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[期刊论文] 作者：国风,,
来源：沧桑 年份：2008
本文通过"礼"的实践、"仁"的意境和"仁""礼"之间的关系分析,阐述了孔子的"仁""礼"观。...
[期刊论文] 作者：白奚,,
来源：中国哲学史 年份：2008
一、援仁入礼rn在中,我们没有看到孔子关于什么是“礼”的论述,没有给“礼”下定义.这可以说是孔子的一贯风格,就如同他从来不给“仁”下定义一样,而只是在对“仁”的具体实...
[期刊论文] 作者：白奚,
来源：中国哲学史 年份：2008
一、援仁人礼 在《论语》中，我们没有看到孔子关于什么是“礼”的论述，没有给“礼”下定义。这可以说是孔子的一贯风格，就如同他从来不给“仁”下定义一样，而只是在对“仁”的具...
[期刊论文] 作者：籍 晨,
来源：高等教育科学 年份：2008
摘要：本文从“仁”与“礼”的关系出发，探讨了二者之间的关系，指出凡君子所行就是“仁”，即使在当下不符合“礼”，但从长远看来还是符合“仁”的标准的；而小人就必须用“礼”来约束，使之行为不违背“仁”。...以“仁”、“礼”关系作为标准，孔子从道德上把人分为君子与小人，从智力上把人分为上智、中人及下智。 ...关键词：“仁”；“礼”；划分 对于孔子思想中“仁”与“礼”的关系，一般认为二者是意识和实践的关系，...
[期刊论文] 作者：詹向红,,
来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008
《论语.颜渊》篇的"颜渊问仁"章所提出的"克己复礼为仁"命题,是孔子论"仁"的总纲。古今学者多通过对其中"克己"、"复礼"、"为仁"三个思想要素的诠释,阐述孔子的思想。但是,从...
[学位论文] 作者：陶也,
来源：中国人民大学 年份：2008
在他整个哲学体系中，有两个非常重要的范畴即“仁”和“礼”。对于仁和礼的关系，他提出了“克己复礼为仁”的著名...
[期刊论文] 作者：孙国栋,
来源：重庆科技学院学报：社会科学版 年份：2008
孔子人伦观的基本精神是“仁爱”，把“仁”作为至高德行，强调人与人之间要诚信、仁爱。他倡导乐群贵和的基本价值取向，在于营造人与人之间和谐相处的环境。孔子由“仁”“礼”而...
[期刊论文] 作者：曾攀,,
来源：孝感学院学报 年份：2008
孔子的思想中"仁"和"礼"是两个核心概念。二者相互发明,由人的主体自觉意识"仁"出发,逐渐展开、外化为公共性的"礼",达到个人道德的完成和社会良好秩序的确立与统一。这对于...
[期刊论文] 作者：李佳音,,
来源：法制与社会 年份：2008
本文简要的论述了孔子的“仁”与“礼”的思想。For two thousand years, the Confucian...
[学位论文] 作者：朱青青,
来源：南京大学 年份：2008
天--人构成了中国人的世界，而儒家的世界就是“仁”“礼”所能容纳的世界，世界被纳入儒家观念的程度取决于仁礼构建的高度和力度。 本文从“礼”的思想入手，“礼”虽然与原...
[期刊论文] 作者：刘升,,
来源：商情(教育经济研究) 年份：2008
本文分三部分从不同角度介绍孔子的仁与礼,目的是通过介绍,使我们对我国古代的伟大哲学思想有进一步的理解,通过对仁与礼的学习,对自己的思想和行为产生影响,促进我们自身的...
[期刊论文] 作者：胡锐军,,
来源：太原理工大学学报(社会科学版) 年份：2008
而这和秩序规范中仁、礼的秩序意义是...
[期刊论文] 作者：赵玉敏,,
来源：吉林省社会主义学院学报 年份：2008
孔子对西周礼乐文化的改造主要是以“仁”释礼、援“仁”入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生...
[期刊论文] 作者：段红,
来源：情报探索 年份：2008
文章认为，构建和谐图书馆，必须推行“仁政”，广施“仁爱”，“仁”与“礼”互补为和谐图书馆之保障。...
[期刊论文] 作者：贾超,姜桂美,
来源：新中医 年份：2008
庄礼兴是广州中医药大学第一附属医院教授、主任医师、博士研究生导师，兼任针灸科主任。庄教授长期从事临床、教学、科研工作，擅长用针灸治疗疑难杂病。尤以应用火针治疗软组织...
[期刊论文] 作者：魏翠玲,,
来源：科技信息(科学教研) 年份：2008
孔子的美学思想概括起来就是“礼”与“仁”二字。孔子的美学思想比较丰富，涉及审美理想、准则、情趣等问题，尤其是孔子审美思想的核。是注重伦理道德，即“以美导善”在中国的美...
[期刊论文] 作者：赵红霞,,
来源：济宁学院学报 年份：2008
仁的发现原本是对礼的意蕴深入开掘的结果，而礼的价值也正由仁的发现而重新确立。仁是礼的内在根据，仁心外化而成礼，依礼而行而成仁，这两个方面相辅相成，恰成一辩证的统一关系，而其...
[期刊论文] 作者：王恩来,,
来源：理论界 年份：2008
日本东京有个东照宫,东照宫的马厩有一幅木雕,通过三只用爪子捂耳、掩口、蒙目的猴子,宣示孔子“非礼勿听,非礼勿言,非礼勿视”的“克己复礼为仁”主张。东照宫是供奉日本最...
[期刊论文] 作者：邱适,,
来源：贵州工业大学学报(社会科学版) 年份：2008
"仁"一直被大多数学者认为是孔子思想的核心,以"仁"为孔子思想核心,论述《论语》中关于"仁"的条目所体现出的爱人、克己复礼、孝悌三方面内容之间的关系,意在说明仁的核心是"...
[期刊论文] 作者：唐少莲,,
来源：茂名学院学报 年份：2008
孔子礼学合理性基础何在？揆诸先秦史料可知，“礼坏乐崩”的时局背景是孔子礼学诞生之时代要求；援“仁”入“礼”是孔子对周礼的合理改造；“性与天道”则成为孔子礼学得以最终建构...
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