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[期刊论文] 作者：杨方刚,
来源：贵州大学学报(艺术版) 年份：2003
从芦笙基本形态、各民族芦笙、芦笙乐的类型等方面对贵州民间芦笙作较为全面的评述介绍,并从社会文化视角,对芦笙深厚的文化内涵作出阐释,具有一定的意义和价值。...
[期刊论文] 作者：李继刚,
来源：今日民族 年份：2003
芦笙是苗族人民喜闻乐见的传统乐器之一。芦笙历史悠久,源远流长。每当逢年过节或红白喜事,苗族群众都要吹奏自己的芦笙表示庆贺或对病逝的人表示哀悼。千百年来这已形成了苗...
[期刊论文] 作者：王化伟,
来源：贵州民族研究 年份：2003
芦笙文化是苗族世代沿袭下来的一种具有典型意义的古老文化。在贵州苗族地区的社会生活中 ,芦笙是一种多功能的文化复合体。在祭祀活动中 ,它是祭器也是法师 ;在社会教育中 ,...
[期刊论文] 作者：东丹甘,
来源：贵州大学学报(艺术版) 年份：2003
芦笙以二次共鸣区别于其他簧管乐器.对芦笙多种二次共鸣形式及发音原理进行分析,不失为一种积极的探索....
[期刊论文] 作者：陈轲,,
来源：中国西部 年份：2003
正盘算春节去向时,贵州“凯里之窗”网页的“国际芦笙节”便牵住了我们的目光。经验告诉我,在常态下切入某地,直接感受某个族群...
[期刊论文] 作者：缪崇群,
来源：语文世界(高中版 ) 年份：2003
我没有听过芦笙是一种什么音调，却曾读过关于吹芦笙的故事；不过内容也不大记得清楚了，好象与纤纤玉手打钢琴，或是大珠小珠落玉盘的那般雅乐无关，而是一种充满了田野气，落落大方的原始的呼号。...我想属于所谓“天籁”范畴之内的，应该包括着芦笙和吹芦笙这一类的故事。...
[期刊论文] 作者：毛宪文,
来源：语文世界(高中版) 年份：2003
我没有听过芦笙是一种什么音调,却曾读过关于吹芦笙的故事;不过内容也不大记得清楚了,好像与纤纤玉手打钢琴,或是大珠小珠落玉盘的那般雅乐无关,而是一种充满了田野气,落落大...
[期刊论文] 作者：龙燕怡,文锋,,
来源：儿童音乐 年份：2003
川川」(i一}。6}。。}5- ,。1鱼5{鱼亚,103{。约},一{通业}。3管近竹近圆的远溜远.1.5笙笙芦吹金爱支爸有阿1.我家2.我家Z一.、尹产~、5 1 321,{乙5‘二{。音色美停住叫巧鸟...
[期刊论文] 作者：,
来源：中国西部 年份：2003
...
[期刊论文] 作者：邢莉,,
来源：温州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003
中国民间送瓜求子的民俗行为,民间剪纸及刺绣出现的葫芦图案,民间乐器葫芦笙和葫芦歌舞,葫芦的原始功能,都具有祈生的意义。...
[期刊论文] 作者：缪军, 蔡梦,
来源：中国音乐教育 年份：2003
开始上课,音乐教师手拿一支芦笙向学生问好.这个小小的变化立刻引起了孩子们的好奇,一个个聚精会神地等待着老师接下去要说什么....
[期刊论文] 作者：韦墨兰,,
来源：风景名胜 年份：2003
那些跳舞的女孩,吹芦笙的男人,威猛的马匹以及苗寨的烟火……就这样在离去时越来越深的暮色中,慢慢消失。但是我知道,那些田野里的喜悦、风声、气息,周围的温度和湿度……这...
[期刊论文] 作者：,
来源：理论与当代 年份：2003
它被誉为“苗岭明珠”、“芦笙的故乡”,是全...
[期刊论文] 作者：阮洋,
来源：银行家 年份：2003
听,啊多少深情的葫芦笙,对你倾诉着心中的爱慕……”当关牧村那特有的低沉的嗓音飘进耳朵...
[期刊论文] 作者：金燕,,
来源：旅游纵览 年份：2003
苗族婚嫁时,忌讳参加送亲的人在路上扭伤腿脚,否则会被认为不吉利;人死入葬后的一个月内,家里人不能婚嫁,也不能唱歌或吹芦笙;有的地方过年过节时不许杀狗,更不能吃狗肉;禁...
[期刊论文] 作者：杨正文,王太师,,
来源：中国西部 年份：2003
王美是梭嘎十二苗寨中陇嘎寨的一位女孩子,今年17岁,画蜡、刺绣、吹舞芦笙样样都会。在我们这样的外人看来,她可谓多才多艺。但她们自己却认为这不仅是应该的,而且是必需的。...
[期刊论文] 作者：赵从华,康芦笙,冉龙泉,
来源：涂料工业 年份：2003
从理论上分析了影响外墙乳胶漆耐沾污性的各种因素,并通过实验进行验证,提出影响外墙乳胶漆耐沾污性的因素是乳液的玻璃化温度(Tg)、颜料体积浓度(PVC)、填料粒径、助剂等....
[期刊论文] 作者：芦笙,林萍华,任合,陈静,
来源：摩擦学学报 年份：2003
采用销-盘式二体磨损试验研究了CuAlBe形状记忆合金的湿磨粒磨损行为.结果表明,CuAlBe形状记忆合金的磨损性能不完全取决于材料硬度,具有热弹性马氏体组织的A合金的抗磨性优...
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