搜索筛选:
搜索耗时0.8011秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 1,000 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：戴洪涛,,
来源：南方园艺 年份：2009
色素万寿菊是专门用于提取色素的万寿菊品种，万寿菊别名臭芙蓉、金盏花，属菊科，万寿菊属，原产墨西哥及美州各地，属1a生草本植物，全生育期165d，从播种到收获需90d。色素万寿菊花色多...
[期刊论文] 作者：游寿,,
来源：书法赏评 年份：2009
譬如游寿先生就曾在20世纪80年代题写过一套书签(一套...
[期刊论文] 作者：曹德旺,
来源：创业邦 年份：2009
曹德旺 年龄：63岁 创业时间：1960年代中开始贩卖水果 第一桶金：玻璃生意 “在中国土地上，同样是中华民族的子孙，凭什么他们(指其他农民)就得为生活犯愁，他们也应该有成为富豪的机会。...近日，因为捐出市值约40亿元的股份设立慈善基金会，福耀玻璃董事长曹德旺成为众多媒体关注的焦点。而对普通民众而言，偏居一福建隅的曹德旺...
[期刊论文] 作者：白寿彝,,
来源：回族研究 年份：2009
白寿彝先生于1939年(时年30岁)到云南大学研究云南伊斯兰教史,系统收集云南重点人物赛典赤.赡思丁、杜文秀、马复初资料,曾编写出版了《中国回教小史》、《咸同滇变见闻录》,...
[期刊论文] 作者：吴镕,,
来源：江苏政协 年份：2009
米寿,八十八,杂寿,九十八。一百0八为茶寿。期间还有一个白寿,为九十九,系一百少上面一横也。但达此Ji Xianlin and oth...
[期刊论文] 作者：朱建忠,
来源：四川烹饪 年份：2009
内江稗木镇南瓜桥的血旺堪称一绝。据说早些年有一屠夫用南瓜桥的井水烧出的血旺“片大层薄”，很受家人青睐，后来他干脆就开了一家专卖血旺菜的饭馆，成天都卖酸辣血旺、红烧血旺...
[期刊论文] 作者：吴劳动,
来源：烹调知识 年份：2009
具体地说60岁称为花甲之年、耳顺之年、还乡之年；70岁称为古稀之年、悬车之年，杖国之年：80、90岁称为朝杖之年、耄耋之年，寿得3位数100岁的称为期颐之年。...人们为长寿老人祝寿，还有喜、米、白、茶寿之说喜寿，指77岁，草书喜字看似七十七；米寿指88岁，因米字看似八十八：白寿指99岁，百字少一横为白字：茶寿指108岁，茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一撩又是一个八...
[期刊论文] 作者：,
来源：中国经济周刊 年份：2009
自大地震发生，东汽汉旺基地门口的大钟便永远停在了14点28分。这个极具象征意味的停止，让许多人唏嘘不已。在他们看来，这意味着东汽“汉旺时代”的终结。因为东汽，汉旺这个山中古...
[期刊论文] 作者：于中昌,
来源：总裁 年份：2009
摘 要：寿庆仪式作为人类社会生活中的一种特殊的文化现象，是人类文化的重要组成部分，通过寿庆礼仪式“深度描述”，解释寿庆礼仪式中的禁忌，分析寿庆礼仪式中寿堂、寿联、寿幛、寿烛、寿桃、寿面、寿酒等等各种礼仪用品的文化内涵...关键词：仪式;禁忌;民俗文化 1 寿庆仪式“全景图”： 1.1 寿庆的议定与准备 按照传统习俗，家中如要为某个老人祝寿，事先要向亲戚朋友送寿帖。按照老人的意见，...
[期刊论文] 作者：余 辉,
来源：茶·健康天地 年份：2009
有喜、米、白、茶寿之说：喜寿指77岁，草书喜字看似七十七；米寿指88岁，因米字看似八十八；白寿指99岁，百字少一横为白字；茶寿指108岁，茶字的草头代表二十。...说起茶寿。不仅仅从字面上可以拆开来解说，它与中国茶文化还有解不开的渊源。 相传，古时候有位老和尚病了，久治不愈。一天。一...
[期刊论文] 作者：西川,,
来源：中国档案 年份：2009
汉旺是四川盆地西北边缘的一个小镇，离汶川直线距离仅30多公里。在去年的汶川大地震中，该镇受到重创。汉旺镇广场上的那口大钟永远定格在2008年5月12日14点28分。悲情汉旺一下...
[期刊论文] 作者：,
来源：现代交际 年份：2009
什么是戴明循环戴明循环或称PDCA循环、PDSA循环。戴明循环研究起源于20世纪20年代,有"统计质量控制之父"之称的著名的统计学家沃特·阿曼德·休哈特(Walter A....
[期刊论文] 作者：浦云仙,,
来源：老年教育（长者家园版） 年份：2009
2008年8月,我的家中新挂上了一幅手绣百寿图.一米多长的大红布面上,用黄色丝线绣了105个不同形状的寿字,中间还绣了个大号寿字.四周绣上花边,配上金色的外框,既庄重又雅致.客...
[期刊论文] 作者：,
来源：中华艺术论丛 年份：2009
戴颐生(1942—),女,满族,出生于北京。戴颐生14岁时,进入北京艺术学院(今中国音乐学院的前身)音乐系预科班(附中)。大学毕业后分配到文工团之时,动荡的十年开始了,戴颐生无事...
[期刊论文] 作者：张帆,,
来源：学术论坛 年份：2009
寿祝文学(寿诗寿词),在中国是一种特殊的文化现象,尤其南宋寿词创作之多,更是被前人质疑。但我们将它还原到民族悠久的文化背景中,会发现它始自原始的祭祀礼仪文化、发展于儒...
[期刊论文] 作者：张伟,张娟娟,,
来源：中国经济周刊 年份：2009
我是中国的曹德旺。”曹德旺笑着说，表情丰富：骄傲、谨慎，还有一丝无奈。...
[期刊论文] 作者：孙立极,,
来源：两岸关系 年份：2009
“认识中国大陆就从《旺报》开始。”——从7月开始,台湾中天电视台等媒体就连续播放《旺报》的广告。作为台湾第一份专门报道大陆新闻的报纸,8月11日,《旺报》正式创刊,吸引...
[期刊论文] 作者：饶凯华,饶旺福,
来源：中西医结合心脑血管病杂志 年份：2009
饶旺福导师在运用中医药治疗头痛方面积累了丰富的临床经验。谨就侍诊所得，整理如下。...
[期刊论文] 作者：黛娟,,
来源：今日工程机械 年份：2009
“法国人之所以浪漫,是因为它有普罗旺斯”,这是罗曼·罗兰关于普罗旺斯的诠释.对于现代人来说, “普罗旺斯”已不再是一个单纯的地域名称,更代表了一种简单无忧、轻松慵懒的...
[学位论文] 作者：董春伟,,
来源： 年份：2009
纵观南宋以前寿诗、寿词的历史流变,其创作多限于庙堂,颂扬对象多为王卿贵族,内容风格单一。南宋祝寿风气炽盛,直接带动了寿词创作的普遍流...
相关搜索：
