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[期刊论文] 作者：王新伟,
来源：大学生 年份：2022
磨成“铁榔头”rn吴清玉出生在吉林省长春市,从小喜欢跟着父母参加健身活动,学会了爬树、翻越栏杆、滑冰、游泳、网球、足球、排球等运动.在她的记忆中,儿时的膝盖总是像抹了迷彩,青一块紫一块,为每次好奇的探索留下短暂的勋章...
[期刊论文] 作者：尚敏帮,
来源：宁夏师范学院学报 年份：2022
弋舟的小说着眼于改革开放以来城市生活变迁中的人物,尤其注重他们的情感生活.他以心理现实主义的创作手法,细腻、敏锐地发掘城市与人的精神空间的张力状态,抵近他们的内心世界.通过时代病症法、“单向度”和“巢寄...
[期刊论文] 作者：钟治国,
来源：衡水学院学报 年份：2022
董仲舒承袭了《周易》《礼记》等文献中对玉之德的讨论,将君子之德比附于玉:以玉之清通而不掩其瑕比况君子知过改过之智,以玉之润泽而无污染比喻君子和润纯粹之仁,以玉之廉而不杀类比君子制事制身而得其宜之义.仁义礼智诸德性得自于天之所命而为人之性...,因此董氏的人性论肯定了孟子的人人本有向善的本质的观点并做了进一步的发挥,以性为人人皆具的善“质”但更强调圣王之于中民之性的教化.此外,董氏还赋予玉德以礼制的意蕴,玉与礼法及政治秩序之间存在天然的联系....玉德关乎礼制,玉以其德而常被用作礼器;礼制关乎治乱,遵从本于天地、阴阳内...
[期刊论文] 作者：李雨奇,
来源：天津大学学报(社会科学版 年份：2022
清代宫廷玉作手工艺技术在雍正、乾隆时期日益精进，对玉器的审美意趣也在此时形成了宫廷文化特色。...清造办处《各作成做活计清档》详实地记录了雍正、乾隆时期玉器作坊的制造内容，其中苏州织造和苏州玉匠不仅给宫廷玉作带来技术上的革新和发展，还将明清时期苏州玉作蕴含了独特江南人文底蕴的审美文化带入宫廷，与雍容华丽的宫廷玉作审美并行交融...清代宫廷玉作审美文化在北方政治中心与南方经济文化中心的沟通交流中不断相互调适，...
[期刊论文] 作者：王炎炎, 翟凤霞, 任妮,
来源：环球中医药 年份：2022
肝气郁结，经血暗耗，或湿与热结，热扰血海，迫血妄行，治以清泻胞宫，凉血消瘕。因脾主运化、统摄血液，肾主封藏，经水出诸于肾，且女性血虚气盛的生理特点，胡玉荃教授在治疗时注重益肾健脾，扶正培元。...
[期刊论文] 作者：蓝婕,
来源：青年文摘 年份：2022
如果一块玉也有真切的生命,我多想铺开它的“玉”生,亲眼见证一番治玉的整整十三道工序.rn人们总是惊艳玉璀璨夺目的外表.玉就像水一样,美得让人心静,让人陶醉.殊不知,这一团安静的“水”,曾经历多少磨砺,诞生于怎样的水深火热之中...(这一部分逻辑上不太顺畅,建议修改)rn铺开“玉”生,我看见清代李澄渊《玉作图说》中说治玉要经过捣沙、研浆、开玉等十三道工序....
[学位论文] 作者：乔玉,
来源：乔玉 年份：2022
中国共产党历来高度重视制度建设,进入新时代以来,党把制度建设更是摆在了突出位置。中华苏维埃共和国是中国共产党建立人民政权的初步探索和尝试,是中国共产党治国理政的首演。中央苏区时期在制度建设和国家治理方面,党把马克思主义制度建设相关理论应用于中国......
[学位论文] 作者：鲁玉,
来源：鲁玉 年份：2022
列宁是20世纪最杰出的革命家之一,他把马克思主义理论和俄国的具体国情相结合,领导俄国十月革命取得了胜利。此后,他在领导苏联人民进行社会主义革命与建设的实践中,对文化建设进行了深入的探索。他将马克思恩格斯的文化思想运用在苏维埃的文化建设实践中,回答......
[学位论文] 作者：李京震,
来源：山东大学 年份：2022
装饰用玉指的是那些直接与佩戴者皮肤接触或佩挂于服饰之上的玉器,前者包括玉发饰、玉耳饰、玉项饰、玉腕臂饰及玉指饰,后者主要由组玉佩和腰饰用玉所组成。...在“美石为玉”观念的影响下,玉玦、玉项饰、玉发饰等器自新石器时代便已开始使用,除了满足周人物质生活方面的需求外,部分装饰用玉还代表了不同时期的精神文化,围绕此类玉器的系统研究也具有十分重要的学术价值。...
[期刊论文] 作者：张玉强,
来源：书屋 年份：2022
太庙中供奉的,除了本朝历代帝、后,还有生前勋业卓著的宗室、名臣,他们陪伴扈从着旧主,也享受后代皇家的供奉,这就叫“配享太庙”.毫无疑问,“配享太庙”是一份无与伦比的殊荣,是多少为人臣子者不敢奢望的美事.有清一代...,得配享太庙者不过二十来人,其中张廷玉最为特殊,因为他是唯一的汉臣....
