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[期刊论文] 作者：何嘉利,,
来源：茶.健康天地 年份：2009
【正】儒家创始人孔子说过:"礼之用,和为贵。"礼是中国古代调整人际关系的一种行为规范。礼从宏观上而言包括两方面内容:一是对自身的要求,二是如何对待别人。在儒家看来,社...
[期刊论文] 作者：赵兰香,,
来源：河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份：2009
古代墓志铭行文间"礼"可分为遣使护丧之礼、祭祀之礼、对有功德者追赐官位和爵位之礼、赗赠之礼、安葬之礼、守丧三年之礼等。由此可知,"礼"不仅是古代社会一切行为的准则,更...
[期刊论文] 作者：张俊卿,,
来源：天中学刊 年份：2009
先秦所形成的制车之礼、驾车之礼、乘车之礼、赐车之礼,延续至汉代,并成为汉代礼制的重要组成部分,在汉代政治制度和文化制度中发挥着重要的作用。...
[期刊论文] 作者：赵克生,
来源：社会科学辑刊 年份：2009
以“品级为序”和“衙门次第”为基调的明代官礼，可以处理不同部门、不同等级官员之间的政治交往，具有普适性。...明代中后期，随着政治格局的变动，官僚群体之间发生权势转移，品级与权力之轻重、文武之地位等亦因此而交，“论官不论品”的非正式官礼开始流行官场，并与国家官礼定制在礼义精神上相冲突，以致明代官场僭礼之风盛行、...官员争礼事件不断。...
[期刊论文] 作者：朱学恩,,
来源：社会科学家 年份：2009
“隆礼”“重法”或“隆礼重法”是对荀子观点的不恰当表述。“隆礼”在苟子思想体系中具有崇高地位。而“重法”则被他看作低于“王道”的“霸道”。“隆礼至法”才是荀子真...
[期刊论文] 作者：徐文彬,徐文彬,徐文彬,徐文彬,徐文彬,徐文彬,徐文彬,徐文彬,徐文彬,徐文彬,,
来源：实用中医药杂志 年份：2009
徐文彬的书法艺术(上)@徐文彬$杏林书画摄影艺术研究会@徐文彬$三峡文物保护专家顾问组@徐文彬$重庆市博物馆@徐文彬$四川省书法...
[期刊论文] 作者：徐家钏,,
来源：浙江经济 年份：2009
对于当今中国人，“成人礼”的慨念很模糊。其实，在中国古代就有“冠礼”、“笄礼”之类的成人礼。因此，“成人礼”的概念或许应归纳为一种文化的范畴。然而，从2008年这场百年不遇...
[会议论文] 作者：张闰洙,
来源：国际儒学联合会,中国孔子基金会 年份：2009
@@在东方社会，礼与儒家文化具有特殊的绝对关联。如所周知，儒者的出现与礼文化联系在一起，礼文化也是与儒家文化的发展而发展的。...孔子作为仁的实践方法强调了“克己复礼”，且把礼看做是实现人的道德性课题和目标。孟子把礼看作是人性最基本的道德要素之一，具体表现为“辞让之心”2这样的善的情感。...而苟子则把礼看作是社会规范的客观原则，能遏制人性之恶。正是在这些意义上我们把儒家文化看作是礼文化。那么，何谓礼呢？首先...
[期刊论文] 作者：杜隽世,,
来源：实践(思想理论版) 年份：2009
“克己复礼”源自《论语．颜渊篇》。我国儒学创始人、教育鼻祖孔子在回答学生颜渊什么是“仁”时说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。...
[期刊论文] 作者：翁礼明,,
来源：西南石油大学学报(社会科学版) 年份：2009
从"成人"的价值诉求与君子人格的建构两方面探讨了古代士大夫成长过程中的礼学修养与君子人格形成的问题,分析了儒家思想中"成人"的基本含义及"成人观",讨论了君子人格的内在...
[期刊论文] 作者：王苏,,
来源：齐鲁学刊 年份：2009
“礼”最初带有宗教色彩，经过夏商周三代，“礼”完成了向伦理范畴的转变。作为处理人伦关系的准则，践行“礼”的前提是“正名”，而“礼”的各种规定又维护了“正名”所确立的人伦...
[期刊论文] 作者：强中华,,
来源：殷都学刊 年份：2009
《史记.礼书》绝大部分来自《荀子》,在礼的起源与作用,礼与战争、刑法之关系,礼之三本,礼贵本而亲用,礼意与礼仪之关系,礼的关键在于能思考、能坚持等七个方面,《史记》接受...
[期刊论文] 作者：盛邦和,,
来源：江苏社会科学 年份：2009
儒家对"礼"作综合阐述,形成中国礼文化系统。中国礼文化包括三个主要礼义、礼节、礼仪。礼义,是礼文化的精神统率与核心意义;要实现礼又需要做到的行为的节制与规范,这就产生...
[期刊论文] 作者：宁燕,,
来源：边疆经济与文化 年份：2009
《周礼》、《仪礼》、《礼记》统称"三礼"。东汉经学家郑玄为之作注,又作《三礼目录》一卷,后世推崇,"三礼"之名遂流传至今。...
[期刊论文] 作者：李小成,,
来源：古籍整理研究学刊 年份：2009
《礼论》乃穷理尽性、知命之书，文中子的家学渊源中，礼学又是传承有自，文中子所作《续六经》之一的《礼论》，也是他振兴儒学很重要的部分。《礼论》比较系统地表述了文中子的礼学...
[期刊论文] 作者：丁成际,,
来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009
与孔子注重个人内在的反省不同，荀子更注重作为社会规范的礼。对荀子来说，作为规范性的礼具体表现为四个方面的功能：礼具有“养人”与“别人”的功能；礼具有使政治制度化的功能；礼...
[期刊论文] 作者：张胜飞,,
来源：科教文汇(上旬刊) 年份：2009
礼源于古代文化，也是一种礼仪文化。在“礼仪之邦”的中国，礼文化一直备受重视，在当前发展的中国“礼”依然有着不可估量的价值和社会功能。“礼”在现在的教育中起着良好的促进...
[学位论文] 作者：吴茜,,
来源： 年份：2009
中国社会是一个充满着礼的精神的社会,自古以来形成了中国特有的礼文化,“礼”经过了由外转向内的发展最终被作为一种伦理道德约束机制而被历代社会所认可和推崇。孔子重视礼...
[期刊论文] 作者：崔蓬克,,
来源：焦作师范高等专科学校学报 年份：2009
中国是尊"礼"的"礼仪之邦",行"礼"必要言"礼",汉语中包含...
[期刊论文] 作者：唐月英,
来源：中国校外教育·理论 年份：2009
[摘要]在世界文明史上,我国素有“礼仪之邦”之称,“礼”在我国古代社会占有极其重要的地位,“礼”对中华民族的民族性格形成具有重要的作用。...礼制从先秦以来就极为发达,并在我国文化起源中的首要地位被肯定,对我国文化因礼文化的积淀和传承具有积极的作用。本文拟从春秋历史的主要史籍《左传》之礼,作一初步系统的探索。 ...[关键词]春秋《左传》 礼 建构 影响 春秋时期,传统的礼制不断被更新和扬弃,人们对礼...
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