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[学位论文] 作者：黎鲜,,
来源： 年份：2005
张孝祥是南宋初著名的爱国词人,他的爱国词在词史上具有独特的重要地位。本文从了解张孝祥的生平入手,通过他儒家、佛家、道家思想的分析,来考察对词创作的影响。我们认为他...
[期刊论文] 作者：舒朋,
来源：首都师范大学学报(社会科学版) 年份：2005
此书中册第十九章《辛弃疾与南宋词人》中介绍爱国词人张孝祥时写道：“张孝祥，绍兴二十四年廷试第一，孝宗朝，官中书舍...
[期刊论文] 作者：张顺,,
来源：苏州教育学院学报 年份：2005
对张孝祥的研究,一直集中在其对苏辛词风的过渡作用和其爱国思想的研究上。事实上,张孝祥在高洁的人格上,归去的思想上,山水田园诗词的创作上,菊和酒等意象的使用上,都有对陶...
[期刊论文] 作者：李静,
来源：求是学刊 年份：2005
张孝祥是南宋前期的重要词作家,其词的创作因其生活经历的不同,明显地分为两个阶段.临安五年的为官生活是张孝祥一生中的重要阶段,在这一时期里,风流倜傥的张孝祥与"三五少年"诗酒唱酬,刻红剪翠,写下了不少词作....这些作品同其前期交游生活密不可分,也深受词人当时所处的社会环境影响,是词人整体创作的一个重要组成部分, 因而也是我们全面认识张孝祥词的创作特征的必要考察对象....
[期刊论文] 作者：楼含松,
来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2005
“五代史”是宋元时期民间说话、戏曲的重要题材,其中有关李存孝的描写尤为突出。杂剧、《新编五代史平话》和《残唐五代史演义传》中均有李存孝形象,但杂剧和《残唐五代史演...
[期刊论文] 作者：李静,
来源：学术交流 年份：2005
张孝祥是南宋前期向中期过渡时的重要词人,其词的创作也因时事、自身命运以及交游对象的变化而发生了根本性的变化.这种变化即发生在其为官江淮时.在这一时期里,张孝祥词的创...
[期刊论文] 作者：楼含松,
来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2005
[摘 要]“五代史”是宋元时期民間说话、戏曲的重要题材，其中有关李存孝的描写尤为突出。...杂剧、《新编五代史平话》和《残唐五代史演义传》中均有李存孝形象，但杂剧和《残唐五代史演义传》保存了民间讲史的基本内容，而《新编五代史平话》的改编写定者则参考史籍，对讲史内容作了重大调整，在主 题与结构上向正史靠拢...
[期刊论文] 作者：萧栋梁,,
来源：老年人 年份：2005
张孝骞(1897—1987),湖南长沙人,我国著名的医学教育家、内科学专家。抗日战争爆发后,他临危受命,担任湘雅医学院院长。兵荒马乱岁月,他殚精竭虑,坚持在战火与流亡中办学,培...
[期刊论文] 作者：宗顶侠,,
来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：2005
张孝祥词在当时及后代传播很广，影响较大。别集的编刻印行使于湖词走向文人士大夫的阅读领域；历代选本的编选实现着于湖词更广泛更普及的传播与接受；历代词评家的品评是于湖词接...
[期刊论文] 作者：王寨华,徐献忠,,
来源：两岸关系 年份：2005
张笃孝之所以对牡丹情有独钟,一方面是他喜爱牡丹花,另一方面因为牡丹堪称“国花”,是中国出产而具有民族风格的花.在台湾,由于气候关系,牡丹难于适应其燥热的气候,无法养植,...
[期刊论文] 作者：李兴阳,,
来源：飞天 年份：2005
20世纪90年代,甘肃作家张存学与中国西部新起的小说家红柯、金瓯、叶舟、卢一萍等,在小说叙事形式与内在精神特质两个方面进行了相对其他西部作家来说比较前卫的探求,使他们...
[期刊论文] 作者：云锐,杨广源,
来源：内蒙古中医药 年份：2005
张孝礼老师是内蒙古中蒙医医院内科主任医师,全国名老中医.早年毕业于内蒙古医学院中蒙医系,从事中医、中西医结合科研、教学与临床工作30余年,对急性热病及呼吸系统疾病,在...
[期刊论文] 作者：图布新,
来源：内蒙古统战理论研究 年份：2005
巨星商场在阿尔山市是无人不知,无人不晓.谈到商场经理张孝生人们更是赞不绝口,在同行眼中,他是值得学习和敬佩的企业家;在朋友眼中,他是助人为乐,不计得失的良师益友;在群众...
[期刊论文] 作者：张岚,,
来源：上海鲁迅研究 年份：2005
在鲁迅收藏的碑帖中有著名的《鲁孝王刻石》。《鲁孝王刻石》,又名《五凤二年刻石》,简称《五凤刻石》,亦为《鲁王泮池刻石》。鲁孝王原石还在,石灰岩质。隶书,阴刻,高38.4厘...
[学位论文] 作者：童自樟,
来源：四川大学 年份：2005
劉潛(484-550)字孝儀,以字行;其弟劉孝威(493-550)字孝威,彭城安上里人,南朝梁代簡文帝蕭綱文學集團的重要成員,在歷史上被称为“三筆六詩”,對於宫體詩的發展做出過一定的貢...
[期刊论文] 作者：李上文,
来源：孝感学院学报 年份：2005
通过对"孝"、"孝悌"、"孝忠"、"孝廉"的分析,可进一步探索孝的概念与演进的过程,窥视中国特有孝道文明的历史轨迹,从而揭示孝文化的内涵,展示孝文化的无穷魅力,利用孝文化资...
[期刊论文] 作者：路丙辉,
来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2005
将孔子的孝义放在其仁学思想的背景中考察,才能得出符合孔子本意的结论:"孝"是"仁"情之端,是行"礼"之始,而"仁"是"孝"行之果. "孝"既是人们道德情感的本源,又贯穿于人们道德...
[期刊论文] 作者：吴锋,
来源：孝感学院学报 年份：2005
孝为"善事父母",其"事"应该具有养和敬两个方面的内容.奉养是孝之基础,但不是孝的全部内容.奉养表现出来的过和不及,奉养与物质条件的富裕程度成正相关性,由此可以得出孝之本...
[学位论文] 作者：路丙辉,,
来源： 年份：2005
我们所指谓的传统孝文化,是指经过孔子改造后的广义孝文化,而不是孔子以前仅仅在“奉养”和“祭祀”两个层面上存在的狭义孝文化形态。在孔子那里,“孝”是“仁”情之端,是行...
[期刊论文] 作者：杨振华,,
来源：南昌航空工业学院学报(社会科学版) 年份：2005
宋朝承袭了汉以来"以孝治天下"政策,大力推动孝文化的发展.宋朝孝文化的发展表现出两大明显特征:一是完成了"移孝于忠"的历史进程,确立了"孝"重于"忠";二是将孝道纳入理学之...
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