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[期刊论文] 作者：,
来源：山东建筑大学学报 年份：2014
在山东省人民政府公布的2013年泰山学者特聘专家教授名单中，王崇杰教授被评为山东建筑大学节能技术岗位泰山学者特聘教授，也是我校第一位全职泰山学者特聘教授。建筑节能技术成...
[学位论文] 作者：阿拉腾托娅,,
来源：内蒙古大学 年份：2014
章嘉若白多杰是蒙藏佛教历史上,继宗喀巴大师以来,最具修学证量的大师之一。幼年时,他被雍正皇帝迎至北京,在清朝皇室与乾隆皇帝同窗共读,后被乾隆皇帝尊为大清国师。他饱学...
[期刊论文] 作者：丁杰,
来源：中国美术 年份：2014
这是通往中国画大家的必由之路，丁杰在这三个方面均有独到之处。丁杰的山水画正处在“...
[期刊论文] 作者：俊杰,建民,
来源：商丘师范学院学报 年份：2014
崇法寺塔位于河南省商丘市永城老城区东北隅崇法寺旧址上。据明天顺四年（1460年）“重修崇法寺碑”记载，寺和塔均建于北宋绍圣三年（1096年）春。“宝塔盘云”曾为旧时永城八景之一。...
[期刊论文] 作者：刘森垚,
来源：成都大学学报：社会科学版 年份：2014
诸葛亮的崇祀活动始自蜀汉政权时期，诸葛亮生前其功绩已被各方传扬，身后千年，崇祀地位同样被不断抬高。经魏晋南北朝的初步发展，诸葛亮崇祀在唐代得到士人和武将的极大推动。两宋...
[学位论文] 作者：郝永飞,,
来源： 年份：2014
本文围绕“黄庭坚书学中的崇古思想”进行专题研究。以崇古思想在黄庭坚书学、诗学中的表现为切入点，通过对黄和“宋四家”中其余三家苏、米、蔡崇古思想的异同剖析、黄庭坚崇...
[期刊论文] 作者：甘纪华,,
来源：科技经济市场 年份：2014
唐太宗李世民即位之后,开展大规模的文化建设活动,崇儒是其文化政策的一部分。太宗的崇儒措施包括四个方面。一是提高儒学与儒生的地位,推尊孔教;二是搜集整理儒家经典,统一...
[期刊论文] 作者：石淑芹 吴训信 赵杰,
来源：流行色 年份：2014
崇青尚白是一家专注于青白瓷艺术的企业，公司坚持传承传统文化精神，融合现代审美情趣，致力于陶瓷艺术品及生活陶瓷产品的研发和创作已经有6个年头。青白瓷不仅温润的釉色，还有秀丽的造型。...崇青尚白设计总监廖乃徵在青白瓷的物性品格上进行提炼和升华，不断探求传统与现代理念，逐渐形白瓷带给我们一种安静、平和、温润的审美体验。...
[期刊论文] 作者：宋春悦,杨卫,
来源：中国科技奖励 年份：2014
国家杰出青年科学基金（以下简称＂杰青基金＂）的设立始于青年学者陈章良的建议。让人惊讶的是,这个建议很快获得批准,并得到相关部门地大力执行,至今已走过了二十载光阴。栉风沐雨...
[期刊论文] 作者：沈文雪,,
来源：古籍整理研究学刊 年份：2014
金源尚文崇儒,从初期至海陵王统治时期,大致经历了述以文事、崇尚文物、尊儒重道几个阶段的演变过程。发展到中期,即世宗即位后,提出了好儒恶吏的主张。章宗承此,发扬光大。...
[期刊论文] 作者：王晶,刘丽丽,柴懿,,
来源：洛阳考古 年份：2014
济南华山南麓之华阳宫门前的明代《崇正闸记》石碑,详细记述了崇正闸的位置、管理方式、与小清河水系的相互关系及重修崇正闸的经过,是当前文献史料保存最完整、文字最多的有...
[期刊论文] 作者：俊杰,建民,,
来源：商丘师范学院学报 年份：2014
崇法寺塔位于河南省商丘市永城老城区东北隅崇法寺旧址上。据明天顺四年(1460)“重修崇法寺碑”记载,寺和塔均建于北宋绍圣三年(1096年)春。“宝塔盘云”曾为旧时永城八景之...
[期刊论文] 作者：高铁泰,
来源：西域研究 年份：2014
基督教各派在蒙元时期得到了广泛的传播，元政府1289年在中央设立崇福司，负责管理境内基督教各派教徒、教堂和教职人员，并处理教徒之间词讼，地方上则由掌教司管理。...崇福司和掌教司的设立加强了对基督教事务的管理，促进了其传播和发展。...
[期刊论文] 作者：丁纯,
来源：南方人物周刊 年份：2014
胡老崇住在我家斜对门，门口椿树下垫起一块厚厚的青石板，老崇家也开茶馆，是村里的第二家茶馆。我们那里的人，大都是明朝从山西迁移来的。胡家祖上来了几辈子了，可人丁不旺，繁衍至今，只有两户。 ...农村穷，胡老崇家更穷，不是一般的穷。只有3间茅草屋，又当厨房，又作卧室，满屋子油烟味。睡觉的床是土块垒成的，泥头呼脑的，倘若遇到雨天，满床都是泥水。 我放学后常到他家玩。...
[期刊论文] 作者：万玉凤,,
来源：中小学电教 年份：2014
12月18日下午,第三届吴玉章人文社会科学终身成就奖在中国人民大学颁奖,著名伦理学家、中国人民大学教授罗国杰,著名教育学家、北京师范大学教授顾明远,著名经济学家、中国人...
[期刊论文] 作者：章耀,
来源：中国书画 年份：2014
推荐理由：观章耀之绘画图语，我们不难悟道：图之山水、写之号物并不斤斤计较于表象之烦琐，而较合理地舍形骸，取其趣味，能略微观而识大体。然而，此必基于一贯的渐修厚积，基于个人锐智的...
[期刊论文] 作者：郭力宇,金玉,,
来源：辽宁师专学报(社会科学版) 年份：2014
蒙古族崇马文化是一种动态文化。它不但有崇拜的实体,而且能充分发挥人的主观能动性,将崇马上升为一种精神活动。同时,在实践中又不断更新和创造,使这种精神活动成为完善民族...
[期刊论文] 作者：,
来源：华夏教师 年份：2014
翻开罗崇敏半年来的行程单，他的生活被教育的理想、教育的情怀、学校的足迹、师生的发问、“三生教育”的对话填得满满的。罗崇敏从教育厅长岗位卸任后，走访了两百余所学校，做了...
[期刊论文] 作者：赵瑞成, 张崇泉, 袁华, 赵文博,,
来源：中华中医药学刊 年份：2014
目的:总结张崇泉教授治疗缺血性中风恢复期的辨证论治规律并探索利用SPSS 16.0分析软件分析名老中医药专家学术经验的新方法。方法:采用SPSS 16.0分析软件,以张崇泉教授治疗...
[学位论文] 作者：胡占光,
来源：安徽师范大学 年份：2014
“崇本息末”与“崇本举末”是王弼注《老子》时提出的两个看似矛盾的命题,本文从这两个命题出发,在王弼哲学整体层面上探讨两者间的统一性。首先,从思想史、社会史角度阐述...
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