搜索筛选:
搜索耗时0.7773秒,为你在为你在102,267,441篇论文里面共找到 1,000 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：,
来源：新闻传播 年份：2010
兰继业（七步），生于1971年，现为生活报编委，生活知道网执行总监。幼好书法，不得门径，初稍用功于颜、赵及礼器，后见字辄学，驳杂不精。不喜经营篇幅，而以随手书告示通知为乐，不避俗，不媚雅，所...
[期刊论文] 作者：颜乾麟,
来源：家庭医学 年份：2010
【医家简介】颜德馨,生于1920年,祖籍山东,现任上海同济大学中医研究所所长。曾获“全国名老中医”“中国医师奖”等多项荣誉称号和中华中医药学会终身成就奖,2009年5月入选国家首届“国医大师”。...颜老倡导“久病必有瘀”,提出“衡法”治则,主持“瘀血与衰老”科研项目。个人捐资设立“颜德馨中医药人才奖励基金”,成立上海颜德馨中医药基金会并担任理事长,为传承发展中医事业做出卓越贡献。 ...国医大师颜德馨...
[期刊论文] 作者：,
来源：甘肃中医 年份：2010
赵继荣,男,生于1965年7月,甘肃通渭人,中共党员。中医骨伤科主任医师,甘肃中医学院硕士生导师,全国百名杰出青年中医,甘肃省科技领军人才第二层次,甘肃省“555”创新人才,甘...
[期刊论文] 作者：颜乾麟,
来源：家庭医学 年份：2010
国医大师颜德馨教授出身中医世家,祖父辈均享高寿.颜老今年已90高龄,依然白发童颜,精神矍铄,思维不乱,手足轻健,活跃在中医科研、临床、教学第一线.长期的探索让颜老不仅对生...
[期刊论文] 作者：颜志雄,王飞,,
来源：数码摄影 年份：2010
成名多年的颜志雄,仍总是被冠以“新锐”、“前卫”、“创意”、“时尚”等词。...
[期刊论文] 作者：常昭,,
来源：齐鲁学刊 年份：2010
颜回是孔子弟子中最得孔子真传的一位圣贤,是孔子之后的儒家学派之一颜氏之儒的精神领袖。颜氏历代族谱多标颜回为祖,秦汉至魏晋时期的琅邪颜氏传人在思想和行为上都有着颜氏...
[期刊论文] 作者：常昭,,
来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
颜氏家族于曹魏时期迁居琅邪,成为琅邪一地的世家大族。魏至西晋的颜氏家族仕宦清明,代传恭孝。永嘉南渡后颜氏家族政治地位得以提升。东晋时期由于颜含雅重行实,抑绝浮伪,秉...
[期刊论文] 作者：刘德增,
来源：走向世界 年份：2010
颜子,姓颜名回,字子渊,鲁国人,少孔子30岁。 孔子弟子,传言3000,贤者72人。在孔子弟子中,颜子有两个方面为其他弟子所不及:最崇拜孔子,最受孔子喜爱。 ...颜子对孔子的崇拜可谓登峰造极:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。”(《论语·子罕》)李泽厚说,此乃弟子对老师的“最高赞叹”(《论语今读》,安徽文艺出版社1998年版,第222页)。...在颜子看来,孔子是不可企及的,只能竭尽所能,亦步亦...
[期刊论文] 作者：赵四学,李煌明,
来源：21世纪：理论实践探索 年份：2010
本文从程颐对“孔颜之乐”的诠释入手，分析了“孔颜之乐”的具体内涵，以及如何达到“孔颜之乐”的具体途径和要求，这为提高人们的思想道德素养指出了具体的方法和途径。...
