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[期刊论文] 作者:裴成国, 来源:中国边疆史地研究 年份:2020
随着外部威胁的加剧,高昌国末期的砖志中出现了一些以本地的“交河郡”为籍贯的书写,这是“高昌人”认同觉醒的表现。...高昌国的灭亡以及部分高昌人内迁中原让入居内地的高昌人感受到自身文化习俗的特殊性,也促进了“高昌人”认同的增强,这在龙门石窟的题记中也留下清晰的表达。...贞观年间来自中原的卫士、移民等外来势力涌入唐西州,部分高昌人的遗民认同潜滋暗长;永徽初年麹智湛及徙居中原的高昌豪族返回西州,他们的“高昌人”认同与当地既已存在的遗民认同合流,进而出现了永徽、龙朔年间墓志中...“高昌人”书写显著增多的现象。...
[期刊论文] 作者:高昌, 来源:诗选刊 年份:2020
隐括《山行》诗致敬刘章老师并贺八十华诞  秋日寻诗去,上庄风色佳。  独行无向导,相念到天涯。  境远心泉净,山深石径斜。  斯人永毋老,一路问黄花。母亲  思儿还怕教儿知,通话偏言不想儿。  千里风霜惹牵挂,手机放下泪才垂。  电视粉丝真入行,报时天气......
[期刊论文] 作者:殷盼盼, 来源:西域研究 年份:2020
和氏为中古麹氏高昌国的世家大族之一,通过对肩水金关汉简以及传世典籍的梳理,可以钩稽出和氏在张掖的成长历程及其由张掖迁往高昌的大致线索。...迁入高昌的和氏在与张掖袁氏等河陇迁入的家族保持婚姻关系的同时,也与迁入高昌的敦煌氾氏建立了婚姻关系。和氏人物主要任职的机构是麹氏高昌国的出纳审查机构与高昌王府,显示出其与高昌王室关系亲密。...
[学位论文] 作者:黄婷婷, 来源:新疆师范大学 年份:2020
高昌地处西域要塞,作为佛教传播的重要中转地,高昌汇聚了多种佛教思想。同时,多种佛教思想的交流激荡也促使了高昌历史文化的不断丰富。...其中,汉传佛教净土信仰作为中国发展升华出的佛教流派,亦通过丝绸之路回传传入高昌地区。汉传佛教净土信仰回流高昌不仅为高昌佛教增添了更多的内容以及信仰方式,更丰富了高昌地区人民的社会生活。...
[期刊论文] 作者:李永康, 来源:中国美术 年份:2020
吐鲁番盆地区域古称高昌,自汉代起,就是西域北道上的重要交通枢纽,被视为连通中原和西域的门户。自3世纪后半叶佛教正式传入高昌地区以来,其持续的一千年时间内对高昌的社会...
[期刊论文] 作者:林立,, 来源:西域研究 年份:2020
通过对古代高昌地区的佛塔和中心塔柱的类型学分析,可以发现高昌最早的佛塔产生于4~5世纪的十六国时期,是受楼兰和龟兹两个地区的佛塔和中心塔柱影响而产生的新样式;高昌地区...
[期刊论文] 作者:白英,, 来源:青春期健康 年份:2020
一位考古学家曾说:“如果想知道盛唐时的长安什么样,就来吐鲁番的高昌故城吧!”建筑如果真是凝固的音乐,浩浩一座高昌故城,则恰如时光遗落在苍茫西域的一首古曲长调.断垣残壁...
[期刊论文] 作者:影子,, 来源:资源与人居环境 年份:2020
“如果想知道盛唐时的长安什么样,就来吐鲁番的高昌故城吧.”一位考古学家曾如是说.建筑如果真是凝固的音乐,那高昌故城就恰如时光遗落在苍茫西域的一首古曲长调.断垣残壁间,...
[学位论文] 作者:郝洪涛,, 来源:喀什大学 年份:2020
吐鲁番古称高昌,自清朝末年起,本地区出土了大量刻写于晋唐时期的随葬纸质文书和砖志碑刻。本文即利用这批出土文献资料研究三至七世纪我国古代吐鲁番地区的汉字书体使用情况及其演变特点。...首先,将吐鲁番出土文献按年代顺序分为高昌壁(公元前48年—公元327年)、高昌郡(公元327年—公元460年)、高昌国(460年—640年)三个时期。其次,按文献功用的不同将其分为公文书...
