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[期刊论文] 作者：彭建刚,
来源：湖南社会科学 年份：2003
因为只有静 ,方能通达智慧的王国 ,方能产生精神的火花。在现代文明社会里 ,静是一种自然美、环境美。我...
[期刊论文] 作者：王学美,
来源：美与时代 年份：2003
是什么特质使得陶渊明的诗歌如此洵美,却又美得羚羊挂角无迹可寻?我的体会是:这种美源自于自然的纯净和心灵的高洁,源自于二者在陶诗中的和谐统一....
[期刊论文] 作者：李晓岩,
来源：成都纺织高等专科学校学报 年份：2003
对时装表演基本构成因素--性质、场地、音乐、灯光以及编排几个方面的动与静变换,结合的特点进行了分析,揭示了时装表演的美在于动与静的相互融合、交替,形成动态美与静态美...
[期刊论文] 作者：王天护,江翀,
来源：江淮法治 年份：2003
两年前,我们采访铜陵市人大代表、民营企业家李美珍,被她为民代言的执著、依法治企的痴迷、关爱员工的真情深深感动,于是便有了2001年第二期《江淮法治》杂志《痴心...
[期刊论文] 作者：王培基,
来源：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003
美辞研究源远流长。美辞论成为现当代汉语修辞学说之一。本文结合评论李廷杨的《语文新论——美辞论》,既大致清理了美辞论演进、发展的线索,又从文化哲学层面对“语言本位”...
[期刊论文] 作者：高春艳,
来源：佳木斯大学社会科学学报 年份：2003
李贺,中唐诗坛的一颗彗星,以他独特的风格为中国文学作出了杰出的贡献,本文着重阐述李贺诗歌这种虚荒诞幻的风格给我们带来的瑰奇谲怪之美....
[期刊论文] 作者：李富山,
来源：美与时代 年份：2003
追求美,享受美是人的天性之一。在体育与健康课教学中,如果将一节课从教学语言、教学环境、课堂氛围和练习形式等方面进行“美化”,那么,它定能为体育与...
[期刊论文] 作者：曹阳,
来源：美与时代 年份：2003
艺术美与设计美源于一处,既有相似的特征,又有较大的区别。混淆其概念或轻视任何一方都是不可取的。...
[期刊论文] 作者：冯鑫,,
来源：湖南中医药导报 年份：2003
作者介绍了李赛美教授治疗糖尿病神经源性膀胱炎和更年期综合征的两则验案 ,阐述了李教授谨守乌梅丸所治厥阴病机 ,灵活运用乌梅丸的临床经验...
[期刊论文] 作者：吴云华,
来源：美苑 年份：2003
爱美之心,人皆有之,画家,更应是知美、论美、表现美的行家里手。然而,关于什么是“美”这一文艺审美特质问题的争执却一直是亘古常新。从古希腊的苏格拉底、柏拉图,到中国古...
[期刊论文] 作者：孔令宏,
来源：天府新论 年份：2003
在内丹修炼的基础上,李道纯提出了"真常之道"的范畴,认为它有五个方面的含义:无名无言、永恒不变、变动有则、顺应中和、虚静无为.其中的核心是虚静、中和.李道纯以真常为宗,...
[期刊论文] 作者：梁志诚,
来源：美与时代 年份：2003
艺术来源于生活,但生活美和艺术美是两个不同的概念,二者既相互联系又相互区别。艺术家应该正确认识和准确把握艺术创作的审美原则,创作出具有形式和内涵双重美感的作品。因...
[期刊论文] 作者：,
来源：消费电子 年份：2003
静赏简约之美,柔静之风是现...
[期刊论文] 作者：孙荪,
来源：美与时代 年份：2003
著名作家李认为文学语言美的理想状态和理想境界是大巧之朴,浓后之淡——从人民群众丰富无比的口语中淘金,然后达到用“最普通...
[期刊论文] 作者：张新伟,
来源：美与时代 年份：2003
生活中的丑能进入艺术领域,并重构为艺术美。生活丑重构为艺术美须要有一定的客观和主观条件,采用以丑衬美、抑丑扬美、托丑寄美的方法,通过对生活丑的否定,可以达到对艺术美...
[期刊论文] 作者：冯鑫,,
来源：辽宁中医杂志 年份：2003
李赛美教授,在长期的临床实践中不断探索,勤学博识,师不泥古,在辨证治疗内分泌疾病时,不仅注重中医学的阴阳五行学说及整体观,而且善于汲取中医药的现代研究成果,对内分泌疾...
[期刊论文] 作者：姚军波,
来源：美与时代 年份：2003
体育美内涵丰富而又特殊,以致我们永远也“赏不完”,体育美作用深远而又广泛,以致我们永远也“颂不尽”。...
[期刊论文] 作者：李轶南,
来源：美与时代 年份：2003
民国时期的旗袍设计艺术具有中西合璧之美,具体表现为:既继承了中国传统袍服的形式,又吸收了西式裙服表现女性优美曲线的特点。...
[期刊论文] 作者：晓宇,
来源：美与时代：上半月 年份：2003
年年美白,各种方法万变不离其宗,就是外防紫外线,内抵黑色素.而今年的美白主题也像服装潮流一样崇尚起回归,重提维他命C的美白功效.维他命C最主要的作用就是抑制黑色素的产生...
[期刊论文] 作者：侯弟坤,
来源：美与时代 年份：2003
黄宾虹在“内美静中参”的美学思想指导下,创造性发展了传统“遗貌取神”的写生法,即在山川造化中寻找发现契合于笔墨变化的“内美”,并藉此来夺造化之“神韵”。而张大千继...
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