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[期刊论文] 作者：彭英杰,孙成斌,
来源：西北国防医学杂志 年份：1988
1988年5月10日,在国际护士节来临之际,兰州军区隆重召开命名大会,授予军区卫生学校副校长黎秀芳“模范护理专家”的光荣称号,颁发了证书、证章和奖品。 黎秀芳是我国著名的护...
[期刊论文] 作者：张锋,
来源：山西教育 年份：1995
人生贵在奉献──记全国模范教师薛秀芳张锋薛秀芳同志是运城市实验中学的语文教师，从事教育事业已达２７个春秋。２７年来，她以自己的爱心，为各条战线培育了２０００多名合格的建设人才。爱的付...
[期刊论文] 作者：,
来源：当代护士 年份：1995
黎秀芳是我国著名护理专家和护理教育家,她从事护理工作和护理教育50余年,曾任中华护理学会副理事长30多年,现任中国人民解放军兰州军区总医院专家组成员,主任护师,第二军医...
[期刊论文] 作者：金泰坤, 金锦子,,
来源：民族文学研究 年份：1995
一、巫俗与巫堂 巫俗是以巫堂（即巫师）为中心的宗教传承现象。在巫俗中,巫堂是中心,所以在研究巫俗之前,必须首先弄清巫堂的性质。 韩国巫堂必须具备以下四个特点: 1.巫...
[期刊论文] 作者：晓康,
来源：摩托车 年份：1995
在北京市摩托车爱好者中,恐怕有一半以上的人知道韩秀芳的名字。这位在摩托车训练场上摸爬滚打了30多年,如今已是满头花发的“老太太”,在自己的摩托车运动生涯中,创造了一...
[期刊论文] 作者：顾炳枢,
来源：国际人才交流 年份：2002
兰州军区总医院有位85岁的女将军,全军以至全国不少的人都听说过她的名字:黎秀芳,但人们更喜欢称她为中国的"南丁格尔".因为她不仅获得了有很高荣誉的国际红十字会"南丁格尔"...
[期刊论文] 作者：刘维佳,王丽燕,
来源：当代护士 年份：1995
听说全军英模代表、护理教育专家、把一生心血都倾注在护理事业的黎秀芳老人,路过郑州,于是我携妻、女儿来到驻郑某军队干休所,拜访了黎秀芳老...
[期刊论文] 作者：,
来源：实用护理杂志 年份：1999
封面上身着戎装的老人，就是中国人民解放军兰州军区总医院的黎秀芳教授。１９９７年荣获第３６届“南丁格尔奖章”，成为我军历史上第一个获此殊荣的人，从而实现了她从小立志做一个“中国南丁...
[期刊论文] 作者：史新民,
来源：黄钟：武汉音乐学院学报 年份：2000
先秦楚地，巫风盛炽，巫风即巫音，不少历史文献对楚地巫风都有过一些生动而形象的描述，但对于巫风的音乐形态，却未给后人留下一些可比的参照。文章从楚文化及现存活于楚地民间音乐中...
[期刊论文] 作者：史新民,
来源：黄钟(武汉音乐学院学报) 年份：2000
先秦楚地 ,巫风盛炽 ,巫风即巫音。不少历史文献对楚地巫风都有过一些生动而形象的描述 ,但对于巫风的音乐形态 ,却未给后人留下一些可比的参照。文章从楚文化史及现存活于楚...
[期刊论文] 作者：羊舌子,,
来源：科学与无神论 年份：2001
等古籍上,曾记载汉时“米巫”事,鲁迅也提及“米巫”.米巫,如俗人人其道,则要“纳其米”;求消灾,也要“纳其米”,或辅收钱币.在巫中,女为巫,男为觋,合称“巫觋”.所以,米巫即...
[期刊论文] 作者：,
来源：山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998
【正】王秀芳,女,1947年生于黑龙江省泰来县,藉贯山东省莱阳县,现为山西大学师范学院学习科学研究所所长,副研究员。《教育与学习研究》杂志主编。兼任中国学习科学学会副秘...
[期刊论文] 作者：梅琼林,,
来源：中南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1994
楚巫与巫祝之诗梅琼林关于政治抒情诗人屈原是否为巫，历史上缺乏史籍记载。虽然自秦汉以来以反映文化心态、描摹历史风情为指归的野史轶闻、文学注解、风俗异趣都众口一辞地标...
[期刊论文] 作者：张本让,
来源：丝绸之路 年份：1994
孤身求索的“提灯女郎”──记我国著名护理专家黎秀芳张本让ＡＮｕｒｓｅＷｈｏＡｌｗａｙｓＤｏｅｓＢｅｔｔｅｒｉｎＨｅｒＬｉｆｅ－－－ＬｉＸｉｕｆａｎｇ，ａＮｏｔｅｄＮｕｒｓｉｎｇＥｘｐｅｒｔｉｎＣｈｉｎａ...
[期刊论文] 作者：王敏华,
来源：上海人大月刊 年份：1995
还未等会议主持者的"代表候选人与选民见面会到此结束"的话音落地,选民们便呼啦一下,将候选人张秀芳紧紧地包围了,这个说:"张阿姨,恢复番禺公园本来面目的事,你一定要再呼吁...
[期刊论文] 作者：王玉杰,孙立权,
来源：语文教学通讯 年份：2002
一、课文悟读越巫为人驱鬼，自己却怕鬼，这源于他心中有鬼。因此，越巫误己在先，欺人在后；其可悲为最，可恶为次。越巫至死不知投砂于他的是人不是鬼，这说明他相信世上确实有鬼。你看他...
[期刊论文] 作者：戴锡琦, 曹大中,,
来源：云梦学刊 年份：1993
一、巫必须对“巫”的内涵作出历史的科学的界定, 《说文》卷九·巫部说“巫”:“巫,祝也。”《说文》卷一示部说“祝”:一曰从兑省。《易》曰:兑为巫。“释”兑为“说...
[期刊论文] 作者：彭逸林,
来源：重庆建筑大学学报(社科版) 年份：2001
巫是原始部落文化的执掌者 ,巫的祭祀活动是艺术的源头。巫文化是沉醉于个人性灵 ,移情于自然崇拜的酒神文化 ,它与道庄相融 ,对以长江为中轴的南方文化及社会影响尤甚 ,可将...
[期刊论文] 作者：巫秀珍,
来源：四川图书馆学报 年份：1997
县市图书馆在信息时代巫秀珍（简阳市图书馆在我国图书馆事业中，公共图书馆是其中的主要组成部分，而在公共图书馆事业中，县市一级图书馆又是主体，由于它数量众多，接近广大读者，处在基...
[期刊论文] 作者：陈有芳,
来源：人民公安 年份：1999
西门豹不但是个无神论者，还是个敢于治巫的高手。他把几个兴妖作怪的巫觋扔进漳河后，那里为河伯娶妻的...
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