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[期刊论文] 作者：張紹誠,,
来源：蜀学 年份：2007
一前贤称道黄崇嘏黄崇嘏何许人也?如今新版的《辞海》、《辞源》、《四川历史词典》等辞书都没有记载黄崇嘏的事略,唯1936年版《辞海》有记载:前蜀临邛女子,工词翰,又善琴棋...
[期刊论文] 作者：子奕,,
来源：小学时代 年份：2007
我叫祝子奕,今年6岁,我属龙,我头上没有犄角,不会飞,也不会喷火,但是我有一双像龙一样又大又亮的眼睛。我是一只有时爱动有时爱静的小神龙,我会很多本领,我喜欢弹钢琴和滑板...
[期刊论文] 作者：,
来源：航空港 年份：2007
7月22日,颖奕集团在上海安亭汽车城举行新闻发布酒会,董事长凌临贵向受邀记者宣布了“颖奕”的五件喜事,堪称五福临门:On July 22, Yingyi Group held a news release...
[期刊论文] 作者：朱家凤,,
来源：大理文化 年份：2007
重建的大理崇圣寺,在殿宇气势恢弘的建筑中,重刻元代《大崇圣寺碑铭》和《大崇圣寺圣旨碑》,专设碑亭,可以使游人领略崇圣寺在元朝时期的历史。Reconstructed Dali Chongsh...
[期刊论文] 作者：,
来源：中华活页文选(教师版) 年份：2007
《惠崇春江晚景》诗朱关田书苏轼《惠崇春江晚景》“Hui Chong Chunjiang Evening” poem Zhu Guan Tianshu Sushi “Hui Chongchun River...
[期刊论文] 作者：黄娟,,
来源：西南大学学报(社会科学版) 年份：2007
"崇奢黜俭"思想是近代中国消费观转型时期出现的一种消费观,它不仅鼓励积极消费以扩大市场,为生产发展创造市场前提;而且反对壅积财富,主张投资兴办实业以强国富民。"崇奢黜...
[期刊论文] 作者：王悦阳,张益清,
来源：新民周刊 年份：2007
林奕华如此刻画现代“名媛”。 ...当《色戒》的热映再次将张爱玲推向人声鼎沸时，素有“香港鬼才导演”之称的林奕华重新看了一遍自己担任编剧的电影《红玫瑰与白玫瑰》，他自认为这是一次回顾与反省，所获得的感悟或许对今天仍然有所启发。...林奕华曾八次改编张爱玲的作品，从话剧处女作《心经》到与关锦鹏合作的《红玫瑰与白玫瑰》，乃至后来在内地公演的话剧《半生缘》……被香港媒体称为“改编张...
[期刊论文] 作者：庄灿涛,阴朝民,,
来源：地震地磁观测与研究 年份：2007
张奕麟先生是我国老一代的地震科学家，我国近代地震观测技术的奠基人和开拓者之一。张奕麟先生生于1928年10月12日，现在退休安居于上海地震局的家属院内。已经80岁的张老不仅身...
[期刊论文] 作者：周小权,
来源：江门文艺 年份：2007
近年来，在广东省开平市的4A级旅游景点“立园”等地方新开设了“关奕俊创易功夫展览厅（室）”，有关创易功夫的图片和传奇故事，将在各方游客欣赏的目光中，走出开平，走向全国乃至全世界。...近日，笔者慕名采访了“创易功夫”的始创人关奕俊。他的人生经历充满传奇色彩。 他从小就是个武术迷 关奕俊1970年出生于侨乡开平市百合镇。他的家乡一向有崇尚武术的传统，因为镇里大部分人都...
[学位论文] 作者：胡永鹏,
来源：首都师范大学 年份：2007
本文以清代学者潘奕隽(说文解字通正)为研究对象，通过对全书内容的梳理与分析，力图使...
[期刊论文] 作者：郑岩,
来源：金融电子化 年份：2007
张奕是舞动在时常与...
[期刊论文] 作者：梅倩,,
来源：新世纪周刊 年份：2007
百年话剧传统更适合被探索,而不是被追随从1982年到2007年,四分之一个世纪过去了,这恰好是香港话剧导演林奕华投Hundred years of drama tradition is more suitable...
[学位论文] 作者：廖建福,
来源：湘潭大学 年份：2007
崇麟习俗是人们由于崇拜麒麟而形成的习俗。麒麟是我国古代传说中的一种神兽,是古人以獐为原型、集合多种动物特征想象出来的动物。崇麟习俗的...
[期刊论文] 作者：段碧涵,,
来源：军营文化天地 年份：2007
接到采访段奕宏的任务时,我很兴奋,因为《士兵突击》中的袁朗是个非常有魅力的人物。兴奋之余,还有些忐忑,害怕段奕宏本人也像袁朗一样不按常理出牌。带着矛盾的心理,我拨通...
[期刊论文] 作者：林移刚,,
来源：作家 年份：2007
狮子是许多少数民族共同崇拜的动物,在这些少数民族地区并因此而存在大量的崇狮习俗和狮文化。这些崇狮习俗和汉族崇狮习俗有一定的渊源,但是又有着细微的差别,从而显示着民...
[期刊论文] 作者：朱有志,郭钦,,
来源：企业家天地 年份：2007
湖南省社会科学院院长朱有志和助理研究员郭钦说,湖南要实现经济腾飞,做商界领袖,理清思路是核心问题,现实要求我们,时代呼唤我们:必须实现由崇官文化向崇商文化转变。GUO...
[期刊论文] 作者：史广全,,
来源：北方法学 年份：2007
中国古代立法具有鲜明而强烈的崇古意识,从以古制入法、以古礼释法和以古礼品评今法等方式表现出来。崇古倾向具有使立法显示正统性、合理性和权威性等现实功能。崇古倾向的...
[期刊论文] 作者：何文育,
来源：收藏界 年份：2007
“崇宁通宝”有小平及折十钱。小平钱存世较少，大致可分大字、宽缘、缩范等版式。缩范小平钱极罕。所谓“缩范”，马定祥先生概括得非常形象。...换言之，似缩小的折十“崇宁通宝”钱。这种“崇宁通宝”小平钱，也有称“美制”者。 笔者珍藏着一枚缩范“崇宁通宝”小平钱。直径23.3毫米，穿径5.3毫米，厚1.6毫米，重4.2克。青铜质，字文完全...
[期刊论文] 作者：姜 磊,
来源：中国学术研究 年份：2007
摘要：积极探索崇廉文化建设，目的就是在全社会形成廉荣腐耻的价值判断，倡导尊廉崇廉的社会风尚，营造以廉为美、以廉为乐、以廉为荣的党风政风，为反腐工作提供坚实的文化支撑。...因此，探索切实有效的廉政文化建设路径，把观念层面的崇廉文化内化为权力主体内在的信仰信念、价值值取向和道德操守，是廉正文化建设要解决的重要课题。 ...关键词：崇廉文化 从制度、信仰、 道德三个层面探讨了崇廉文化建设主要不是一个价值理...
[会议论文] 作者：杨文概,,
来源： 年份：2007
咸丰九年,奕詝并长春宫、启祥宫成一宫,虽然清代文献多不曾留下言己录,但国家图书馆珍藏有相关图样。现今所见长春宫、启祥宫区域的状况可谓基本上是咸丰末年原状。奕詝这番...
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