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[期刊论文] 作者：连劭名,,
来源：北京教育学院学报 年份：2006
《寡人之于国也》、《孟子见梁惠王》、《逍遥游》是先秦散文中的名篇,曾选入多种中学语文教材.《寡人之于国也》与《孟子见梁惠王》主要阐述儒家的王道思想,《逍遥游》是《...
[期刊论文] 作者：连劭名,,
来源：文物春秋 年份：2006
本文引证了西周时期铜器铭文中与法律有关的记述,并分别做了训诂和释义,从中反映出早期中国法律制度“兵刑无别”等重要特点及司法、执法的有关情况。...
[期刊论文] 作者：连劭名,,
来源：北京教育学院学报 年份：2006
“义”是中国古代思想中的重要概念.“义”表示人的行为规范,如孟子所说,“义”是人的正路.《周易》是我国古代重要的哲学著作,其中有许多关于“义”的内容.“义”与＂我＂的关系......
[期刊论文] 作者：连劭名,,
来源：周易研究 年份：2006
动与行同义。《周易·系辞》上说：“动静有常，刚柔断矣。”《周易》中有“天行”，有“终则有始”、“消息盈虚”、“反复其道”等特点。“利涉大川”属于“天行”。行动合于......
[期刊论文] 作者：连劭名,
来源：语文建设 年份：2006
《陈涉世家》中说：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”某教材注释云：“为国事而死。”相应的《教参》译文为：“现在逃跑也是死，举大事也是死，同样是死，我们为夺取天下而死好吗？” 《陈涉世家》又说：“天下苦秦久矣。”《教参》译文为：“全国的老百姓受秦朝的残暴统治......
[期刊论文] 作者：连劭名,,
来源：北京教育学院学报 年份：2006
“福”是中国古代思想中的重要概念。《周易》中离、坤、震、兑为“福”。《周易》中与“福”相近的概念还有富、嘉、庆、喜、誉等。...
[期刊论文] 作者：连劭名,,
来源：河南科技大学学报(社会科学版) 年份：2006
“主”是中国古代哲学思想中的重要概念。“主”是天道的代称，《周易》卦象中离、艮、震为“主”。“主”与“常”同义，《周易》卦象中兑、震、坎、离为“常”。商周宗法制社会......
[期刊论文] 作者：连劭名,
来源：河南科技大学学报：社会科学版 年份：2006
"时"是中国古代哲学中的重要概念.时指四季运行,又指天道.中"时"与"动"相关,凡"动"必依于时,因此有"时变"、"时报"、"时成"、"时中"等等,卦象中乾、艮、震、兑、...
[期刊论文] 作者：连劭名,,
来源：中学语文教学 年份：2006
一北京版初中《语文》有《晏子使楚》,文中说:晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?左右对曰:为其来也,臣请缚一人,过王而行。王曰:何...
[期刊论文] 作者：连劭名,,
来源：河南科技大学学报(社会科学版) 年份：2006
“时”是中国古代哲学中的重要概念。时指四季运行,又指天道。《周易》中“时”与“动”相关,凡“动”必依于时,因此有“时变”、“时报”、“时成”、“时中”等等,《周易》...
[期刊论文] 作者：史复明,,
来源：语文学习 年份：2006
连劭名先生曾在《中学语文教学》2005年第6期发表过《文言文注释辨证四则》一文,其中有一则是对“世与我相违,复驾言兮焉求”(《归去来兮辞》)中“驾言”两字的注释作了一番...
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