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[会议论文] 作者：赵志英,
来源：第四届国际经方学术会议暨第五届全国经方论坛 年份：2014
『目录』『与温病关系』『热实或虚寒证』『是外感或杂病』『阳明病府证』『清法特点』『下法特点』『刍议』一、阳明病与温病的关系◆阳明病性质一里热实证....◆太阳风寒之邪未及时外解,则内传而化燥成实,演变成为阳明病,少阳及三阴经病传至阳明亦可成为阳明病....
[会议论文] 作者：黎崇裕,
来源：第四届国际经方学术会议暨第五届全国经方论坛 年份：2014
《伤寒论》阳明篇中有吴茱萸汤、麻黄汤等六经除阳明经以外的方子,对此很多人不理解,阳明病胃家实当用清热泻下之法,为何仲景会把其它经的方子亦纳入阳明病篇中呢?...其实阳明证才是典型的阳明病,是在阳明病中病时、病位、病性相统一的纲领性脉证.而阳明病篇中凡是冠阳明病的条文及其方证都具有在阳明时发病的特点而已,所以其它非阳明证中之方,可称之为阳明病某某证,故而阳明病其实不是只有清热泻下之法...,虽然《伤寒论》阳明病...
[期刊论文] 作者：阳明,
来源：美与时代：城市 年份：2014
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[期刊论文] 作者：,
来源：苏盐科技 年份：2014
《苏盐科技》是江苏省制盐工业技术类期刊，1974年创刊，在全同公开发行。我刊已入编《中国科技刊数据库》、《中国期刊全文数据库》、《万方数据——数字化期刊群》。...
[期刊论文] 作者：,
来源：苏盐科技 年份：2014
会议纪要：苏豪传媒有限公司董事长张宇峰简要介绍了苏豪控股集团和传媒公司的情况。江苏省苏豪控股集团有限公司是江苏省人民政府授权经营的国有资产投资主体。公司坚持以科学...
[期刊论文] 作者：万里,,
来源：湖南科技学院学报 年份：2014
中国以“阳明”名山者有三，分别为得名于宋代之前、位于浙江绍兴地区之被称之为道教第十洞的“阳明洞天”，得名于明代嘉靖年间、位于湖南省永州市的阳明山，以及蒋介石于1950年为...
[期刊论文] 作者：刘玥, 张允岭,,
来源：环球中医药 年份：2014
"治痿独取阳明"是中医药治疗痿病的最常用治疗法则。历代医家对其理解不一,为明确"治痿独取阳明"的内涵和临床应用,从"阳明"、"独取"的释义,"取阳明"并非"补阳明"这三个方面...
[期刊论文] 作者：佚名,,
来源：宁波通讯 年份：2014
王阳明故居地处余姚城区传统历史街区武胜门路西侧，阳明西路以北。在五百多年的历史中，经多次扩建、改建，王阳明故居的主体格局未有大的改变。从二十世纪八十年代至今j余姚市人...
[期刊论文] 作者：关特,
来源：人生与伴侣：月末版 年份：2014
《王阳明全书》有一段记载：有位聋哑人叫杨茂，王阳明不懂手语，无法跟他交谈，只好用笔代言。...
[期刊论文] 作者：高文超,苏长好,,
来源：中外企业家 年份：2014
致良知之说由王阳明晚年提出,它的提出不同于宋儒理学在事事物物上求理,而是反求自心,从自己内心体会上入手。王阳明认为人心本然至善,良知各个自足,是一种不假外力的力量,而...
[期刊论文] 作者：郭彦宝, 姚文轩,,
来源：河南中医 年份：2014
一般认为,由于蓄血证在《伤寒论》出现在太阳病篇与阳明病篇,因此被分别称为太阳蓄血证、阳明蓄血证。蓄血证当属阳明病,不存在太阳蓄血证之说。...
[期刊论文] 作者：张炎兴,
来源：贵州大学学报：社会科学版 年份：2014
阳明洞天是大禹传说道教化的产物,由禹得藏金简玉字之书处——禹穴转化而来.唐贺知章将“阳明洞天”和“禹穴”与禹得藏书的会稽山一盘石（飞来石）结合了起来,认为“阳明洞天”...
[期刊论文] 作者：刘聪,俞卫真,,
来源：贵阳学院学报(社会科学版) 年份：2014
王阳明正德三年"龙场悟道"后,便在贵州开始传播心学思想,教化当地百姓。在此之后的几十年中,阳明学在贵州产生了深远的影响,不但涌现出大量学宗阳明的贵州籍学者,而且阳明学...
[会议论文] 作者：张长永,
来源：第四届国际经方学术会议暨第五届全国经方论坛 年份：2014
目的:探讨中医对阳明病脉证的研究及临床应用. 方法:解读阳明病及其经证和腑证的概念,了解历代医家对阳明病脉证的诊治,分析阳明病经证与阳明病腑证的临床表现和治疗方法...
[期刊论文] 作者：李嗣筠,
来源：健康导报·医学版 年份：2014
【摘要】对于痿证的论述最早可以追溯到《黄帝内经》，《素问·痿论篇》提出“治痿独取阳明”的治疗原则，但在现代临床应用中，又显示出该原则的局限性。...阳明并非专指脾胃，取阳明并非独取阳明，临床应遵循辨证求因，审因论治这一基本原则。 【关键词】痿证；内经；新解 《素问·痿论篇》提出“治痿独取阳明”：“论言治痿者独取阳明，何也？...岐伯曰：阳明者，五藏六府之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关也。冲脉者，经脉之海...
[期刊论文] 作者：林月惠,,
来源：哲学分析 年份：2014
著名的瑞士现象学家耿宁(Iso Kern,1937—),以现象学的进路,理解并诠释阳明与阳明后学的"良知"概念,有其洞见。耿宁指出,阳明"良知"概念有前后期的演变,有其双义性,甚至有三...
[期刊论文] 作者：罗登宜,
来源：贵阳文史 年份：2014
安宣慰给予王阳明先生的物质馈赠，对于身处逆境、贫病交加的王阳明先生无疑是雪中送炭，王阳明先生感激不尽。...
[学位论文] 作者：宋志伟,,
来源：南京中医药大学 年份：2014
目的：为了探讨阳明病的辨证论治规律,以便从病机层面系统的掌握阳明病的辨证治疗,进而扩大相关方药的临床应用；同时探寻阳明病中部分有论无方之条文的治法方药,补充阳明病的证...
[期刊论文] 作者：黄文红,,
来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014
王阳明的"乐是心之本体",将地位本属于情的"乐"提升到了本体的层面。这既是王阳明的特殊之处,也是其思想的特色之一。从王阳明心学思想内部特点来看,"乐"能获得本体的地位有...
[学位论文] 作者：陈平,,
来源： 年份：2014
王阳明的心性思想是儒学中极具代表性的。王阳明所处的时代是中国哲学史上儒释道三家不断冲突又不断融合的时代，王阳明早年更是“出入佛老”，因此，其思想必然会有三家的影子。从...
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