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[期刊论文] 作者：韩愈,
来源：课堂内外(初中版) 年份：2020
那么，如果我们能够穿越时空，找到唐代的韩愈，他又会怎么写这篇作文呢？ 韩愈的“舔狗”人设 也许，韩愈会搓搓手，谦虚地说： “我就想当个诗人。”的确，在那个时代，诗人的地位相当于今...
[期刊论文] 作者：王培瑶,,
来源：青年文学家 年份：2020
目前对“韩愈论”的研究主要集中在北宋古文家和清朝桐城派对其的接受和评价,本文通过对秦观韩愈论的论述,进一步丰富和完善“韩愈论”这一领域.从秦观对韩愈“道”与“文”...
[期刊论文] 作者：韩愈,
来源：天风 年份：2020
任何时代的教会都是具有社会属性的,也就离不开制度健全和运行良好的行政管理。摩西对以色列民的管理、使徒时期教会选择执事来帮助传福音事工,以及国内外成熟的教会经验显示...
[期刊论文] 作者：王剑,
来源：小品文选刊 年份：2020
河阳 （今河南孟州） 人韩愈，虽然生于官宦之家，却是个苦命的娃。父母去世得早，由兄嫂抚养成人。19岁那年，韩愈信心满满地进京赶考，谁知，科举之路异常坎坷，连考三次都落榜了，直到25岁才考中进士。...后来，韩愈参加吏部铨选考试，三次都没能成功。漂泊几年后，才在京城国子监谋得四门馆博士一职。这年春天，韩愈回乡探亲路过华阴县，在当地官员陪同下，登上了华山。...韩愈一回头，见四周都是悬崖峭壁万丈深渊，顿时吓得心惊...
[期刊论文] 作者：孙君恒,韩兆笛,
来源：周口师范学院学报 年份：2020
韩愈一生,职业收入并不稳定,也不可观。韩愈30岁之前基本上入不敷出,穷困潦倒,靠接济生活;他有据可查的高收入,仅仅有三年时间。韩愈的支出、消费项目很多,家庭人口多达百人,...
[期刊论文] 作者：卞梁,连晨曦,
来源：韩山师范学院学报 年份：2020
韩愈信仰是重要的客家信仰之一,历史意涵丰富。潮州是韩愈信仰的诞生地,粤民入台后韩愈信仰在当地也得到发展,潮台两地韩愈信仰在祭祀的规模与方式、信仰的神格意涵、信仰的...
[期刊论文] 作者：贺尚,
来源：老友 年份：2020
韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”，唐代文學家、思想家、哲学家。他为人坦率真诚，不喜阿谀奉承，交友只凭己心。 ...可是，韩愈不待见他。韩愈觉得一个和尚天天在京城贵人间周旋，不思修身养性，分明就是个沽名钓誉之人。可这厚脸皮和尚却一直不懂韩愈的想法，经常上门求...
[期刊论文] 作者：余弓,
来源：意林 年份：2020
有怕死的韩愈，有不怕死的韩愈。 王谠《唐语林·栖逸》载：“韩愈好奇，尝与客登华山绝顶，度不可下返，发狂恸哭，为遗书。”...韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗云：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”韩愈为百姓苍生请愿，不惜犯颜直谏，...
[学位论文] 作者：陈秋月,
来源：陈秋月 年份：2020
从汉唐经学到宋明理学,韩愈的思想是此过程中一个不容忽视的内容。面对佛、老思想对于儒家思想的巨大冲击,韩愈为了维护儒家思想的正统地位,高举道统的大旗,提出了独具特色的法律思想。...本文通过对韩愈流传于世的诗文进行整理分析,运用文献分析法和法学研究方法,参考前人研究成果,对韩愈法律思想的背景、内容和特点等展开论述。...在此基础上,本文对韩愈法律思想进行评价,探求其法律思想对于当今的启示。本文内容主要分为四个部...
[期刊论文] 作者：余弓,,
来源：意林杂志 年份：2020
有怕死的韩愈,有不怕死的韩愈.rn王谠《唐语林·栖逸》载:“韩愈好奇,尝与客登华山绝顶,度不可下返,发狂恸哭,为遗书.”一代文豪,登临华山绝顶,患了恐高症,吓得号啕大哭,魂飞...
