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[期刊论文] 作者：杨珺,,
来源：电影通讯 年份：1981
西影厂杨珺同志给我们写来了自我批评的信,我们表示欢迎。希望他和有同样毛病的同志切实改正一稿多投之风,并从中引出教训来。...
[期刊论文] 作者：杨珺,
来源：政法论丛 年份：1996
论不合于法定形式的合同效力杨珺合同的形式是指当事人之间明确相互权利义务关系的表达方式，也是双方当事人对达成协议的表现方法。在我国，合同主要有口头、书面、默认和推定四...
[期刊论文] 作者：,
来源：艺术探索 年份：2002
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[期刊论文] 作者：杨珺,
来源：现代传播：中国传媒大学学报 年份：1995
类型与独白──试谈影视形象的自我定位兼评电视剧＂三国演义＂的创作之误杨珺艺术发展到今天，以其色彩斑澜的丰富内容和形式，伴随着我们的日常生活。从某种意义上说，艺术已经成为我们习以为常的精神食粮。...
[期刊论文] 作者：孔章圣,王家俊,
来源：中国人才 年份：1997
当杨珺作为唯一人选被江苏省审计厅法规处录用的消息传到远在贵州省铜仁市的家乡小镇时,她的下岗在家的父母奔走...
[期刊论文] 作者：杨珺,
来源：中学历史教学参考 年份：1996
论古诗歌与历史教学杨如何发掘中国传统诗教的合理内涵，推动历史教学改革。是一个值得深入研究的问题。本文力图对古代诗歌引入历史教学的几个全局性问题作一阐释和探讨。一、......
[期刊论文] 作者：杨珺,
来源：财会通讯 年份：1983
人说会计冷酷,我说会计热诚.每一位会计人员,都有纯洁的爱情——会计的爱情在哪里?就在帐表中.增加建设资金,兼顾集体个人.条条分得明,笔笔记得清.会计的爱情在哪里?请听算...
[期刊论文] 作者：杨珺,,
来源：电影评介 年份：1980
西安电影制片厂已决定将受到广大观众热烈赞誉的古装戏曲《屠夫状元》,搬上银幕,拍成眉户戏曲艺术片。摄制组已完成拍摄前的准备工作,将于五月上旬正式开拍。该剧写的是古代...
[期刊论文] 作者：杨珺,,
来源：电影评介 年份：1980
狂风怒吼,大雪纷飞。一位青年屠夫肩挎钱袋,身穿皮祆,行走在通往商洛的山路上。此人名叫胡山,家住京城长安豆腐巷,二老已经亡故,独自一人靠杀猪宰羊度日。今天他要到商洛去...
[学位论文] 作者：杨珺,,
来源：第二军医大学 年份：2001
一、研究背景 自体皮源不足是影响大面积深度烧伤病人救治的一个难点。目前，除传统的自体皮片移植外，体外培养扩增自体表皮细胞是提供永久性皮源的唯一方法。自Rheinwald等...
[期刊论文] 作者：杨珺,
来源：中国广播电视学刊 年份：1998
每一种新媒介的出现都预示着与之相适应的媒介文化的诞生。主持人作为电子媒介发展到一定阶段的产物，成为当代媒介文化的特殊象征。尽管绝大多数节目须经导演、撰稿等多道程序......
[期刊论文] 作者：杨珺,
来源：沧桑 年份：2002
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[期刊论文] 作者：杨珺,,
来源：南京艺术学院学报(音乐与表演版) 年份：1991
扬州清曲是一种以扬州方言演唱的坐唱艺术。它在民间歌曲的基础上,广泛吸收、融化了其它艺术的营养而形成了抒情与叙事兼长的艺术风格和特点,和许多民间曲艺一样,扬州清...
[期刊论文] 作者：杨珺,
来源：山西财经大学学报 年份：2002
文章通过对“赋”的不同含义的考察 ,认为汉赋的渊源是宋玉赋。...
[期刊论文] 作者：杨珺,
来源：中国电视 年份：1999
人类社会，已经步人电子时代，电子科技的发展，不仅改变着人们的生活方式和观念意识，而且创建着新的文化形态──“电视文学”。随着电视事业的飞速发展和电视文化的逐步确立，电视文......
[期刊论文] 作者：杨珺,,
来源：国外医学(创伤与外科基本问题分册) 年份：2000
在创伤或烧伤患者中皮肤型毛霉菌病最常见,鼻脑型极少。典型的鼻脑型毛霉菌病首先侵袭鼻窦或腭粘膜,然后沿眶后区扩散至脑,常损伤神经、血管、软骨、骨及脑膜。随病程进...
[期刊论文] 作者：杨珺,,
来源：电影评介 年份：1980
西安电影制片厂的故事片《西安事变》,目前正在积极筹备中。发生于一九三六年十一月十二日的西安事变,是震惊中外的历史事件。具有重大的历史意义。早在两年前,西安电影制片...
[期刊论文] 作者：杨珺,
来源：电影评介 年份：1998
昨晚和先生一起看了美国电影《空军一号》,本想在周末轻松一下,谁知却使我的心里产生了一种说不出的不舒服。我不禁要问:美国到底在向我们兜售什么? 诚然,《空军一号》是好莱...
[期刊论文] 作者：杨珺,
来源：当代戏剧 年份：2002
不知不觉中,我在上海戏剧学院导演系的学习已圆满画上句号。蓦然回首,心情久久不能平静。上海戏剧学院——这个让我渴望巳久、肃然起敬的高等艺术学府,终于使我从一个门外汉,...
[期刊论文] 作者：杨珺,
来源：文艺评论 年份：2000
死亡，作为人生存的内在可能性，它本质上是不可重复的个体的一种极端可能性，标示着人生的断灭。但人之所以为人，就在于人有明确的死亡意识，敢于面对死亡而生存。所谓面对死亡而生存......
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