[期刊论文] 作者：樊圣薇,
来源：汉字文化 年份：2022
作为我国第一部字典，《说文解字》是我们窥探中国汉字及其文化的第一手资料，也是我们研究玉饰文化的重要参考。...从《说文解字》“玉”部字中与玉饰相关的文字来看，不同种类佩饰玉器具有特殊的含义与用途，佩饰玉器具有象征意义、驱邪功效、审美需要的文化内涵。玉饰文化在现代玉器及玉饰作品中都具有深远影响。...
[期刊论文] 作者：王玉锋,
来源：东方收藏 年份：2022
＜正＞紫绿玛瑙，古称“紫玉”，又名“秦紫玉”“华阳紫玉”等，以紫、绿为主色，多色共生，色彩浓艳、质地油润，自古以来一直被文人雅客所喜爱。...
[期刊论文] 作者：廖薇,
来源：文博学刊 年份：2022
以考古材料为基础，以不同阶层墓葬为分类依据，可对长沙地区战国墓中的玉器、仿玉玻璃器及仿玉滑石器进行比对分析，寻找其规律，并探讨楚地用璧、两种仿玉器的功能差异、“琉璃即玉”、长沙战国墓用玉及仿玉之风盛行原因等相关问题...
[期刊论文] 作者：胡琰梅,
来源：文物鉴定与鉴赏 年份：2022
文章简要梳理了中国古代玉牛的发展脉络,从材质、造型、工艺几个角度归纳了古玉牛的总体演变趋势.玉牛自商代起出现,商周时数量可观,春秋至唐宋略显沉寂,清代再次勃兴.古玉牛的材质越来越广泛,从较单一的青玉到滑石...、豹斑玉、白玉、黄玉、翡翠、水晶、墨晶等多种类型;造型经历了从圆雕立体全牛与片雕牛形(牛首)佩饰并重,转变为以圆雕立体全牛为主且体量增大的演变过程;工艺与各时代玉器的普遍工艺相一致....
[期刊论文] 作者：白峰, 郭颖, 周彦,
来源：中国宝玉石 年份：2022
中国玉文化博大精深，是中国传统文化的核心代表。中国玉文化以玉器为载体，承载了历史、人文、艺术、审美以及社会形态等各个方面的文化内容。...在中华民族伟大复兴之路上，传承和弘扬优秀玉文化是当代大学生的历史使命，是培养高尚道德情操、提升文化自信和进行爱国主义教育的绝好题材。...本文从专业课程教授的玉文化知识入手，分析了玉文化蕴含的文化内容、玉文化的传承形式，阐明了玉文化是一种多元文化的结合，其中优秀的玉文化是值...
[期刊论文] 作者：黄子玲,
来源：汉字文化 年份：2022
《玉篇》是中国辞书史上的第一部楷书字典，在文字、音韵、训诂、辞书编纂等方面都有重要的研究价值。...文章以《原本玉篇残卷》《上元本玉篇》《大广益会玉篇》为材料，简要介绍了三个版本，穷尽性地对比了“食部”收字、反切、释义的异同，为《玉篇》的进一步研究提供参考，为三个版本间的对比研究提供思路。...
[期刊论文] 作者：董雅洁,马超,华馨柠,何强,
来源：中国宝石 年份：2022
和田玉是中国“四大名玉”之一,已有七千多年的使用历史.从古至今,和田玉都因其光洁柔美的色泽、温润细腻的质感,深受国人喜爱.人们将“仁”“智”“礼”“义”“信”等美德赋予和田玉,足见和田玉文化对中华文明的影响之深....rn在和田玉的鉴赏及交易中,“油性”是评价和田玉品质优劣的重要标准之一.但何为和田玉油性,影响和田玉油性的因素有哪些?...
[期刊论文] 作者：李晓玲, 吴玉泓, 殷银霞,
来源：中医临床研究 年份：2022
文章通过介绍吴玉泓教授运用葛花解酲汤治疗糖尿病、高血压病、慢性萎缩性胃炎三则病例，总结“酒伤”类疾病的基本病机乃湿盛伤脾。...葛花解酲汤是集健脾清湿热，以权衡虚实、清散温化，以同调寒热、疏通气机，以复气机升降之功于一体的治疗“酒伤”疾病的经典名方，通过“散”“燥”“渗”“化”“行”合力除湿，临床不应将其拘泥于治疗酒...
[学位论文] 作者：刘清燕,
来源：刘清燕 年份：2022
甲霜灵是一种新型渔用药物,常用来替代孔雀石绿,以预防和治疗水霉菌等真菌引起的淡水鱼感染。我国农业部2017年发布的2505号公告制定了淡水鱼肌肉组织中甲霜灵的最大残留限量（试行）,但是至今尚未制定相应的检测方法标准。为规范淡水鱼养殖过程中甲霜灵的使用,保障......
[期刊论文] 作者：杜金鹏,
来源：文物 年份：2022
一类象玉戈之形，可隶作，有时作纳玉戈之形。戈字本义指兵器戈，用作动词表杀伐。则专指礼仪用器，常用作贡纳、进献、赏赐、祭祀等。祭祀用玉戈涉及礼、燎祭、沉祭等。...在考古发现的殷商墓葬中，玉戈是最重要的玉礼器之一，可分两型：一种曲援，形似镰刀；另一种直援，三角形援尖，双刃。还有玉援铜内戈，内上往往镶嵌绿松石。除了用作礼器，还演化成一种小...
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