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[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2009
爱情性巫教舞,歌舞联姻,健康繁衍。爱情巫教舞是巫教舞中一种特别的舞蹈形式,主要表达苗族男女的爱慕之情。在蚩尤时代,跳月求偶之舞盛行,宋人陆次云的《洞溪歼志》,对跳月作...
[期刊论文] 作者：陈竑钰,
来源：小学时代：奥妙 年份：2009
最近去巫巫山的人，再也没回来!”“是啊!米团大妈的小孙子丢了，哭得眼睛都要瞎了!还有清江路的小漓…”...
[期刊论文] 作者：李新苗,,
来源：通信世界 年份：2009
临近正午，年志勇举着手机推门走进一间茶馆，刚一落座，他便将手里的一个环保提袋打开，一本崭新尚未开封的小说出现在我的面前。“这就是《洗牌》!”我说。“是的。”年志勇带着些...
[期刊论文] 作者：,
来源：内江职业技术学院学报 年份：2009
骆志勇，男，汉族，1966年4月生，重庆市梁平县人，中共党员，副教授，机械工程师，职业技能鉴定考评员。现任内江职业技术学院建筑工程系主任、党总支书记。...
[期刊论文] 作者：郜同麟,,
来源：中国典籍与文化 年份：2009
春秋时有名"雍巫"之人,《春秋左传正义》认为他是主管国君饮食之饔官,前人注《左传》者也多主此说;又或以为雍巫是巫人。本文认为雍巫既非饔官,也不是巫人;雍巫之"雍"应当是...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2009
巫教舞是巫教与舞蹈的结合,是巫教思想和情感的艺术表现。其内容极为丰富,独具民族特色。就其种类讲,大体可分祭祀舞、史诗舞、节庆舞、爱情舞、娱乐舞等五大类。在开始形成...
[期刊论文] 作者：潘瑜,
来源：歌海 年份：2009
巫信仰中灵魂不灭的最终实质是人类对自身生命永恒追求的生命观在宗教上的体现，巫信仰及其文化乃是人类文明进程投射之一。在现代语境下，从巫文化这一古老的文化形态中可以观照...
[期刊论文] 作者：,
来源：百年潮 年份：2009
盛志勇,著名创伤烧伤专家,中国工程院院士.1920年7月生于上海,1942年毕业于上海医学院,1947年至1948年在美国德克萨斯州立大学医学院外科教研室任访问学者.1952年至1961年任...
[期刊论文] 作者：吴凡明,,
来源：兰州学刊 年份：2009
自班固《汉志》始载齐地“巫儿”婚俗始于桓公兄襄公之后，得到众多学者赞同，但作为孤证是难以成立的。从现有文献记载看，齐襄公只是与已出嫁之妹文姜淫乱，没有姑姊妹不嫁的记载。...
[期刊论文] 作者：李红青,涂园园,,
来源：美与时代(下半月) 年份：2009
商代的巫文化存在于社会生活的各个方面，涉及宗教。政治、历史、医学、音乐、天文、占卜等许多文化领域。商代存在着巫、官合一的现象，亦官亦巫是商代社会的一个特点，所以史家对...
[期刊论文] 作者：姚岚,,
来源：船山学刊 年份：2009
本文从舞蹈人类学的角度对巫、傩舞蹈的发生、形成及其流变发展进行了简单勾勒和梳理,并从语源学、语音学和语义学对先秦巫、傩概念多层面的阐释。巫傩是一个多元文化概念即...
[期刊论文] 作者：赵静,,
来源：河南化工 年份：2009
在这个全国瞩目的10人名单中，龙乡之子陈志勇的名字赫然在列。...
[期刊论文] 作者：宋春颖,潘虹,,
来源：大众文艺(理论) 年份：2009
文化名山医巫闾山以其独特的地理环境与自然环境以及历史沿革,孕育形成了医巫闾山独特的文化形态,这里的满族剪纸造型独特,古朴,稚拙,呈现着原生态的符号信息,记录这医巫闾山...
[期刊论文] 作者：门隔花深,
来源：人生与伴侣 年份：2009
小小的巫米，把自己藏在宿舍的大床上，她撑起一顶很小的蚊帐。初秋的院校已经没有蚊子，巫米的母亲，带着淡淡的忧伤对我说，同学，她有点自闭，你们多照顾。 我试着小声喊她，巫米，巫米。 ...这个院校的秋天很美，土建系的帅哥多得如同蚂蚁搬家，我与巫米在这里的第一句开场白毫不客气。 一 巫米从不说自己的身世，她独来独往，仿若天下人都负了...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2009
巫教舞是巫教与舞蹈的结合,是巫教思想和情感的艺术表现。其内容极为丰富,独具民族特色。就其种类讲,大体可分祭祀舞、史诗舞、节庆舞、爱情舞、娱乐舞等五大类。在开始形成...
[期刊论文] 作者：杨宗红, 蒲亨乐,,
来源：贺州学院学报 年份：2009
屈原生活在巫文化氛围极浓厚的楚国,其出身、职业、兴趣、爱好均与巫有关,他所倾慕的人物与水关系密切.屈原选择五月五日自沉汩罗,有巫文化的意味....
[期刊论文] 作者：宋杰,,
来源：郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份：2009
苗族蜡染是制作苗族服饰的古老技艺之一,千百年来一直受苗族社会巫傩文化的影响。苗族服饰蕴含了大量的巫傩文化,并在蜡染图案及色彩中都有所体现,其中既散发着浓郁的巫傩礼...
[期刊论文] 作者：刁培俊,刘栋,,
来源：妇女研究论丛 年份：2009
方燕博士的新作《巫文化视域下的宋代女性——立足于女性生育、疾病的考察》在研究中努力结合历史学、人类学、女性学、心理学、医学、民俗学、宗教学等多学科的视角,探究巫...
[期刊论文] 作者：李小红,,
来源：宁波大学学报(人文科学版) 年份：2009
妈祖本是一个巫女,死后成神,这种由巫到神的嬗变,推动了妈祖神灵信仰的最初兴起。妈祖由巫到神嬗变的实现,首先源于中国古老的巫觋信仰,其次得力于宋代福建地域社会浓郁的巫...
[期刊论文] 作者：方勇,,
来源：书画世界 年份：2009
方勇，1977年生，安徽桐城人。2002年毕业于中国美术学院国画系山水专业，获学士学位。现为天津美术学院国画系讲师。...
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