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[期刊论文] 作者：何荷,
来源：小福尔摩斯·上下五千年 年份：2019
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这两句诗里提到的“王谢”，就是魏晋时期大名鼎鼎的王、谢家族。王子猷作为豪门大族王家的子弟，又是个特立独行的人，所以想不出名都难。关于他的段子，一直流传到今天。 ...段子一 王子猷是谁？说起来其实有点尴尬，因为他还不够有名，要介绍他无法直接开讲，还得从他的亲戚朋友说起。 笑评 说实话，在他生活的魏晋时期，王子猷其实还蛮有名的。...
[期刊论文] 作者：蓝梓歌,
来源：学苑创造·B版 年份：2019
我的一家和和睦睦，爷爷、外婆、妈妈、爸爸……个个都招人喜欢，但是我最喜欢的还是我的“猷卟吧”弟弟。 听到这个外号，你一定很奇怪吧？怎么会有个这么生涩拗口的外号？我来告诉你们其中的秘密吧。...其实，弟弟之所以叫“猷卟吧”，是因为他在牙牙学语的时候，小嘴里经常嘟喃着“卟吧……卟吧……”，配着他那天真无邪的呆萌表情，小模样真是可爱极了。...而他的名字里有个猷字，爸爸为了纪念这些可爱的瞬间，干脆就给弟弟取了个“...
[期刊论文] 作者：叶良方,
来源：潮商 年份：2019
历来有关海丰大捷的文章均将俞大猷歼倭的主战场写在金锡都大德港,但参加这场战斗的指挥者俞大猷总兵和岭东伸威道方逢时却否定了这种说法。因此,笔者根据俞大猷在战后呈报两...
[期刊论文] 作者：米文科,
来源：王学研究 年份：2019
以李二曲和王心敬为代表的清初关中王学,在"提醒人心"和解决朱王之争为问题意识的引导下,一方面挺立良知道德本体,另一方面强调躬行实践和重视经世致用,从而形成了以"明体适...
[期刊论文] 作者：梁田,,
来源：湖北社会科学 年份：2019
“王天下”是儒家对于王朝兴替的解释和概括。从早期经典到孔孟荀再到汉初诸儒,“王天下”被赋予了不同的含义和使命,经历了从“天命”到“人事”再回归“天命”的解释历程。...
[期刊论文] 作者：梁田,
来源：湖北社会科学 年份：2019
"王天下"是儒家对于王朝兴替的解释和概括。从早期经典到孔孟荀再到汉初诸儒,"王天下"被赋予了不同的含义和使命,经历了从"天命"到"人事"再回归"天命"的解释历程。在先秦儒者...
[期刊论文] 作者：王军,,
来源：同济大学学报(社会科学版) 年份：2019
高悬在故宫太和殿上的乾隆御笔匾“建极绥猷”,语出十三经《尚书》所记“建用皇极”“克绥厥猷惟后”。“建用皇极”,《尚书》传曰:“皇,大;极,中也。凡立事,当用大中之道。...
[期刊论文] 作者：,
来源：现代艺术 年份：2019
赵绪猷 苏东坡《后赤壁赋》篆书 248cm×117cm 2019年 赵绪猷 1977年11月生，毕业于西华师范大学汉语言文学专业。...
[期刊论文] 作者：饶学刚,,
来源：黄冈职业技术学院学报 年份：2019
正因有苏东坡、徐君猷的临皋亭夜话,才有黄州宋代史的一页辉煌;正因有苏东坡、徐君猷的安国寺沉醉,才有今日黄州衍生的“遗爱湖公园”...
[期刊论文] 作者：王汉云,杨玲,
来源：当代兵团 年份：2019
1959年,我高中毕业后,从浙江来到新疆,被分到八一农场(现六师一○二团),从事农业病虫害预测工作.rn为尽快掌握农业植保知识,农忙时节,我从地里劳动回来就抓紧时间看书.冬闲时...
[期刊论文] 作者：,
来源：王学研究 年份：2019
《王学研究》由贵阳学院阳明学与黔学研究院主办,围绕阳明学研究,征集国内外学者的论文,汇集阳明学最新研究成果。本辑有六个栏目:王阳明思想研究、阳明学与佛道思想、海外阳...
[期刊论文] 作者：谈凤霞,,
来源：中国图书评论 年份：2019
《鬼娃子》,董宏猷著,二十一世纪出版社集团,2018湖北儿童文学作家董宏猷倾心于写'梦',从《一百个中国孩子的梦》到《一百个孩子的中国梦》,用跨文体写作的方式把孩...
[期刊论文] 作者：汪洋,
来源：王学研究 年份：2019
王阳明十分推重隋末河汾大儒王通,究其原因有二。其一,二人在思想上多有契合之处,这表现在:对"义利之辨"的重视、"三经皆史"的观念、反对训诂支离、心学的学术理路。其二,对...
[期刊论文] 作者：金生杨,
来源：王学研究 年份：2019
他在较为艰难的情况下,独具才胆识,延聘王守仁主讲文明书院,后又积极支援守仁平定朱宸濠之乱,力荐其入阁,对阳...
[期刊论文] 作者：刘香格,,
来源：青年文学家 年份：2019
《羌在汉藏之间》一书是对羌族几千年生存与发展的解读.在书中,王明珂先生改变以往的传统思想,运用了人类学的边缘视角和参与性田野调查手法,探讨了民族历史中的社会形势和历...
[期刊论文] 作者：冯琳,
来源：王学研究 年份：2019
知行之辨在宋明时期是重要的哲学话题,文章从知与行的内涵、诚意与致知、良知与良能等三个方面比较了王船山与王阳明知行观的不同。阳明和船山知行观的不同所反映出来的是...
[期刊论文] 作者：臧要科,
来源：中州学刊 年份：2019
王弼为玄学之宗，其哲学语词、表述方式及思想指向，既继承又超越了两汉时期的天人相应之学，同时也为东晋时期佛教的讲论与传播提供了格义所需的思想依凭。...基于经典诠释的变迁，追溯王弼哲学渊源，可以发现，王弼哲学主要通过汉末荆州学术及其经典诠释方法，同两汉思想传统历史地关联起来。当他秉持“得意忘言”的诠释理念，以“...
[期刊论文] 作者：李泽汉,
来源：新教育论坛 年份：2019
妈妈冼脸刷牙换完衣服，发现我还没动，声音立马提高两度：“泽汉，起床啦。” 当她做好早饭，发现我仍然在床上，她不光声音高了两度，语速也发生了变化，“李泽汉，还沒动。”...
[期刊论文] 作者：张庆路,,
来源：渭南师范学院学报 年份：2019
项羽、刘邦先后册封张耳为常山王、赵王,素为人所知。通过解读张守节《史记正义》记载的“代王耳时都中都”与功臣张苍的仕宦履历,我们认为汉三年六月至汉四年十一月刘邦分封...
[期刊论文] 作者：,
来源：快乐作文（3.4年级） 年份：2019
“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”中的“王”（Wang）字，是个尊贵而又令人产生敬畏感的字眼，因为它的基本义是“首领、君主、最高统治者”。殷周时代的帝王或天子，就被称作“王”。...如《释名》：“王，天子也。”春秋时，吴、越、楚等诸候国的国君也开始称“王”，到了战国，各诸侯国国君己普遍称“王”了。 但让很多人都想不到的是，在成字之初，这个字的意思却是“斧钺”。...[汉宇溯源] “王”是个象形字。甲骨文中...
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