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[期刊论文] 作者：张宏波,
来源：哈尔滨工业大学学报:社会科学版 年份：2021
江苏常州人张惠言,为乾嘉时期《易》《礼》专家,阳湖文派、常州词派开山者。乾隆末嘉庆初,张惠言三至安徽歙县,设馆金氏、江氏,得师友周全,生活稳定。从学金榜,其学日进。与...
[期刊论文] 作者：任敬文,
来源：绵阳师范学院学报 年份：2021
“征圣”即以圣人为范式,从修身齐家到治国平天下,乃至遵循天道,皆可以圣人之言行为标准。“征圣”思想渊源甚久,先秦诸子援引上古圣王即是滥觞,汉人尊崇儒学,以孔孟为圣,将“六经”视为治国理政之参照。...西汉后期,儒家经学融入谶纬或神学而流弊纷呈,扬雄《法言》屡倡“征圣”,以圣人为津梁窥探天道所在,并进而沟通天道与圣人之间的天人互通性。...扬雄此举既有拯当时经学流弊之功,又影响后世颇多,诸如刘勰“原道征圣宗经”,韩愈、柳宗元“文以明道”,以及历代对儒家道统谱系的建构等,皆有扬雄思想的痕迹。...
[期刊论文] 作者：黄青绿,
来源：文学教育 年份：2021
内容摘要：张惠言《词选序》立足于温庭筠及《花间集》词，以《国风》、《离骚》旨趣为艳词精神本原，阐述艳词的本质、审美特征、表现手法、鉴赏原则，确立其词学思想，对艳词乃至词创作与评论影响重大、意义深远。 ...关键词：张惠言 风骚艳词 《词选序》 张惠言，字皋文，号茗柯，常州武进人。清嘉庆二年，即一七九七年，张惠言设馆于安徽歙县金榜家中并与其弟张琦共同编纂《词选》为金氏子弟讲授词学，《词选》中关于温...
[期刊论文] 作者：丁一凡,
来源：宁波大学学报（人文科学版） 年份：2021
梳理和解读《张苍水集》所存张煌言海上抗清十余年间所作诗文,力图还原张煌言于此时期的心路历程及思想转变,并从张煌言殉国就义的历史语境及绝命诗创作出发,深入发掘张煌言...
[期刊论文] 作者：侯钧才,
来源：咸阳师范学院学报 年份：2021
阳明心学以成圣为导向,是一种为己之学.晚明三教合流,阳明“内圣”观念与“三言”修仙故事中的“净心去欲”思想本质上是一致的,都更有利于对普通民众进行教化;冯梦龙采用“预述”的方式,向人们传达“成仙”的可能性...,使之具备了道德实践的可能性;冯梦龙笔下的神仙,具有合理的世俗情感,对普通民众更有吸引力.受到晚明主情思潮的影响,成仙并不意味着要背情离俗,这种通达的态度使“三言”修仙故事中传达出来的“情教文化”成为一种更高层次的为己之学...
[学位论文] 作者：毛珩宇,
来源：曲阜师范大学 年份：2021
以黄宗羲、黄宗炎、毛奇龄、胡渭、张惠言等为代表的清儒对“宋易”进行反思。其中,张惠言《易图条辨》是具有代表性的著作。...首先,张惠言辨“河图”“洛书”之非。张惠言通过分析《易图通变》等典籍,认为用“十数”“...
[期刊论文] 作者：丁一凡,
来源：宁波大学学报:人文科学版 年份：2021
梳理和解读《张苍水集》所存张煌言海上抗清十余年间所作诗文,力图还原张煌言于此时期的心路历程及思想转变,并从张煌言殉国就义的历史语境及绝命诗创作出发,深入发掘张煌言之死及其绝命诗的文学和历史意义,阐释其意志绝决...根据“公共空间”(public space)和“集体记忆”(collective memory)理论,进一步探究张煌言之死及其绝命诗在清代传播、演变、建构的过程,分析历史事件与文学作品在接受史中的出现的形象反转...
[学位论文] 作者：郭书言,
来源：郭书言 年份：2021
在商品化经济日益繁荣的今天,颜色商标的概念日益受到人们广泛的关注。颜色商标的概念从其出现至今,作为非传统商标一直饱受争议。在我国,无论是对颜色商标的界限认定还是其注册审查的标准都没有统一的规范,以至于我国的司法实务中对颜色商标注册的处理结果争议......
[学位论文] 作者：扶圣,
来源：浙江工商大学 年份：2021
以民事诉讼中诚信原则适用的具体化、规则化要求为背景,禁反言理念从一种学术理论直接导入司法实践,并呈现逐步扩大之势。...笔者通过查阅大量禁反言适用案例发现,司法实践中体现的禁反言适用范围已远远超出我国理论界所界定的内涵,禁反言适用指向的客体范围不仅包括当事人在诉讼中的言行,还涵盖了当事人的诉讼请求、法律关系主张以及生效判决中确定的请求与事实等...,这实际上接近了英美法系民事诉讼禁反言的外延,而后者正是禁反言...
