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[期刊论文] 作者：陈庆港,
来源：风景名胜 年份：2010
这条路很长,要走好多天,好在有平措还有他的马陪着。平措是我的向导。出发时,平措要我跟着他牵马围着山下的...
[期刊论文] 作者：次仁,
来源：西藏政报 年份：2010
(二○一○年二月三日)同志们:经自治区人民政府批准召开的全区扶贫农发工作会议,是在全面贯彻落实党的十七届四中全会、中央第五次西藏工作座谈会、自治区党委七届六次全...
[学位论文] 作者：尕玛措,,
来源：西南大学 年份：2010
仓央嘉措是藏族的伟大诗人,也是藏传佛教第六代达赖喇嘛。仓央嘉措逝世,距今将近四百年了。这位天才只活了25岁,他是不幸卷进西藏、蒙古和清廷的政治斗争中夭折的。仓央嘉措...
[期刊论文] 作者：曲杰,,
来源：中国西藏(中文版) 年份：2010
达瓦次仁是靠父母借他的150元闯荡拉萨,靠借舅舅的2000元搞起了多种经营,开办了豌豆粉丝加工厂、养猪场、种植各种蔬菜等,达瓦次仁家的好日子全来自于他的能干和勤劳。Dawa...
[期刊论文] 作者：胡婧,孔庆军,索朗多吉,,
来源：国家电网 年份：2010
拉旺次仁有一副山一样的身板,敦厚壮实,只有看他走路,才会发现,他的步伐缓慢,而且有些微跛.这种不合他57岁年龄的步态,是在2006年江孜县三期农网工程施工期间落下的病根....
[期刊论文] 作者：尼玛次仁,,
来源：西藏艺术研究 年份：2010
各位领导、各位艺术家、同志们：为认真学习和全面贯彻落实中央第五次西藏工作座谈会议精神，按照全区宣传部长会议和文化局长会议部署，全面推进我区文艺创作工作，经自治区政府批准...
[期刊论文] 作者：张璟,,
来源：黄钟(中国.武汉音乐学院学报) 年份：2010
钱仁平为三支短笛与三对鼓而作的《感应》,有意识而强化地运用了"矛盾冲突"的对比手法,突出了矛盾。基于这一明显特征,文章进而通过对该作品从创作背景、技术手段和音乐风格...
[期刊论文] 作者：尕玛措,,
来源：襄樊职业技术学院学报 年份：2010
六世达赖喇嘛仓央嘉措既是藏传佛教格鲁派的领袖,又是一位才华横溢的爱情诗人。本文从情歌的思想内容、艺术特色进行分析,以揭示诗人主体经历、性格与情歌之间的密切联系。...
[期刊论文] 作者：杜以向,,
来源：青年文学 年份：2010
儒家学说的核心是仁。孔子把仁作为儒家最高道德规范,提出了以仁为核心的一套学说。在《论语》中,“仁”字出现多达109次。儒家主张以“仁”The core of Confucianism is b...
[期刊论文] 作者：张璟,
来源：黄钟：武汉音乐学院学报 年份：2010
钱仁平为三支短笛与三对鼓而作的《感应》，有意识而强化地运用了“矛盾冲突”的对比手法，突出了矛盾。基于这一明显特征，文章进而通过对该作品从创作背景、技术手段和音乐风格等...
[期刊论文] 作者：,
来源：西藏旅游 年份：2010
尼玛次仁,西藏登山学校校长.被称为“登山教父”.然而对于这个称呼.他却这样回答:“虽然我登过两座8000米的山峰,但是这个成绩比起我的学生们来说,还是差了些.我更愿意大家称...
[期刊论文] 作者：王作仁,,
来源：民主 年份：2010
《论语》中提到仁的地方有数十处,孔子有多处诠释解答。我最看重的有三处,即:仁者人也;仁者爱人;...
[期刊论文] 作者：曲杰,
来源：农村工作通讯 年份：2010
达瓦次仁这位46岁的汉子，是从贫苦日子一路走过来的。他用自己灵活的脑子和吃苦耐劳的干劲，经过多年来的辛勤耕耘和不懈努力，创造出了今天让人赞叹的全新生活，也成了克松村远近闻...
[期刊论文] 作者：禹慧平,,
来源：散文选刊（理论版） 年份：2010
“仁”是孔子学说的核心,也是孔子的最高理想.据统计,...
[期刊论文] 作者：《中国社区医师》编辑部,
来源：中国社区医师 年份：2010
经方方论rn麻子仁丸中君药麻仁,生津润燥,缓润大肠以利便,配杏仁肃肺降气以润便,芍药者,平肝养阴,合枳实抑肝除痞,伍厚朴行腑气除胀满,佐大黄者,下其里实是也.效不显,逐渐加...
[期刊论文] 作者：龚克仁,
来源：景德镇陶瓷 年份：2010
龚克仁字祁仁,1959年生于景德镇陶瓷世家。陶瓷高级工艺美术师。景德镇陶瓷美术家协会高级会员,中国收藏协会会员。'玉韵青华瓷坊'总经理,陶瓷艺术创作工作室主...
[期刊论文] 作者：太立德仁公关传播机构,
来源：国际公关 年份：2010
太立德仁机构总裁罗壹雄曾在自己的一次演讲中提到,“无论贫困还是富裕,惟有一样东西不能缺失的,那就是爱”,“爱能唤醒爱,爱能让爱回归!” ...太立德仁90%的员工都是由80后组成,这批80后已经成为了社...
[期刊论文] 作者：詹船海,
来源：大经贸 年份：2010
原典儒家的最核心概念是仁。 《论语》凡四百多段，据学者们统计出现“仁”字凡一百零几次，可谓多矣，但仁到底是什么，孔子_直没有给那些好求标准答案的学生说明白。 樊迟问仁，他说：“仁者爱人。”...说的是“仁者”，而不是“仁”。《论语·颜渊》篇载，颜渊(即颜回，字渊)问仁，他说：“克已复礼为仁。”如何克己复礼?答：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这是说如伺做才是仁。...仁是最难达到的一种功夫，非...
[期刊论文] 作者：邓庆平,王小珍,,
来源：理论界 年份：2010
前人通常试图以“是什么”的方式对孔子之“仁”进行定义,但是围绕《论语》中孔子论“仁”的言说特色,借鉴生命与生命体的概念区分,孔子之“仁”应该被视为一个由生命体进入...
[期刊论文] 作者：傅佩荣,
来源：醒狮国学 年份：2010
《论语》里孔子三次提到立志,第一次是立志于求学;第二次是立志于行仁,第三次是立志于行道或求道。所从谈到志向,三个字跟它有关,第一是学,第二是仁,第三是...
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