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[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:醒狮国学 年份:2016
徐文兵,高级中医讲师,中医教育家,身心医学专家。...
[期刊论文] 作者:韩雨新, 来源:当代党员 年份:2016
著名中医徐文兵曾讲述过一个故事。  一次,他同时收治了两个癌症患者。  一个家里有钱,一个家里很穷。  ...有钱的人家在治疗期间常常擅自用人参来炖汤给病人补身体,徐文兵多次反对,可着急恢复的病人置若罔闻。  而家里偏穷的那个人遵循医嘱,也没钱买什么补品。  ...
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:时代汽车 年份:2016
随着我国改革开放步伐的稳步推进,我国的经济得到了迅速的发展,促进了人民生活水平的显著提升。到现在,汽车已经不再是一种奢侈品,而是已经进入了千家万户。但是,汽车在为人...
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:新湘评论·下半月 年份:2016
“春捂秋冻”是一句民间谚语,非常符合中医的养生之道。“春捂”的含义就是说立春以后,不要着急忙慌地脱掉厚厚的冬装换上轻盈薄透的春装;所谓“秋冻”,就是说秋季天气转凉时,不要过早地穿上厚厚的棉衣,把自己捂得太严实。  秋天为什么要冻呢?就是要让人体慢慢地适应......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:科技尚品 年份:2016
摘 要:随着我国经济的高速发展,人们的生活水平和生活质量得到了明显地提升。以往只是富有家庭才能拥有的汽车已经步入千家万户,而这也诱发了目前汽车驾驶事故频发的局面。从以往的交通事故来看,造成这些事故的原因很大程度上和驾驶人员自身不遵守相关的职业道德、......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:祝你幸福·午后版 年份:2016
精气神是中医的基本概念。精泛指有形的物质,是构成血肉之躯的基础。最宝贵的是藏在骨子里的精髓,包括被头颅包裹的脑髓、被颈椎胸椎尾椎包裹的脊髓、被骨头包裹的骨髓,还有牙髓(中医认为牙为骨之余)。其次就是被骨头半包裹起来的五藏:肝、心胞、脾、肺、肾。“五藏者......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:祝你幸福·午后版 年份:2016
多数人认为,颜面就是脸面,人活脸面树活皮,颜面尽失、颜面扫地都是丢了面子。其实人们说的只是“面”,没“颜”什么事。颜是面的一部分,特指两眉、两眼中间。颜(顔)是形声加会意字,从彦(yàn),形声;从頁(xié),会意。与头颅有关的汉字都有这个偏旁,比如繁体的頭、颅、颧、额、颈......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:祝你幸福:午后 年份:2016
人体有五处大“窝”。分别是腋窝、肘窝、股窝(大腿根)、膪窝和心口窝。它们是骨骼关节的连接处、结合部,人岁数大了活动少,这些部位气血、津液流通比较慢,容易形成阻滞,进而窝藏邪......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:意林 年份:2016
舊时糕饼店为了防范穷人家出身的伙计偷吃糕点,有一个毒招,就是在伙计上班头一天,早上中午都不给饭,等到了晚上,伙计饥肠辘辘的时候,端上刚出炉、热腾腾的用麻油、红糖、鸡蛋做的糕点,让伙计敞开了吃,吃完了就睡。  结果呢,穷伙计们半夜起来不是吐就是泻,以后别说偷吃糕......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:醒狮国学 年份:2016
“干渴”同“饥饿”类似。“干”,描述客观状态,人体内缺乏津液。“渴”,表示主观愿望,是想喝水的感觉。  简化字“干渴”的“干”源于繁体字“乾”,和易经八卦的“乾”同字异音。乾卦是纯阳无阴卦。“乾”是日照过长,干旱无雨,巫师祝咒乞雨的意思,引申为缺水、枯竭,与......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:醒狮国学 年份:2016
