搜索筛选:
搜索耗时1.9064秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 1,000 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：王兴国,
来源：船山学刊 年份：2021
自1914年船山学社成立开始,青年毛泽东就受船山重民族气节、重知行统一、重个人独立等思想影响;自1920年7月至1923年11月,以毛泽东为重要代表的新民学会成员或早期中国共产党党员,“接管”了船山学社...,在社内组织长沙中韩互助社和创办湖南自修大学,培养了一批党的优秀干部;在领导中国革命和建设的漫长岁月中,毛泽东认真研读船山著作,将其作为马克思主义中国化的重要思想资源,关心有关船山的文物保护。...毛泽东的一生与船山的关系是密切而深刻的。...
[期刊论文] 作者：康琴,
来源：廉政瞭望·下半月 年份：2021
2月18日下午4点，铃声响起，自贡市第十二届纪律检查委员会第六次全体会议会场一片肃静，市委常委、市纪委书记、监委主任李文星宣布，全会开始进行述责述廉议程。 ...李文星提醒，述责述廉在体现成绩的同时，也要体现问题导向，回答问廉的问题时，要开门见山、直面问题、简明扼要。 ...述责述廉是近年来纪委全会的“常规动作”，但今年自贡市纪委在之前基础上向前推进了一步，采取“四责同述”的方式进行，取得了明显效果。 ...
[期刊论文] 作者：郭小玲,
来源：医药界 年份：2021
根据文献资料的报道,在产妇临产时,有选择地应用安定促产,取得较好效果。现浅述如下...
[期刊论文] 作者：罗鸿,
来源：船山学刊 年份：2021
王船山究观历代政治得失,于两宋尤为措意。其宋代观,常为后人简括为“陋宋”,但这一概括并不能体现船山论宋的精要与复杂。事实上,船山于宋代,苛评之外亦多有称扬,这在其讨论...
[期刊论文] 作者：夏述湘,
来源：东坡赤壁诗词 年份：2021
清平乐·蕲春李山生态文明村观光 炽炎云外，猶有春相待。片片绿茶清气在。欲吻层层翠黛。 合是百里修缘，慕名读此青山。一库灵泉碧色。日升洒满斑斓。...
[期刊论文] 作者：曾那迦,
来源：廉政瞭望 年份：2021
上午9时,伴随会议铃声准时响起,一年一度的廉政大考来了。1月28日,成都市纪委十三届八次全会召开,专题开展区(市)县党委、政府和市级部门主要负责同志述责述廉工作,述责述廉...
[期刊论文] 作者：王泽应,
来源：船山学刊 年份：2021
青年毛泽东伦理思想的形成经由杨昌济等老师的教导赓续着王船山伦理思想的精神血脉,并在自己探讨救国救民真理的过程中对王船山伦理思想作出了某种超越式的理解。...船山伦理思想从天道与人道的关系认识起步,聚焦于人道内部人与己、人与人、人与群关系的正确处理和对待,系统建构了人我关系论、义利理欲论、理想人格论、修养工夫论,其中“尊生以箴寂灭,明有以反空无,主动以起颓废...经由杨昌济、刘人熙、黎锦熙以及之前曾国藩、郭嵩焘、谭嗣同等人的传播与介绍,再加上自己对船山著作的研读,青年毛泽东对船山伦理思想...
[期刊论文] 作者：张庆华,唐新,
来源：寻根 年份：2021
彭而述墓志出土于河南省邓州市彭桥镇彭桥村,彭而述之父彭彬墓志也在1994年彭桥镇政府修路时被发现.目前,父子两人的墓志均被其家族后人集中收藏.彭而述墓志刻于清雍正十一年...
[期刊论文] 作者：李玮皓,
来源：船山学刊 年份：2021
船山借训释《孟子》发挥其“主横渠、兼朱子、反陆王”的思想.在船山诠释视域中,“性”“情”“才”是不同的概念,“情”的概念并非朱子所理解的仅为情感之展现;船山为避免陷溺情证性善之理论困难,强调情虽有负面意义...,然亦有正面功效.船山严格划分性体与才之不同,指出人之才虽会因质不同而有所分别,然不影响人道德实践成圣之可能,强调了儒家义理中下学上达之可能....
[期刊论文] 作者：刘涛,
来源：湖北工业职业技术学院学报 年份：2021
围绕戴时宗题诗武当山,从戴时宗的闽南卫所军户出身切入,从中发现戴时宗在嘉靖年间担任郧阳巡抚时曾请益于武当山武术,深受武当山武术文化影响。...戴时宗据此整饬武备,并将所学运用到平定湖广地区爆发的苗汉民变,坚定其揭发漳州故里引倭互市参与走私贸易的信念。...戴时宗不顾此前郧阳巡抚王守仁曾重用闽南漳州故里海沧打手,勇于应对漳州月港海盗、海沧打手、漳平悍民、参与走私的闽南卫所军户,促进武当山武术的传播。...