[期刊论文] 作者：罗智伟,涂序勇,
来源：宜春学院学报 年份：2020
韩愈为中古思想文化转型的重要人物,是钱锺书颇为推崇赏识的文学家、思想家。钱锺书以其渊博学识,通过细读精审,挖掘韩愈诗文的内在文化意蕴,以及韩愈对后世文学的巨大影响,...
[期刊论文] 作者：,
来源：作文评点报·作文素材初中版 年份：2020
韩愈素来有大志，一心向上，他也曾有几段在长安的“宅”生活，其中一次，竟写出了千古名篇，为普通泥瓦匠立传，可谓开了先河。 ...韩愈（768年—824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。 ...唐贞元八年（792年），没有任何背景的韩愈，第四次参加进士考试，总算如愿以偿，登进士第，从此叩开了仕途的大门。起初几年，韩愈在仕途上晋升缓慢，在地方上...
[学位论文] 作者：刘晓,
来源：东北师范大学 年份：2020
中唐是继魏晋南北朝之后又一重要的文学创作变革时期,这一时期内文学创作风格变化较大,以韩愈和柳宗元为首的“古文运动”倡导者打破了南北朝以来绮糜的文风。...韩愈以文化巨擘的身份亲自参与并引领了这个时代散文创作的变革,他的著述是十分丰富的,涉及众多领域。...散文是韩愈成就最高的一个领域,而碑志文创作在韩愈散文创作中又成就颇高,是研究韩愈散文不容回避的部分,亦是了解韩愈创作的重要切入点。其碑志文的创新之处,除语言...
[期刊论文] 作者：张华林,
来源：重庆三峡学院学报 年份：2020
袁行霈主编《中国文学史》第二卷《隋唐五代文学》认为韩愈“以孔孟之道的继承者和捍卫者自居”,这反映了韩愈尊经的一面,但忽略了韩愈对孔孟经学的质疑。韩愈认为孔孟以后的...
[期刊论文] 作者：李海军 黎海嘉,
来源：外国语文研究 年份：2020
内容摘要：早在19世纪末，清末英国来华传教士湛约翰通过《中国评论》将韩愈译介到了英语世界。本文从介绍《中国评论》和湛约翰入手，研究了《中国评论》中的韩愈译介。...总体而言，湛约翰的韩愈译介比较全面，但仍然存在以下不足：对史实考据不足，存在误读;对文本细读不够，存在误译;未能设身处地，评论时以己度人。 关键词：湛约翰; 《中国评论》; 韩愈...
[期刊论文] 作者：蒋光宇,
来源：现代班组 年份：2020
《苕溪渔隐丛话》是南宋时期胡仔编撰的中国诗话集,其中有韩愈写的一首诗——《广宣上人频见过》.上人,是对和尚的尊称.这首诗写于唐宪宗元和九年,即公元814年,起因是韩愈将...
[期刊论文] 作者：张清华,
来源：博览群书 年份：2020
韩愈（768年-824年），唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。韩愈官至吏部侍郎，人称“韩吏部”；其逝后被追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。 ...苏轼最是推崇韩愈，说他“文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”。韩愈一生，最要让人一提的是，元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。...
[期刊论文] 作者：王婷,
来源：福建工程学院学报 年份：2020
清末民初,于道衰文敝之时,林纾大力推尊韩愈,欲以韩愈复古之道匡正社会秩序。他对韩愈的承续,主要表现在道统思想、卫道济世、文道观念、古文与小说创作等方面。对韩愈其人其...
[期刊论文] 作者：贾宏涛,
来源：古代文学理论研究 年份：2020
韩愈曾提出“非三代两汉之书不敢观”,结合后代古文家的评点进行剖析,可以看出韩文与六经、诸子、西汉人之间的具体关联,这是韩愈的“师古”层面.苏轼曾评价韩愈“文起八代之...
[期刊论文] 作者：王俊良,
来源：杂文月刊 年份：2020
韩愈《祭鳄鱼文》，将“老戏骨”底色大白天下。且不说，人与鳄鱼对话有违常识，单就韩愈站在领导高度，一句“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”，即领略其“喝令三山五岳开道，我来了”的豪横！ ...于韩愈而言，在潮州刺史任上，不仅写下了“夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀”的千古戏文;紧接着，又写下《潮州刺史谢上表》，吹捧唐宪宗“宜定乐章，以告神明，东巡泰山，奏功皇天...
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