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[期刊论文] 作者：黄春宇,,
来源：潮商 年份：2012
人们常用玉来比喻美好、高尚的人或物,如冰清玉洁、琼楼玉宇。古人说:"君子比德于玉",将人们的品德与光洁温润的玉联系在一起。可见古人看重的是玉的品质,玉所具有的美好...
[期刊论文] 作者：黄春宇,
来源：潮商 年份：2012
人们常用玉来比喻美好、高尚的人或物,如冰清玉洁、琼楼玉宇。古人说：＂君子比德于玉＂,将人们的品德与光洁温润的玉联系在一起。可见古人看重的是玉的品质,玉所具有的美好品质,正...
[期刊论文] 作者：吕水英, 刘德玉,,
来源：四川中医 年份：2012
刘德玉教授对膝骨性关节炎防治提出了运用中医治未病的思想,及运用辨病论治、辨证论治、辨位论治相结合的诊治思想,临床上效果明显。...
[期刊论文] 作者：刘强,李剑武,殷建涛,谭运洪,文彬,黄文,殷寿华,
来源：广西植物 年份：2012
报道了中国云南兰科植物一新记录种,勐远玉凤花（Habenaria myriotricha Gagnep）。该种主要特点是唇瓣侧裂片的外侧几乎至基部具多数深的线状裂条。...其侧萼片反折,唇瓣上具有红色锈斑可与版纳玉凤花（H.medioflexa Turrill.）明显区别开。...
[期刊论文] 作者：刘强,李剑武,殷建涛,谭运洪,文彬,黄文,殷寿华,
来源：广西植物 年份：2012
报道了中国云南兰科植物一新记录种,勐远玉凤花（Habenaria myriotricha Gagnep）。该种主要特点是唇瓣侧裂片的外侧几乎至基部具多数深的线状裂条。其侧萼片反折,唇瓣上具有红色...
[期刊论文] 作者：李怀宇,,
来源：当代人 年份：2012
任玉德先生是蔚县著名的剪纸艺术家。蔚县剪纸,又称蔚县窗花。在我国各地剪纸艺术的流派中,河北蔚县剪纸是唯一以阴刻为主、阳刻为辅的点染色剪纸。首先,艺人们设计好所需的...
[期刊论文] 作者：,
来源：新农业 年份：2012
孙玉德是辽宁省本溪市本溪县碱厂镇农民，他与本刊编辑最初相识在沈阳第六届农博会上。当时，他的展示品非常引人注目，——一种外观大小堪比一元硬币的榛子——抗寒杂交平欧大果榛...
[期刊论文] 作者：张桂艳,,
来源：农业知识 年份：2012
德玉香梨为水晶梨苗期芽变品种,于2010年10月20日通过省级鉴定。该品种在10月上旬成熟,果个大,一般在800～1000克,口感好,含糖14%～16%。丰产性明显高于其他品种。适宜在鲁北、鲁...
[期刊论文] 作者：王力明,,
来源：湖北档案 年份：2012
6月29日上午,襄阳市襄州区政协领导和区政协文史委员会委员一行7人,在区政协副主席刘德玉同志带领下来到襄州区档案局(馆)进行视察。刘德玉和区政协委员们听取了区档案局局长...
[期刊论文] 作者：黄杨,
来源：环球财经 年份：2012
玉之所贵者，九德出焉。...夫玉温润以泽，仁也；邻以理者，知也；坚而不蹙，义也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；茂华光泽，并通而不相陵，容也；叩之，其音清抟彻远，纯而不淆，辞也...
[期刊论文] 作者：陈晶晶,何明跃,,
来源：人民论坛 年份：2012
中国玉文化是中华民族传统文化的重要组成部分。玉作为中华民族的精神象征,一直承担着文化载体的重任。中国儒家文化核心思想之一的"君子"观与玉文化息息相关、唇齿相依。千...
