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[期刊论文] 作者：程彰,,
来源：青年文学家 年份：2014
“啸”——我国古代的一种音乐艺术,是一种较为原始的音乐。“啸”起源于湘楚巫文化,在魏晋南北朝时期和唐朝尤为盛行。到元明之后,啸开始销声匿迹。啸具有先进科学的发声方...
[期刊论文] 作者：剑白,
来源：满族研究 年份：1986
【正】远似丹青近若狂 蓬头败履闹滨江 广告社召腾飞马 调色板上画文章 风雨剑啸兴安岭 艺旅重开二战场 龙沙血溅头是证 敢问何事逐庙堂 这首诗是我国现代著各作家罗...
[期刊论文] 作者：青木正儿, 董炳月, 范子烨,,
来源：铜仁学院学报 年份：2018
唐代孙广所著《啸旨》一书,实为口哨的十二种吹法与对秘曲十二章源流的解说。《诗经》中有三处＂啸＂,皆为因过度感伤而发出的声音,但发此声者皆为女性。进而啸被用于招魂,发挥另...
[期刊论文] 作者：高伟,龚惠萍,邵慧丽,
来源：武术研究 年份：2018
采用文献资料法等研究方法,对黄啸侠武学思想的研究内容与方法进行设计,并阐释了研究黄啸侠武学思想的意义.研究认为：首先,黄啸侠的思想植根于中国传统文化的土壤之中,同时吸...
[学位论文] 作者：苏翘斌,
来源：广州体育大学 广州体育学院 年份：2013
采用文献资料法、田野调查法、专家访谈法收集关于黄啸侠生平及其武术思想、黄啸侠拳法的技术内容、技术特点的相关资料，运用逻辑分析法对其进行分析和总结，并提出对黄啸侠拳法...
[期刊论文] 作者：青木正儿,董炳月,,
来源：铜仁学院学报 年份：2018
唐代孙广所著《啸旨》一书,实为口哨的十二种吹法与对秘曲十二章源流的解说.《诗经》中有三处“啸”,皆为因过度感伤而发出的声音,但发此声者皆为女性.进而啸被用于招魂,发挥...
[期刊论文] 作者：周彩丽,刘秀萍,
来源：教育家 年份：2018
胡顺远二十年磨一剑,创办了教育规模大、教育链长的临沂市兴华教育集团——拥有2个早教中心,9家幼儿园,3个小学部,2个初中部,1个高中部等15家办学单位,在读学生11000余名,教...
[期刊论文] 作者：泽田瑞穗,颜淑兰,,
来源：铜仁学院学报 年份：2018
“啸”是在唱片和磁带等录音设备出现以前就已失传的中国古代技艺的一种.和配有歌词的歌谣不同,“啸”是一种仅借助人的声音表演的口技,不具有特定意思和内容.这一行为在魏晋...
[期刊论文] 作者：,
来源：中国京剧 年份：1997
奚啸伯奚啸伯（１９１０——１９７７）京剧著名老生演员。名承桓，满族，北京人。原本票友出身，早年得庄清逸指点经年，并参加北京燕居雅集票社，得以深造，常在京津两地清唱。后拜言菊朋为师，技艺大进。...
[期刊论文] 作者：潘江艳,,
来源：甘肃高师学报 年份：2015
魏晋士人之"啸",是魏晋风流的一种行为符号,也是一段难以逾越的生命高度。试图从魏晋士人习尚的文化角度、魏晋士人特有的对自然的热烈追求与向往及其"啸"对后人的影响方面来...
[期刊论文] 作者：,
来源：LADY专刊 年份：2015
70后这个群体也是个挺有意思的群体，很多人可能和刘啸一样“怀揣着一个既严肃又遥远的梦”，刘啸出专辑也有与同龄的朋友们找到共鸣的想法：“不敢说为70后发声，就是如果和70后的朋友能有一个共鸣就好了。” ...刘啸的哥哥是刘欢，在外人看来刘啸出专辑、做歌手那是天经地义的，但是他自己却说做刘欢的弟弟“压力太大”。 刘啸何许人也？官方说法是：刘啸，北京人民广播电台主持人，主持《幽默集装箱》、《欢乐正前方》等...
[期刊论文] 作者：范子烨,,
来源：求是学刊 年份：1997
论“啸”———绝响的中国雅乐范子烨中华民族是富于艺术情调的民族。在中国古代社会流行了近三千年之久的口哨音乐———“啸”，便充分证明了这一点。“啸”是早已绝响于华夏...
[期刊论文] 作者：泽田瑞穗, 颜淑兰, 范子烨,,
来源：铜仁学院学报 年份：2018
＂啸＂是在唱片和磁带等录音设备出现以前就已失传的中国古代技艺的一种。和配有歌词的歌谣不同,＂啸＂是一种仅借助人的声音表演的口技,不具有特定意思和内容。这一行为在魏晋到唐代...
[期刊论文] 作者：张艺曦,,
来源：齐鲁周刊 年份：2015
幼教,从学会自由开始和宋占美、胡志远的见面在明湖路上的一家咖啡馆。采访之前,胡志远先拿出一张纸巾,“一人画上一笔”。说完,自己圈了个圆圈当做是开笔。记者画上了第二笔...
[期刊论文] 作者：张盖伦,
来源：大学生 年份：2016
毕啸天对任何关于他段子手生活的刨根问底都保持着警惕。 “不想暴露真实生活。” 毕啸天坐在记者对面，低头思考着，解释道， “只想在社交平台上展示希望展现给大家的形象”。 ...毕啸天是清华大学化工系2014级直博生，2012级本科带班辅导员。 社交平台上，毕啸天自号“毕导THU”， 他的微博简介是——一个想当段子手的清华化工辅导员。 ...不过现在，“想”字已经可以去掉了，如今校领导看到毕啸天，都...
[期刊论文] 作者：范子烨,,
来源：文学评论 年份：2004
魏晋之啸是魏晋士人文化精神在声乐艺术上的呈现,具有极其重要的精神史意义,堪称"魏晋之声"。啸台本事,即关于啸台的若干故事原型,不仅是啸史发展的重要节点,而且是我们阅读...
[期刊论文] 作者：李加武,
来源：淮北师范大学学报：哲学社会科学版 年份：2018
“以儒释老”是胡远濬老学思想的一个显著特征。他认为“孔老同趣”,儒老有着共同的理论出发点和归宿即“道”或“理”。儒老之所以会出现具体理论形态上的差异,在于他们体认...
[期刊论文] 作者：李晓明,,
来源：社科纵横(新理论版) 年份：2012
"啸"作为源于上古、盛于魏晋的一种奇特人文现象受到诸多当代学者的关注,相关论述已成大观,本文拟在"啸"的发展历程方面对相关研究文字做粗浅的梳理,以期得到进一步研究"啸"...
[期刊论文] 作者：魏敏,
来源：中国统一战线 年份：1998
指啸奇人中华一绝记江城﹃指啸﹄奇人魏安民副教授魏敏指啸，这种被考古和音乐专家认定是失传千年的宫庭古技，如今在古老的江城武汉被重新发现。它的传人武汉市九三学社社员、武汉交...
[期刊论文] 作者：王啸苏(原著),周亚平,吕芳文(整理),,
来源：湖南科技学院学报 年份：2015
编者按：文章是周亚平研究员、吕芳文研究员辑录整理的王啸苏诗选。诗选所依据的手稿原件，亦系吕芳文研究员珍藏。兹一并以彩版加页刊出，以存其真。...
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