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[学位论文] 作者：高筠,
来源：安徽大学 年份：2014
“百善孝为先”，“孝”是儒家传统思想的中心议题。“孝”源远流长，在漫长的历史发展过程中，孝的内涵从最初的尊老养亲提升为家庭伦理道德;再由家庭伦理提高到社会成员普遍遵守...
[期刊论文] 作者：王瑾,,
来源：理论前沿 年份：2014
孝歌是我国传统孝道文化的传承方式之一,通过诗词成曲的形式,将劝孝的语言有文化内涵的表现出来,这样更加平易近人,为世人所接受。本文主要针对《扬善半月刊》上发表的孝歌进...
[期刊论文] 作者：任曜新;王冀青,
来源：西域研究 年份：2014
本文分析了英国藏档案中涉及蒋孝琬生年的5种不同说法，认定1858年应被视作蒋孝琬的确切生年。...
[会议论文] 作者：左文婷,谈勇,
来源：第十四次全国中医药妇科学术大会暨中医妇科治疗疑难病证经验研讨会 年份：2014
谈勇教授认为，PCOS的发病以肾虚为本，关乎肝脾，同时兼有痰湿及血疲。治疗时，以补肾调周为基本，同时予以健脾化痰、疏肝理气，则肾气充足、肝气调达、脾阳健运，肾-天癸-冲任-胞宫轴功...
[期刊论文] 作者：吴学中,
来源：思维与智慧·下半月 年份：2014
孔子曰：“孝兹则民忠”“上敬老则下益孝”；孟子曰：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”...至圣先师与亚圣先哲早在两干多年前就向华夏大家庭提出了“孝”“忠”“爱”“敬”的理论，“和为贵”“兼相爱”伦理是我们中华民族精神文明的一部光辉范本。 ...“孝”“忠”之理论产生于我国封建社会，经过较长时间的验证并被社会各阶层所接受，成为一部作为约束、教化、开导、指点人伦道德行为规范的，带有时代烙印的人文活动准则的参照...
[学位论文] 作者：孔培,
来源：安徽师范大学 年份：2014
本论文以刘孝绰的诗歌为研究对象。具体分三章展开: 第一章对刘孝绰的家世和生平进行研究。...具体包括两个方面:第一,介绍刘孝绰的家世,研究刘氏家族由尚武转向重文的过程,并分析彭城刘氏尚文思想对刘孝绰产生的影响。第二,通过梳理刘孝绰前后五次被免官的经历,分析其仕宦生涯与诗歌创作之间的关系。 ...第二章对刘孝绰四类诗歌题材进行考察,并对其诗歌风格从“雍容”向艳丽的转变作了深入研究。主要内容如下:第一,对早期...
[期刊论文] 作者：龙升芳,
来源：绍兴文理学院学报：哲学社会科学版 年份：2014
上虞民间孝谚作为区域思想文化的载体,在语言结构、语义、文化内涵诸多方面很有特色,文章从百孝之首舜说起,以及对后世的影响,重点探寻上虞孝文化民谚与孝德观念的关系、与孝...
[期刊论文] 作者：承孝相,李金花,,
来源：城市住宅 年份：2014
出版社:中信出版社出版时间:2014年12月1日《古老之美》,一本通过建筑旅行完成心灵净化和人文精神提升的修道录,世界著名建筑大师之一承孝相的最新力作。建筑不仅充满美感,也...
[期刊论文] 作者：兰珍莉,李明刚,,
来源：课程教育研究 年份：2014
《论语》作为儒家经典著作之一,从行动与情感上向后辈介绍"孝"的内容。由于历史的原因,《论语》中的"孝"曾被曲解,所以当社会从封建主义中摆脱出来后,《论语》中的"孝"就连同...
[期刊论文] 作者：梁艳,,
来源：莆田学院学报 年份：2014
以《莆田县志》及福建省志中的孝友传为研究对象，对其基本内容进行疏理，讨论孝友传所反映的基本特征，并对孝行进行解读，探讨内容背后所蕴含的政治、社会和编撰者的意图。...