[期刊论文] 作者：林芳,,
来源：中国防伪报道 年份：2012
古语云：＂君子比德于玉＂。在中国,国人对玉石的痴迷由来已久。历朝历代皇亲国戚、达官显贵、文人墨客,对采玉、琢玉、佩玉、藏玉、赏玉、玩玉皆乐此不疲。无论朝代怎样交替、人世...
[期刊论文] 作者：易立,
来源：醒狮国学 年份：2012
《说文解字·说玉篇》：“玉者，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”...玉代表了儒家对君子的最高道德范型，和君子的和雅温润浑然不可分。 《礼记·玉藻》里的玉和“礼”密不可分，君子佩玉而不逾矩。这里动态的“鸣玉”之声：君子玉不离身，君子动，佩玉鸣。...
[期刊论文] 作者：吕水英,
来源：四川中医 年份：2012
刘德玉教授对膝骨性关节炎防治提出了运用中医治未病的思想,及运用辨病论治、辨证论治、辨位论治相结合的诊治思想,临床上效果明显....
[期刊论文] 作者：杨玉彬,
来源：文物鉴定与鉴赏 年份：2012
古今藏家玩玉、论者说玉，无不对汉玉“游丝工”阴线刻技法的精微、奇巧、圆熟、唯美推崇备至，然拘执于早期文献记载阙疑、传世器与出土物中可比勘互校的典型器不多等原因，关于汉玉“游丝工”技法的诸多认识长期以来一直存在疑义...，如界定汉代“游丝工”的标准、“游丝工”渊源流变及其治玉工具等，相关问题至今尚在模糊之中而缺乏精准表述，学者著书立说提及汉玉“游丝工”，多粗约泛论不详其里。...近年随着汉玉出土实物材料的不断丰...
[期刊论文] 作者：杨玉彬,,
来源：收藏界 年份：2012
春秋时期是我国玉璜发展演变史上一个承前启后的重要阶段,此期玉璜的形制、纹饰既有早期对商周同类器特征的承袭,又有中晚期完全不同于传统玉璜特征的巨大变革创新。终春秋一...
[期刊论文] 作者：杨玉彬,
来源：收藏界 年份：2012
汉代玉璜的形制、纹饰与雕琢工艺技法，直接从战国同类器中沿袭、衍变而出，两者前承后续关系明晰而共性颇多，因故研究者论及古代玉璜发展演变史多将其归入一个大类并说。...汉代玉璜的特征及其兴衰演变轨迹，可大致分为早、中、晚三期叙述。西汉早期的玉璜，出土数量多、形制庞杂、制作精细，与战国中晚期玉璜的形构、图式、工艺特征十分接近，许多标本与战国同类器完全雷同。...约从西汉中期武帝前后开始，玉璜的发展开始进入鼎盛期，其...
[期刊论文] 作者：华生 张素娟,
来源：荣誉杂志 年份：2012
方玉辉先生是一位医精德馨之人，医者父母心，他对病人身怀仁爱之心，他亦精于管理，敢于创新。医疗改革，他更是敢为人先。医行天下，数十载沉淀，他的医学论蕴藏着渊博的医学知识和丰富的人生体验。...学医练技 开拓未来 方玉辉先生毕业于澳洲悉...
[期刊论文] 作者：蒋德海,
来源：探索与争鸣 年份：2012
官德和公仆之德有本质的区别。简单概括，就是私仆和公仆的区别。官德是中国封建文化的标志。我国干部道德建设的内容，从公仆之德变为官德是一种退步。...不是官德建设，而是人民公仆之德的建设。而建设公仆之德必须遵循民主法治的基本规律。...
[期刊论文] 作者：蒋德海,,
来源：探索与争鸣 年份：2012
官德和公仆之德有本质的区别。简单概括,就是私仆和公仆的区别。官德是中国封建文化的标志。我国干部道德建设的内容,从公仆之德变为官德是一种退步。退步的根本原因是我们的...
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