[学位论文] 作者：朱叶楠,
来源：北京师范大学 年份：2010
本文对二程著作中大量的论颜子之语特加重视,研究了二程对颜子形象的诠释与建构。...通过对颜子境界的领悟和体会,对颜子工夫的把握和阐发,对颜子在道统传承中地位和作用的确认,二程建立了一个体系完整的颜子学理论。 ...虽然留存的事迹并不十分丰富,但颜子作为孔门弟子中践行圣人教诲并有所成就的典范,成为被后世称颂不已的理想人格的化身。受时代风潮和个人受学经历的影响,二程在他们哲思历程的起始处便与颜子相遇。对周敦颐孔...
[期刊论文] 作者：杨继国,
来源：黄河文学 年份：2010
巴颜喀拉山--提起这个名字,我就不由得心驰神往魂牵梦萦,充满了向往和好奇.这是因为,在少年时,我就对这片神秘的地域,留下了十分深刻难忘的印象.当时,在我读的地理课本上,有...
[期刊论文] 作者：吕葆华,岳玉玲,赵忠初,,
来源：汽车与配件 年份：2010
浙江省金华市特种设备检测中心岳玉玲金华恒安汽车制动技术服务有限公司赵忠初能自动转换的汽车制动紧急继动阀不仅具有自动转换制动力、无需手动操作、无需布电缆线的优点,...
[学位论文] 作者：黄文涛,,
来源： 年份：2010
本文选取隆万改革的地方派代表人物——辽东巡抚张学颜为研究对象,拟以张学颜这一历史人物为切入点,通过解读张学颜在辽东的政治、经济、军事、民族等活动,考察隆万改革之时,...
[期刊论文] 作者：杨建祥,
来源：船山学刊 年份：2010
出自孔子评价颜子“三月不违仁”，牵连出儒家对于颜子是至“熟”论或未“熟”论的“公案”。这一“公案”的实质。是儒家“熟仁”思想的检讨。梳理和评判诸儒在此的态度，是研究...
[期刊论文] 作者：胡继明,,
来源：西南大学学报(社会科学版) 年份：2010
颜师古在训诂著作中,常用注释用语＂今＂来指称唐代通语,说明从东汉到唐代汉语词语的演变发展轨迹。这些唐代通语与被释词相比较,在形态上,主要有一成不变、貌合神离、改头换面、...
[期刊论文] 作者：陈天旻,
来源：文教资料 年份：2010
摘 要: 从颜含的“靖侯成规”到颜延之的《庭诰》,再到颜之推的《颜氏家训》,颜氏族训一脉相传,自成体系,共同组成了颜氏家族的族训体系。...《颜氏家训》更是这一体系中的成熟之作,不仅对颜氏后代子孙产生了深远的影响,而且为整个中华民族的文化传承添上了厚重的一笔。 ...关键词: 《颜氏家训》 《庭诰》 靖侯成规 颜氏家族族训 颜氏家族的家训传统由来已久,上可追述到孔子的母亲颜征在教子。“颜征在”最初见于...
[学位论文] 作者：陈天旻,,
来源： 年份：2010
颜之推的《颜氏家训》被誉为家训之祖,其中不仅包含了颜之推关于立身、治家、处世、为学的经验总结,而且反映了南北朝时期社会思想、文人生活、士族门阀等情况。颜之推所在的...
[期刊论文] 作者：赵迪,,
来源：股市动态分析 年份：2010
刘博士:这不是赵大户么,你这么风风火火的干什么去?赵大户:刘博士,新年快乐!上次你推荐我认购的鹏华中证500指数基金已经开始发售了,我到银行买基金去。对了,博士,投资基金都...
[期刊论文] 作者：轩宇,
来源：齐鲁学刊 年份：2010
复圣殿为颜庙主体建筑，位于颜庙仰圣门内，乐亭之后，始建于元祜四年（公元1317年），后经历代重建、重修至现在规模。...
[期刊论文] 作者：傅秋涛,,
来源：湖南科技学院学报 年份：2010
颜子诠释是陆、王心学的一个重要特色，通过对宋明儒学道统论由“轲之死”到“颜子没”的转换，显示了心学的学术精神由知识到思想的不同追求的变化。即，心学通过对颜子的诠释，要求...
相关搜索：
