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[期刊论文] 作者：任文利,,
来源：中国哲学史 年份：2013
阳明文字辑佚近来成绩斐然,新编《王阳明全集》与《阳明佚文辑考编年》是其中的代表性著作。然辑佚的同时,亦须辨伪,本文尝试于此有所发明。本文所辨析的焦点,集中于上述两书...
[期刊论文] 作者：席勒,钱春绮,,
来源：小学教学研究 年份：2013
朋友，你要飞登智慧的最高峰顶，你就去冒险，别管“明智”嘲笑你。近视者只看到你在高飞时离去的海岸．你大胆飞翔的着陆地，他不能看见。...
[学位论文] 作者：李琳琳,,
来源：广东技术师范学院 年份：2013
本文以广东作家欧阳山为研究对象，用传记研究与文本细读的方法，讨论广东文化与欧阳山早期创作之关系；以历史的和逻辑的方法，重新解读延安时期欧阳山的创作与理论。本文结构如下：第...
[学位论文] 作者：张秀菊,,
来源：河北大学 年份：2013
欧阳玄（1283——1357）从延祐二年进士及第到至正十七年离世，在元廷为官四十余年，深得朝廷赏识。曾参与编纂宋、辽、金三史，且在诗文创作方面颇有建树。欧阳玄一生作品甚多，多至一百...
[期刊论文] 作者：孟庆钰,,
来源：贵阳学院学报(社会科学版) 年份：2013
王阳明作为文学家,他的散文创作在其文学作品中有着非常重要的地位。王阳明散文中道义与担当的传达体现了王阳明士大夫的本色。在其散文理论中,王阳明担当起破心中贼的社会重...
[期刊论文] 作者：张鹏斗,王广勇,
来源：档案与建设 年份：2013
明代思想家王阳明名守仁,字伯安,祖籍浙江余姚.青年时随父亲迁至山阴(越城),后在距越城不远的阳明洞天结庐,自号"阳明子",学者称他为阳明先生.明弘治十二年(1499),28岁的王阳...
[会议论文] 作者：郭逸昀,朱金土,
来源：2013年全国中西医结合学会医学美容学术交流大会 年份：2013
女子肌肤衰老由阳明脉始，故而防治肌肤衰老可从阳明经入手。阳明经脉的循行及其内在的生理特性和作用皆决定了它与女性美颜有着密不可分的关系，由此入手，通过使用如白芷一类的入...
[期刊论文] 作者：张力,
来源：语文世界(小学版) 年份：2013
欧阳修，字永叔，自号醉翁、六一居士，北宋著名的文学家、史学家。 欧阳修四岁的时候，父亲去世了，母亲独自抚养他，非常不易。因为家境贫穷，母亲没有钱供他上学，便亲自教他识字。...母亲还在院子里铺上一层沙子，用芦苇秆在沙地上写写画画，教欧阳修写字。 除了教欧阳修识字、写字，母亲还教他诵读古代文人的优秀著作，让他学习写诗。...时间一天天过去了，欧阳修慢慢地长大了，家里没有书可读了，他就到乡里的读书人家去借书来...
[期刊论文] 作者：高江雪,,
来源：学理论 年份：2013
王阳明是心学的集大成者，其教育思想在心学中有着举足轻重的地位，致良知是王阳明一生学问的旨归，更是其教育追求的理想。探究王阳明教育目的——致良知的教育价值与意义，以便将致...
[期刊论文] 作者：欧阳永红,李玉靖,
来源：中医临床研究 年份：2013
欧阳永红教授治疗蛋白尿,从＂湿邪＂入手,以祛湿化浊、健脾益肾为治法,创立＂蛋白尿方＂,临床治疗大多数病人尿蛋白转阴,消除了尿蛋白对肾脏毒害。...
[会议论文] 作者：方国根,
来源：第六届世界儒学大会 年份：2013
本文将王阳明置于宋明理学思潮大视闹，来尝试阐发阳明“致良知”道德哲学的基本内涵及其精神维度，王阳明“致良知”道德哲学的基本内涵，分析了王阳明“致良知”哲学的...
[会议论文] 作者：任文利,
来源：2013·国际经学与文学学术研讨会 年份：2013
宋明儒者之中,以孟子学为依据而加以立论的,以陆象山为代表,故牟宗三先生径谓陆象山之学为“孟子学”.在阳明,则不可如此说.阳明为学入路在于《大学》,从早期开悟而有《大学...
[学位论文] 作者：郭诺明,,
来源： 年份：2013
王阳明的“万物一体”思想是王阳明哲学思想中的主要内容之一，也是王阳明的主要精神。本文认为，王阳明的“万物一体”思想与《易》之“生生”的观念联系在一起，构成其宇宙论向度...
[期刊论文] 作者：王海,胡林蔓,,
来源：信阳农业高等专科学校学报 年份：2013
《大学问》是了解王阳明心学思想的重要代表作。王阳明对朱子《大学》的解释作了批判，并在此过程中确立了自己的哲学体系及哲学观点，这些都体现在《大学问》中。《大学问》一文...
[期刊论文] 作者：刘炳良,,
来源：周易文化研究 年份：2013
欧阳修的易学适应了宋初儒学复兴运动的需要,提倡义理经学,对宋代儒学发展乃至后世影响巨大。有必要从欧阳修变古疑经倡言治道,开宋学一代新风着眼,进而分析欧阳修推天地之理...
[期刊论文] 作者：李幼蒸,,
来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：2013
本文是作者有关王阳明心学实践伦理学和德国现代现象学哲学家胡塞尔的主体论的对比研究,目的是在作为中国仁学代表之一阳明实践心学和胡塞尔主体本位主义之间设定人类伦理学...
[期刊论文] 作者：柳恒,,
来源：文学教育(上) 年份：2013
《传习录》是记载王阳明与弟子间思想交流的集合,也是王阳明育人手法和理念的直接体现,本文从三个方面对《传习录》中王阳明的育人手段进行解析,以窥育人大师王阳明怎样通过...
[期刊论文] 作者：杨庭曦,,
来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013
《传习录》作为阳明心学的代表文本,集中体现了阳明的思想。从善恶概念出发,分析王阳明关于本体论的思想观点,也是他立论的中心论点,即"致良知",并详细阐释如何"致良知"。...
[学位论文] 作者：严妍,,
来源：东北师范大学 年份：2013
对于欧阳修的辞赋，后世评论家素来评论不高，大抵因为其以文为赋，在辞赋作品中掺入大量议论说理成分，有失赋体本色。后世对欧阳修辞赋的研究也屈指可数，零星单调，与浩瀚丰富的欧阳修...
[期刊论文] 作者：杨平,,
来源：红河学院学报 年份：2013
王阳明在矫正"朱学"流弊的过程中建立了自己的"心学"体系。"格物致知"说是他批判和清算"朱学"流弊的主要切入点。王阳明将"格物致知"解释成"致良知"的功夫,并重新诠释"格物"...
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