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[学位论文] 作者:高甜新,,
来源:湖北大学 年份:2004
唐五代是中国仙传文学的又一个发展阶段,唐五代仙传与唐前仙传共同构筑了一个比较完整的神仙谱系。一直以来,学界对杜光庭《墉城集仙录》等仙传集较为关注,研究多集中于版本...
[期刊论文] 作者:孙昌武,,
来源:古典文学知识 年份:2004
《神仙传》何允中辑《广汉魏丛书》本《神仙传》收录神仙九十二人,其中有两个人与《列仙传》重复(彭祖和广成子,后者即《列仙传》里的容成公)。仅就两部书收录的人物身份...
[会议论文] 作者:田海丽, 田海萍, 温艳华, 田金太,,
来源: 年份:2004
《仙传外科秘方》(1378年)又名《仙传外科集验方》,以下简称《集验方》。11卷,元·杨清叟撰,明·赵宜真集。刊行于1378年。该书继承了宋代外科成就,收集了宋以后民间论治...
[期刊论文] 作者:,
来源:南京工业职业技术学院学报 年份:2004
2004年5月30日上午,南京工业职业技术学院仙林新校区彩旗飘扬,鲜花灿烂,欢声笑语,锣鼓喧天,入驻仙林新校区的典礼正在这里隆重举行。经过一年多的建设,南京工业职业技术学院仙林新...
[期刊论文] 作者:,
来源:化工学报 年份:2004
中国石油化工总公司劳动模范、化学工程专家、石油化工科学研究院总工程师林正仙同志,因病医治无效,于一九八六年九月十一日不幸逝世,终年六十六岁.林正仙同志浙江省部县人,...
[期刊论文] 作者:谭敏,,
来源:宗教学研究 年份:2004
《列仙传》是早期道教神仙传记 ,叙述仙人们得道成仙的故事。它采用史传的叙事体例为其外在表现形式 ,以宗教内容为实质 ,表现出独特的叙事模式 ,对后世道教传记多有影响。本...
[期刊论文] 作者:陈雯,
来源:南京工业职业技术学院学报 年份:2004
经江苏省人民政府批准,我院于2002年在南京仙林大学城开始建设新校区。新校区占地1200亩。目前,一期工程和二期工程已经顺利竣工,建成了学生公寓、教师公寓、公共教学楼、多媒体...
[期刊论文] 作者:钱敏,,
来源:人文论谭 年份:2004
《历世真仙体道通鉴》与《神仙传》俱是道教史上著名的神仙传记。本文将二者做了文献比勘,它们在两个方面表现出较大的差异:道教思想及语言表述。The Book of Immortality...
[期刊论文] 作者:张玉莲,,
来源:中华文化论坛 年份:2004
根据原型批评理论,结合巫师和巫术的特点,通过文化考察的途径,可推知《列仙传》中部分神仙传主的原型为巫。这种身份主要通过传主各种符合巫师特点的神异性得以暗示。相应地,...
[期刊论文] 作者:夏传格,
来源:经济林研究 年份:2004
阐述了全国经济林发展形势及湖南经济林生产现状;分析了当前湖南经济林发展存在的主要问题;提出了理顺管理体制,调整经济林生产布局,开拓国内外市场,依靠科技力量,搞好低产林...
[期刊论文] 作者:苟波,,
来源:宗教学研究 年份:2004
“道教仙传”和“神魔小说”中的“去欲就善”思想苟波道教认为,凡人要成仙,除了依据一定的方法进行身体锻炼外,还需在精神上合“道”,超越凡境凡念,即在心性和行为中符合道教的伦...
[期刊论文] 作者:范国强,
来源:南京工业职业技术学院学报 年份:2004
回顾了南工院的发展历程,指出了仙林新校区启用的意义,展望了学院发展的美好前景....
[期刊论文] 作者:解黎晴,,
来源:养生月刊 年份:2004
桃花源既有武陵问津的穷林桥,渔郎出源的问路桥,秦人望月的自乐桥,还有瞿童得道的遇仙桥……遇仙桥得名已久,但真正在桥上遇仙的人只有黄道真、瞿柏庭和桃花姑娘而已,他们一...
[期刊论文] 作者:无,
来源:农村.农业.农民:下半月 年份:2004
——《道德经》叶传林的管理之道是什么让他执着于自己的信念,是什么让他在短短的5年时间如一匹横空出世的黑马笑傲中国...
[期刊论文] 作者:王可欣, 王鑫, 刘玫妤,,
来源:文化创新比较研究 年份:2004
本文以南京仙林大学...
[学位论文] 作者:刘友丰,,
来源:山东师范大学 年份:2004
杂传是独立于正史之外的人物传记,最早起源于西汉末年刘向所作的《列仙》《列士》《列女》诸传。在魏晋南北朝杂传文学史上,晋代是一个极其重要的时期。由于晋代门阀士族势力...
[期刊论文] 作者:李俊清,
来源:世界宗教研究 年份:2004
本文对《道藏》中的《梅仙观记》一书作了考察,认为该书编定于南宋末年,其编者不是杨智远,书中《梅仙事实》一文作于南宋,纠正了原书中的传写脱误及后世一些书目对这些错误的承袭...
[学位论文] 作者:袁畅,,
来源:湖南农业大学 年份:2004
苏仙岭风景区位于湖南省郴州市苏仙区,为国家级4A级风景区。苏仙岭景区身前为国有林场,种植着大面积的人工纯林,主要以针叶林为主,由于苏仙岭景区属于亚热带常绿阔叶林,针叶...
[期刊论文] 作者:王丹,,
来源:民族文学研究 年份:2004
汉族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族和锡伯族是生活在新疆"丝绸之路"沿线的民族,他们传讲的"凡夫寻仙妻"故事及其"仙妻"形象不仅代表了这些民族以女性为中心的叙事传统,而...
[期刊论文] 作者:张皓,张旭,
来源:民族论坛 年份:2004
2003年国庆节,我应邀回乡参加永顺一中百年校庆.儿时同窗康芳、孙翠娥告诉我,林传在吉首搞了个个人影展,于是,顾不得舟旅之苦,我立即驱车百余公里兴致勃勃去看影展....
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