[期刊论文] 作者：张星,文碧方,
来源：船山学刊 年份：2021
船山在《张子正蒙注》中的气论思想,一方面继承了张载的“气”思想;一方面又有自身的一些特性,如他对“太虚”的理解以及由此形成的气的层次结构。...船山取消了“太虚”的超越性意义,以“气”作为终极根据,所以说船山坚持了彻底的“气本论”。船山明确地将气区分出层次结构,即“太和之气”与“成形之气”,并由此来说明至善的根据、恶的原因等。...然而,由于船山混淆了自然的善恶与道德的善恶,其理论内部表现出一定的模糊与矛盾,也因此带有一些理论困境。...
[期刊论文] 作者：王兴国,
来源：船山学刊 年份：2021
郭嵩焘于1870年开创的公祭船山,至今整整150周年。回顾这些年来船山学研究的历程,将郭氏对船山的评价和当代船山学的进展进行比较,可以归纳为以下三点:一个共识,一个超越,一...
[期刊论文] 作者：郑佳明,
来源：船山学刊 年份：2021
王船山的知行观,是他哲学思想的精髓,一方面具有与时俱进的特色,另一方面则有返本开新的意义。他在批判理学、心学知行观的基础上,提出了自己“知行相资”的新知行观。...船山的知行观,强调实践,主张力行,呼吁变革。船山的知行观影响了近代湘学。近代湘学中有一条注重实践、强调“应变”的认识论思想线索,这条线索是从船山的知行观衍生出来的。...
[期刊论文] 作者：周广友,
来源：船山学刊 年份：2021
船山《俟解》通过对庶民之“恶”的刻画、对学者救世的义务和圣人教化作用的分析等来呈现他晚年的社会批判和价值关切。船山从明伦、察物、居仁、由义四方面分析了庶民的行为及由此而来的风俗之败坏和人道之丧失。...船山期许学者立下希圣的志向,成就自我的君子品格,成为豪杰之士,以提振风俗之暮气,改良社会之积弊。...从孔子的性习关系出发,船山阐释了“习”在造成庶民之“恶”中的作用,而圣人以人文化成天下也唯有依赖于“习”,养“习”于童蒙以化“俗”正是其题中之义。...
[期刊论文] 作者：陈思远,贾鑫,陈天芮,王玥璇,王晓雪,王欣洋,赵忆宁,董玉,
来源：内蒙古大学学报:自然科学版 年份：2021
通过建立蒙药述达格-4体外抗氧化活性测定方法,明确述达格-4的抗氧化作用。...采用DPPH自由基清除率、FRAP法对Fe3+的还原能力、TEAC法对ABTS自由基的清除率及总抗氧化能力(T-AOC)试剂盒等综合评价述达格-4的抗氧化能力。...结果显示,述达格-4浓度为0.32mg/mL时,DPPH自由基清除率为77.08%,IC50值为0.08982mg/mL;浓度为2.383mg/mL时,对Fe3+的还原能力最高,吸光度达到最大值0.734...;浓度为0.321mg/mL时,对ABTS自由基清除率可达到99.77%...
[期刊论文] 作者：吴怀东,
来源：中国文学研究 年份：2021
杜甫传世的二十多篇辞赋散文作品中,《杂述》《秋述》文体性质尚不明确.学者或以之为“状”,不合其实....《杂述》《秋述》实渊源于先秦诸子文以及后起的“对问”“设论”.杜甫推陈出新,开中唐韩愈赠序文之先声.杜甫为文自觉尚古,构成唐代古文运动之先声,亦是唐代儒学复兴思潮之反映....
[期刊论文] 作者：祝浩涵,
来源：船山学刊 年份：2021
船山认为善恶属性的产生主要受人物交接的时地条件影响,性也是在与习相成的过程中开放而变化有种种属性的,这种善恶观与性论深刻影响了船山的工夫论。...
[期刊论文] 作者：时春风,
来源：天工 年份：2021
探讨了传统非遗惠山泥人在数字网络时代“活化”发展的可能性与必然性,分析指出惠山泥人亲民、夸张的特点在即时通信工具中的适宜性。...在此基础上对惠山泥人造型与神态元素进行了分析与提取,客观地分析了惠山泥人的组成元素和造型神态,推演出了一套适宜的惠山泥人表情包概念设计,展示了增强现实技术介入传统非遗后给人们带来的视觉惊喜,并分析了交互设计在惠山泥人...惠山泥人非遗文化与社交网络文化的良好融合不仅是前者在新媒体时代发展的必经之路和后者提升文化品质的重要手段,更是文化创新的有益尝试。...
[期刊论文] 作者：储皖峰,
来源：铜仁学院学报 年份：2021
在评析旧注的基础上,补注陶渊明《述酒》一诗,述旨趣,叙义例,对《述酒》进行了深入细致的研究....《述酒》当作于元嘉四年三月以后,“以酒为名,而实则悼晋祚之式微,愤刘裕之盗篡也”,此乃陶渊明“忠愤人格之表见”....
[期刊论文] 作者：杨超逸,
来源：船山学刊 年份：2021
王船山在《西铭》题解中,提出了对程朱"理一分殊"解释模式的批评:外在于"理一"的"分殊"如果不被克服,便无法真正实现天亲一本。于是船山提出"以父称乾"这一路向,来解决二本难...
相关搜索：
