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[期刊论文] 作者:汤标中,, 来源:商业研究 年份:1995
楫论“崇侈黜”汤标中楫(1515—1552)明代上海人。词人深之子,以父前由廪生入太学,未仕而逝。为文善论,声名额著。著有《蒹葭堂杂著摘抄》。其中《论崇侈黜》为中国经济史上罕见...
[期刊论文] 作者:谢, 来源:装饰 年份:1995
陶艺作品@谢$苏州工艺美术学校Please download to view, this article does not support online access to view pr...
[期刊论文] 作者:杨自, 来源:外国语 年份:1994
杨自教授来信,提出六条好建议青岛海洋大学外国语学院院长杨自教授是本刊的老朋友、老作者,经常关心和支持本刊的工作。...
[期刊论文] 作者:朱瑞云,, 来源:文史知识 年份:1987
御孙曰:“,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也,言有德者皆由来也。夫则寡欲。君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“,德之共也。...
[期刊论文] 作者:黄, 来源:新闻界 年份:1996
此老胸中具一天──记灏黄发现:1953年3月5日《人民日报》发表他的人物特写《他从乡下来》,接着,14日《不平常的混凝土搅拌厂》;20日《一个忘记自己的人》:25日《婚事》:29日《友情》,作品刊用...
[期刊论文] 作者:朱, 来源:化学教学 年份:1996
安徽省黄山市黄山一中(242700)朱贵刊于95年第8期34页刊登了《巧解无数据计算题》一文,其中有这样一题,原题及解为:“例3:3A汽)干xB汽)一C(气)在一定条件下达到平衡后。容器内压强降低...
[期刊论文] 作者:陈玉京, 来源:华夏文化 年份:1996
在儒家的道德修养理论中,“”德占了相当大的比重,无论是居家为人还是在朝为官,“”都显得十分重要。对“士”来说,“”是一种精神境界,是一种必备的素质。对一般人来...
[期刊论文] 作者:唐乐群,, 来源:党员干部之友 年份:2001
古今智者莫不戒奢尚,守持德。节俭是人们德行的基础。俭以养德,玩物丧志。《左传》上有名言:“,德之...
[期刊论文] 作者:铁兄, 来源:社会科学战线 年份:1984
《社会科学战线》1982年第4期载文《夫余的疆域和王城》,引《三国志》卷30《东夷传·夫余》云:“正始中,幽州刺史毌丘讨句丽,遣玄菟太守王颀诣夫余,位居遣大加郊迎,供军粮。”误将毌丘作母丘。...
[期刊论文] 作者:光辉, 来源:住宅科技 年份:1997
利用四合院讲亲情、便交往的优势,结合层住宅的讲独立、保私密的长处,互补组合,创造新型层四合院。...
[期刊论文] 作者:陈川雄, 来源:海南大学学报(社会科学版) 年份:1999
廉”与“”是中华民族的传统美德。古人,不论儒家、法家,还是道家,都把“廉”与“”作为治国及做人的美德。如何达到“廉”即“清廉”、“廉正”的境界? 古人主张以养廉:“...
[期刊论文] 作者:丁进军, 来源:文史杂志 年份:1990
康熙一生尚,在其执政期间时常以奢侈无度的明季诸君为鉴,又处处以历史上的大禹、文王诸君之勤邦家为榜样,“身省心。”(《圣祖御制文一集》卷18《勤俭论》)他有许多尚...
[期刊论文] 作者:王玉兰, 来源:前线 年份:1996
“以立名,以奢必败”王玉兰古人说得有道理:“以立名,以奢必败。”何谓“”?就是勤俭节约,艰苦奋斗;何谓“奢”?就是铺张浪费,挥霍享受。国以兴奢败的事例,在历史长卷中不难寻...
[期刊论文] 作者:季明志, 来源:党史天地 年份:1997
"崇养德"是我国传统道德中的为官之道,也是治家之策。我国道教的祖师老子认为,""是人生"三宝"之一,俭以养德,崇可以"重积德",也是"治人"的根本大道。我国著名的儒家代...
[期刊论文] 作者:聂华, 来源:装饰 年份:2002
⒈ 自然物语系列五 墨、彩、纸本 50×30CM⒉ 自然物语系列一 墨、彩、纸本 70×50CM⒊ 自然物语系列二 墨、彩、纸本 70×50CM312聂华绘画作品@聂华$清华大学美术学...
[期刊论文] 作者:杨文, 来源:美术 年份:1997
杨文大京九腾龙图(中国画·局部)@杨文Please download to view, this article does not support online access to vie...
[期刊论文] 作者:陈兆祥, 来源:商业研究 年份:1995
“洋老板”的以致胜术陈兆祥,在《辞海》中解释为节省、贫乏、卑谦貌,在实际应用中则有诸多含义。如:“,德之共也”,可视为最高的美德;“奢者心常贫,者心常富”,可奉为陶冶情...
[期刊论文] 作者:, 来源:中国穆斯林 年份:1991
济南市伊协办有《济南穆斯林会讯》,在这本会讯的第二十期上刊载了《丧事办好》的短文,提倡“葬唯从”的老规矩,反对铺张浪费。《会讯》的编者为此文还写了编后语。我们...
[期刊论文] 作者:关本满, 来源:贵州文史天地 年份:1996
曹操尚,有史可察。他在《度关山》诗中说:“侈恶之大,为共德”,认为节俭是公认的美德。曹操饮食不讲究,魏明带时一尚书上表说,“武皇帝之时,后它食不过一肉”。他也不讲究穿,其《...
[期刊论文] 作者:王启厚, 来源:胜利油田党校学报 年份:1996
翻览浩如烟海的中华古代史籍,有关古人致的记载屡见不鲜。所谓,是指人们有节制地享用财物。也可以说,是人们有节制地享用财物的一种行为方式。唯物主义认为,人的行为方...
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