教训,但亦从中体现了陈献章重视社会教化的思想.陈献章提倡的民众教化有两种方式...:一是学校教育,坚持官学、私学同步发展;二是民间教化,以儒家思想为依据,以乡绅为主要执行者.陈献章推行的教化思想,与明代广东官府端正风俗、宣扬儒家伦理的理念相一致....
[期刊论文] 作者:刘正刚, 范小娟,,
来源:地方文化研究 年份:2017
广西横州的慈感神信仰大约始于唐代,经宋代以后官绅民塑造而获朝廷赐额敕封。明清官绅在宋代的基础上又丰富了慈感神的功能,并由单一女神信仰衍生出其兄弟陈四公、陈五公两位...
[期刊论文] 作者:郭建勋,张婧,,
来源:中国文学研究 年份:2014
陈代辞赋不仅继承齐梁辞赋雕琢、纤巧、华美等特点,而且在骈偶、对仗、用典、声韵、藻饰等修辞技巧方面达到了辞赋创作的巅峰状态。在文人的共同努力下,陈代辞赋不断趋于完善...
[期刊论文] 作者:竺沙雅章, 赵云旗,,
来源:五台山研究 年份:1987
三、金元两代的慈恩宗其次,以守千对后世的影响为主,来探讨一下金、元两代华北慈恩宗的发展动向。因为《通照大师碑》上没有记载守千的法统,所以他的法系怎样传承后世不...
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