[期刊论文] 作者：景旭锋,
来源：廊坊师范学院学报:社会科学版 年份：2021
作为常州词派的开创者,张惠言继承了《诗经》和《离骚》中的“比兴”手法与“香草美人”的批评手法而于词学中开拓出“寄托”理论。...在《词选》中,张惠言将温庭筠作为以“寄托”作词的旗帜来揄扬,将“词”这种文体的意蕴大大向前推进了一步。从《词选》中可以看出,张惠言的“寄托”理论具有穿凿附会的比附以及将词体美感限于单一意义的缺陷。...
[期刊论文] 作者：张宏波,
来源：许昌学院学报 年份：2021
左辅与张惠言二人为里中挚友,相交多年,往来甚密....“为世传人”“为世名臣”,是左辅对张惠言,亦是对自己的肯定期许与鞭策激励,更是两人共同的理想和宏图.此八字是对他们气度、襟怀的准确定位与深刻揭示,是两人终身都在努力践履的治学为官标准及目标,从中颇可见其人性情与抱负...
[期刊论文] 作者：景旭锋,
来源：廊坊师范学院学报（社会科学版） 年份：2021
作为常州词派的开创者,张惠言继承了《诗经》和《离骚》中的“比兴”手法与“香草美人”的批评手法而于词学中开拓出“寄托”理论.在《词选》中,张惠言将温庭筠作为以“寄托”作词的旗帜来揄扬,将“词”这种文体的意蕴大大向前推进了一步....从《词选》中可以看出,张惠言的“寄托”理论具有穿凿附会的比附以及将词体美感限于单一意义的缺陷.为了弥补这种缺陷,常州词派的周济以“寄托有无”和“寄托出入”的论题加以发展,使“寄托”说与王国维的“境界”...
[期刊论文] 作者：袁田野,
来源：太原师范学院学报:社会科学版 年份：2021
学界普遍认为“三言”的情本思想超越了礼制,但通过对《张舜美灯宵得丽女》所据本事的各个版本进行比勘,发现“三言”作者在收录《张舜美灯宵得丽女》这一篇故事时,对情节和...
[期刊论文] 作者：行斋,
来源：中国篆刻·书画教育 年份：2021
作品描述：张伯英行书“苍官青士左右树，神君仙人高下花”七言联轴，纸本，尺寸129.5×30.5×2，每幅约3.6平尺，1938年作。 ...作者简介：张伯英（1871—1949），江苏铜山人，祖籍浙江绍兴。谱名启让，字勺圃、少圃、少溥，别署云龙山民、榆庄老农，晚号东涯老人、老勺、勺叟，室名远山楼，小来禽馆。...
[期刊论文] 作者：圣象集团,
来源：中国人造板 年份：2021
作为圣象“地门墙一体化”解决方案闭环链路中的重要供应链,圣象木门以高颜值、高品质、更环保、优服务的特征备受消费者青睐,成为越来越多偏爱整装设计用户的首选产品.rn圣...
[期刊论文] 作者：张倩,
来源：语文教学通讯·B刊 年份：2021
解读《湖心亭看雪》中舟子言“痴”这一细节,不仅要关注“痴”的内涵,更要关注“痴”是由谁说出来的.舟子言“痴”的妙处在于完成了一个视角的转变.这一转变使得“痴”在舟子和张岱两个不同的视角之间形成了一种错位...
[期刊论文] 作者：莫言,
来源：意林·作文素材 年份：2021
莫言：我小时候都读什么书...读书可以改变一个人的命运，阅读开启了莫言老师的心智，奠定了他的文学功底，最终使他成为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，希望他对读书的热...
[期刊论文] 作者：中国圣牧,
来源：乳品与人类 年份：2021
日前,经全球有机产业最高行业协会组织一国际有机农业联盟(以下简称“IFOAM-Organics International”)严格审核,决定授予中国圣牧完全会员称号.因此,中国圣牧有机奶业有限公司成为国际有机农业联盟和国际有机农业亚洲联盟在中国奶牛养殖行业第一个具有投票权的会员资质单位...
[期刊论文] 作者：渠福慧,
来源：当代作家 年份：2021
七言绝句·侠友行平水韵(押有韵)...气度宽杯施善恩，豪情詩圣亦高手。...
[期刊论文] 作者：闵丰,
来源：文艺研究 年份：2021
张惠言在《词选序》中使用"深美闳约"四字评价温庭筠,这一评语源于其学术素养,内含词体最高典范的建设规定.尽管他曾对此作出修改,但因其语汇组合在常州派经学语境中具备自足性,影响依然巨大,并演化为具有普遍意义的理论表达....与此总评相应,张惠言释读温庭筠词作的方法,根本目的在于发掘文本结构特征,而非隐喻内容.温词典范的成立与传承,意味着词学审美理想的转型与重构,衍生出严整的师法谱系,推动清人创作迈入新境.在词学走向现代的历史进程中...
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