[期刊论文] 作者：黄哲真,,
来源：科技视界 年份：2014
入则孝。古话说，百行孝为先，孝是我们中华名族的传统美德，纵使经历几千年，也毫不腿色。受人之恩，当以涌泉相报，父母对我们的恩，是多少涌泉也报答不了，所以，在父母的有生之年，我们一定要...
[期刊论文] 作者：连榴英,
来源：少先队活动 年份：2014
这首琅琅上口的童谣作品是浙江省上虞市“孝德童谣大家唱虞舜孝行美名扬”孝德童谣创作传唱活动中的特等奖作品。 ...为进一步弘扬新时期上虞精神，在广大未成年人中大力倡导崇尚孝德的良好风气，进一步加强未成年人思想道德建设，根据“崇孝守信 务实创新”主题教育活动安排，区文明办、团...
[期刊论文] 作者：田寿永,
来源：文化发展论丛 年份：2014
湖北在推进社会主义核心价值体系建设的进程中，要注重中华孝文化的传承与创新；要大力弘扬孝文化，加强学术研究，加大孝老爱亲类先进典型宣传，发展孝文化产业，推进孝文化领域的公益创...
[期刊论文] 作者：郑洪涛,
来源：学理论·下 年份：2014
摘 要：试图从《理惑论》、《道喻论》两篇文献中关于“孝”的问题入手，探讨佛教所倡导的孝和儒家的孝有何异同。...佛孝与儒孝的分歧主要体现在三个方面，削发离家身体发肤问题、弃财绝色家族传承问题、在此基础上祭祀问题也可以归为孝的差异之处。...但佛教传入中国后与传统儒道文化不断融合，在孝观念上不断吸收中国传统文化完善自身理论，使冲突缓和矛盾淡化，最终佛孝文化也逐渐被世人接受。由此可以看出外來文化进入中国必然要进行...
[期刊论文] 作者：张分田, 张鸿,,
来源：中原文化研究 年份：2014
隋唐孝治的基础框架、理论类型及主要措施基本上是从前代继承而来的。以“孝”（宗法）为本的政治理念发端于华夏早期国家产生之初，西周王制形成了全面贯彻孝治的政治模式。春秋战...
[期刊论文] 作者：陈雄,
来源：吉首大学学报：社会科学版 年份：2014
先秦儒家的'孝'是一个人立身行事的基本道德,它并没有完全确定的含义,对于社会的各个阶层都有专属于自己的'孝',而且地位越高对'孝'的内在要求也就...
[会议论文] 作者：罗安宪,
来源：纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会 年份：2014
孔子"孝"论包括三个层次或向度:一是"能养",即赡养和养护父母;二是继承父志,完成父业,并使父之事业发扬光大;三是要从内心里对父母充满爱意.孔子"孝"论的三个向度,是依次展开...
[期刊论文] 作者：朱丹,,
来源：现代中小学教育 年份：2014
＂百善孝为先,百德孝为首,百教孝为始＂,中学生思想品德教育需要建立在孝文化教育的基础上。如今＂孝＂的传统美德在中学生身上出现了不同程度的缺失,所以,孝文化教育不可忽视。现代...
[期刊论文] 作者：罗山,,
来源：名作欣赏 年份：2014
孝子、孝孙之词,现代人都以孝顺父母或祖父母之人来理解。在父母或者祖父母丧礼的时候,也会以孝子、孝孙来特指守孝的子孙。《诗经》中的“孝子”“孝孙”之义与前两者都不同...
[期刊论文] 作者：张祥龙,,
来源：文史哲 年份：2014
舜孝极其艰难，但对于理解儒家又极其重要，富含深邃的生存时间哲理。舜孝本身的艰难导致辨识此孝的真实性的困难，由此导致了尧测试舜的独特方式和时机化见地。舜孝的前提、实现与...
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