[期刊论文] 作者:袁国华,潘亮, 来源:中国金属通报 年份:2020
针对新疆高昌区苏木艾肯-觉西一带矿床的逐步发展,进而展开对新疆高昌区苏木艾肯-觉西一带矿床成因及找矿远景分析。分析新疆高昌区苏木艾肯-觉西一带矿床成因,得出新疆高昌...
[期刊论文] 作者:刘琨,李桐林,石玉成,唐洪敏,缐正英, 来源:防灾减灾工程学报 年份:2020
高昌故城内城墙墙体进行现场脉动测试,获取土建筑遗址的频谱特性及其自振频率,分析高昌故城内城墙不同部位速度放大效应,研究其在地震荷载作用下的动力响应特征,明确墙体薄...
[期刊论文] 作者:陈爱峰,, 来源:新疆艺术(汉文) 年份:2020
唯有高昌故城,城墙巍然屹立,城门清晰可辨,佛寺鳞次栉比,坊市还依稀犹存。1...
[期刊论文] 作者:吕钊, 张越一, 来源:艺术设计研究 年份:2020
回鹘人在壁画、寺幡中描绘了大量手持花卉的供养人形象,其中高昌回鹘最具特色,其手持花卉种类丰富、形态多样。...本文对高昌回鹘供养人手持花卉图像进行了系统地梳理与类型分析,并运用图像学、历史学的方法,研究各持花供养人图像在回鹘绘画中的历史背景和宗教影响,并结合植物学的方法探讨其花卉品种。...研究认为,高昌回鹘人持花从最初的莲花逐步演变为石榴花、茶花、牡丹等多种花卉,这是回鹘宗教文化世俗化、本土化的体现,也是多...
[期刊论文] 作者:邹晓明, 来源:新疆艺术学院学报 年份:2020
纵观高昌地区创作的壁画,都绘有手持花朵的人物形象,本文主要研究壁画中的花朵图形与象征意义、供养人的形象与特点以及宝相花图形的传播,发现其中的审美价值与历史价值。...
[期刊论文] 作者:徐伟伟, 来源:水利发展研究 年份:2020
高昌区降雨稀少、蒸发强烈,属资源性缺水地区。文章以高昌区城市生态水系景观建设为背景,提出了如何结合区域内现有灌溉系统进行水量配置的方案,并分析了主要新增用水量,提出...
[期刊论文] 作者:陈悦新,, 来源:西域研究 年份:2020
9世纪末至10世纪初,高昌回鹘王室改信佛法,王室家族大兴土木,凿窟建寺,保留了丰富的佛教遗存,尤以柏孜克里克石窟为最.这些遗存壁画中的佛衣包括通肩式、覆肩袒右式、中衣搭...
[期刊论文] 作者:刘嘉伟, 来源:武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份:2020
高昌偰氏家族在元代从西域入居中土,浸润于中华文化,入华后第五代偰逊在元末避乱入高丽,偰斯出仕明朝,家族享受尊荣时间之长,辐射范围之广,史所罕有。...
[期刊论文] 作者:郭向非, 来源:证券市场红周刊 年份:2020
评价一只股票不贵,通常是指市盈率PE高不高,既与历史市盈率纵向比,也与行业其他股票横向比。...业绩高增长,当前PE高一点就合理,不能简单说历史最高20倍,现在40倍就,其他公司40倍,自己60倍就...
[期刊论文] 作者:吾尔尼沙•买买提, 来源:农业科学 年份:2020
该文章通过对比分析吐鲁番市高昌区近十年地面观测资料及2017年晾房...
[学位论文] 作者:范小凤, 来源:范小凤 年份:2020
北魏“子母死”故事,自天赐六年道武帝杀刘氏始出现,到延昌四年胡氏得尊皇太后,“子母死”故事结束,延续百余年。...古今中外不少史家对北魏“子母死”的实施情况和影响进行不同角度的分析,并将“子母死”置于少数民族政权入主中原的特殊环境下进行考量。...本文从北魏各代皇帝践行“子母死”的条件出发,对“子母死”的践行情况重新进行讨论,并就学界“常制”化认识的由来进行梳理,考察“子母死”制度化认识的动态变...
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