简化字“饥”源于两个字,一是“饑”,另外一个是“飢”。  “饑”是五谷不熟,收成不好的意思。《墨子?七患》有“五谷不熟谓之饑”的说法。《说文解字》认同这一解释:“谷不熟为饑。”所谓五谷是中国人播种的五种主要粮食作物,也是国人的主食,指粟(谷子、小米)、稻(大米......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:醒狮国学 年份:2016
之前介绍过了“膏肓”,这回接着说说“脂肪”。古人对此有精确、细致的论述。  “脂”,和“油”“膏”“肓”含义一样。只不过长在飞禽身上的,或者长在有犄角动物身上的,古人称做“脂”;长在没犄角动物身上的叫做“膏”。《说文》:“戴角者脂,无角者膏。”《易·本命......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:醒狮国学 年份:2016
“病入膏肓”是国人耳熟能详的一句成语,大意是说人快死了,无可救药了。可是具体地说,膏肓是什么,在哪里?知道的人就不多了。  “病入膏肓”出自《左传·成公十年》,说的是晋景公姬孺,信佞臣,听谗言,无辜杀害忠臣赵盾的后代赵同、赵括全族。这就是后来闻名世界的《赵氏......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:醒狮国学 年份:2016
把“皮肤”翻译成英文,很简单就是skin。但是仔细想想,那只是皮的意思。“肤”与“皮”是同义词还是近义词?有没有区别呢?如果有,区别又是什么?搞清区别对中医临床又有什么指导意义呢?  回答是肯定的,“皮”与“肤”只是近义词,有区别。《灵枢·口问》:“黄帝曰:人之振寒......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:醒狮国学 年份:2016
北京有个安定医院,专门治疗精神疾病。人们经常服用治疗失眠的药也叫安定。还有一种治疗早搏、心律不齐的药叫作心得安。情绪、情感、精神的不安、不定,确实是困扰现代社会人们的主要问题。  “安”是会意字,有女在家,有家护女。女属阴性,主内主静,主封固闭藏。《素......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:醒狮国学 年份:2016
“肌”和“肉”是近义词,不是同义词。《黄帝内经》开篇《上古天真论》》有这么一段话:“黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”既然说“肌肉若一”,说明“肌”和“肉”非一。  道家的哲学不仅注重物......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:醒狮国学 年份:2016
“鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”骆宾王的这首咏鹅诗家喻户晓,但就我知道的,有人把“曲项向天歌”背成“曲颈向天歌”。到底哪个对呢?其实,知道颈项的区别,答案一目了然:脖子前面是颈,后面是项。向后弯脖子是曲项,向前弯脖子是曲颈。向天歌是嘴向上、向后......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:醒狮国学 年份:2016
在中学的时候我们就知道了“腠理”一词,在《韩非子·喻老》扁鹊见蔡桓公一段中,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”后来扁鹊又说:“疾在腠理,汤熨之所及也。”教科书解释说,“腠理”是皮肤纹理,让人感觉“腠”就是表皮的意思。后来上大学学习《内经》,接触了更多的相......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:醒狮国学 年份:2016
前面是胸,后面是背,两侧是胁,说起来都是肋。孔颖达疏:“胁是腋下之名,其骨谓之肋。”胸腔由12对肋骨合围而成。肋骨后端与胸椎相关节,前端1至7肋藉软骨与胸骨相连接,称为真肋;8至12肋藉助软骨与上一肋的软骨相连,形成肋弓;11、12肋前端游离,称发力,胸腔才能鼓荡如橐龠、风......
[期刊论文] 作者:徐文兵, 来源:醒狮国学 年份:2016
文言汉语本来是成熟语言,言简意赅,一字一意。可惜所谓白话文运动把汉语推回到幼稚阶段,用两个字组成的同义词(字)、近义词(字)甚至是反义词(字)取代原来的一个字。啰里啰唆不说,可恶的是,经常这么用,导致后世模糊了近义词的区别,互相取代乱用,甚至把反义词当同义词用,造成汉语......
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