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[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：求索 年份：2005
本文集中研讨“荆公新学”的实学性质,并从其核心部分《三经新义》及王安石特别注重的“道德之意”、“性命之理”,延伸至他的变法实践。认为王安石的学术活动与思想的创造几...
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：河南教育 年份：2005
生命教育正在当今世界尤其是华人世界迅速勃兴。在我国台湾,生命教育受到官方的大力提倡,甚至因此将2000年定为“生命教育年”。在香港、澳门,也相继开始了生命教育的推进工...
[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：新余高专学报 年份：2005
探讨了现代人生中的“无奈”现象,并从中引申出解决的方法。认为:现代人生中的“无奈”主要表现为三个方面:第一、现代人生中的“烦”;第二、现代人生中的“没劲”;第三、现...
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：福建论坛(社科教育版) 年份：2005
目前,在华人世界勃兴了一门新的教学门类,它就是——生命教育。在台湾,生命教育受到官方的大力提倡,甚至因此将2000年定为所谓“生命教育年”。在我国的香港、澳门特别行...
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：中国民政 年份：2005
中国传统的丧葬礼仪,产生的土壤是小农社会,许多方面极其繁琐,且十分迷信,不仅与现代科学文化相背,也与现代社会快节奏的生活不适应,需要大力改革,移风易俗仍然是中国殡葬业...
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：南京师范大学文学院学报 年份：2005
本文主要探讨佛教、基督教、道教和伊斯兰教的生死智慧在现代临终关怀中有何作用,我们人类又如何从这些古老的文明传统中汲取有益的养料,以对付我们每个人都必然要面对的严重...
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：寻根 年份：2005
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[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：江西师范大学学报：哲学社会科学版 年份：2005
我曾在农村生活及劳动过十年,近五年又因为从事"思想考古"的学术研究,经常奔波在田间、村落、小镇上.在跨时空寻访中国古代思想文化大师的过程中,亦对现代中国农村的状况有许...
[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：宜春学院学报 年份：2005
面临着全球性竞争的现代人,要获得人生的成功,取决于每个人能否迅速地提升自我的素质.这就需要现代人必须具备很高的社会交往能力;竞争与合作的能力;具备获取、筛选、处理信...
[期刊论文] 作者：郑晓江,,
来源：朱子学刊 年份：2005
笔者曾在农村生活及劳动过十年,近七年又因为用“思想考古”的方法来做江右思想家的学术研究,(参见拙文《思想考古方法与中国哲学史研究》,载《现代哲学》2002年第3期)故而经...
[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：寻根 年份：2005
1997年10月,我受台湾安宁照顾协会之邀,第一次到台湾演讲生死哲学的有关问题。那时心中颇有些忐忑不安,毕竟我是头一次出境;而我在大学研究与讲授生死哲学虽然当时就已近20年...
[期刊论文] 作者：郑晓江,
来源：寻根 年份：2005
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[期刊论文] 作者：郑晓江, 李云奇,,
来源：江西师范大学学报 年份：2005
要降低青少年的自杀率,强化生命教育是当务之急。必须加强对青少年自杀数据的调查整理,并公之于世,让全社会都了解和关注这一问题。同时,要改变家长们只以“分数”论英雄、只...
[期刊论文] 作者：郑晓江,肖义巡,
来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2005
杨万里着力开显儒家的源泉活水,对儒家最基本的“六经”和一些主要范畴进行了创造性的解读,所以,杨万里不仅是一位有独特风格的著名诗人,同时也是著名的儒家学者,是一位重要...
[期刊论文] 作者：郑晓江,罗伽禄,饶国宾,
来源：南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份：2005
2004年12月17日至19日,在宋代心学大师陆九渊的故里江西省金溪县召开了'全国陆学与江右思想家学术研讨会',本次大会由南昌航空工业学院政法系、南昌大学江右哲学研究...
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