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[期刊论文] 作者：杨儒宾,
来源：中国文化 年份：2007
巫在早期中国传统文化的传承中占据很重要的位置，早自近代国学奠基者的刘师培、王国维以下，已一再提及斯义。巫是传统文献中所能见到的最重要的宗教人，也是涵义最广的宗教人。如...
[期刊论文] 作者：林贤东,,
来源：长春师范学院学报 年份：2007
商代的巫包括为下层民众服务的俗巫（民间之巫）和为商王室宫廷服务的官巫两种，商代民间夕瓜丰薯从事占卜、祠社、医治和祈雨等活动。...
[学位论文] 作者：张永超,,
来源： 年份：2007
《李泽厚“巫史传统论”研究》一文是对李泽厚先生于1999年提出的“巫史传统论”一思想的深入和展开。“巫史传统论”思想集中体现在李先生《说巫史传统》一文中，而该文引发的...
[期刊论文] 作者：王庆云,,
来源：湘潮(下半月)(理论) 年份：2007
韩国是多宗教的国家,在众多的宗教中,巫教是韩民族固有的、传统宗教。本文通过对韩国巫祖传说、跳神仪式进行考察,可以看到巫教非常完整的体现了该民族典型的"恨"的情愫,巫教...
[期刊论文] 作者：张良皋,,
来源：郧阳师范高等专科学校学报 年份：2007
《山海经·大尧西经》中所说的灵山十巫中巫姑，应该就是女娲。女娲的本源之地应在古庸国。...
[期刊论文] 作者：陈金刚, 李倩,,
来源：江汉论坛 年份：2007
巫风是楚文化甚至也是长江文化的一大特色。本文的研究主要是做量化的考察,就是把《楚辞》、《汉赋》中"神"、"鬼"、"灵"、"巫"、"觋"、"祝"出现的频数作一分类的统计,从统计...
[期刊论文] 作者：欧内斯特·西顿·汤普森,,
来源：可乐 年份：2007
罗宾对牧羊犬巫利的聪明才智极为信赖,整夜泡在酒馆里,让巫利全权管理山坡上那群羊。罗宾全部的体力和脑力都以每周五先令的价格抵押给一个贩卖牛羊的商人,商人才是羊群真正...
[学位论文] 作者：王凯颖,
来源：聊城大学 年份：2007
巫乐是中国音乐文明起源的重要组成部分，在中国古代的音乐中巫乐是非常重要的一个种类。先秦时期，巫术十分盛行，各国各地十分尚巫。先秦时期的商朝和楚国对巫术尤为崇尚。而在巫...
[期刊论文] 作者：车锡伦,李智军,,
来源：河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份：2007
根据清康熙年间著名作家蒲松龄诗文中有“巫风”、“巫戏”的记述。本文利用历史文献和田野调查的资料,论证明清及近代山东和江苏傩文化区傩祭、傩戏流行和传播的区域、特点...
[期刊论文] 作者：海热提江·乌斯曼,Hairetijiang · wusima,
来源：青海民族研究 年份：2007
Yat巫祝即扎达巫祝,我国北方阿尔泰语系民族之中流传比较典型的民俗习俗之一.其中维吾尔族的Yat巫祝的历史悠久,影响很深,保存了独特的特征....
[期刊论文] 作者：王志跃,
来源：竞争力 年份：2007
人们对孟子“鱼与熊掌不可兼得”的论述耳熟能详，孟子所说的核心是义、利之间的对立以及我们如何取舍的问题。儒家认为，义，是指道义、公理；利，指功利、私利。...
[期刊论文] 作者：方燕,,
来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
宋代巫风盛行，女性中既有巫术的笃信者、信疑参半者，也有对巫术持否定态度者，本文通过对女性拒巫态度及行为表现的考察以展现其特有的精神风貌。...
[期刊论文] 作者：海热提江·乌斯曼,,
来源：青海民族研究 年份：2007
Yat巫祝即扎达巫祝,我国北方阿尔泰语系民族之中流传比较典型的民俗习俗之一。其中维吾尔族的Yat巫祝的历史悠久,影响很深,保存了独特的特征。Yat Witch Wish Zada Wit...
[期刊论文] 作者：刘青,
来源：山东文学（下半月） 年份：2007
沈从文的湘西小说弥漫着浓厚的苗族巫文化色彩.本文旨在探讨他对苗族巫文化情有独钟的缘由,并从他小说中对自然环境、社会生活以及民间艺术的描写中体会苗巫文化的精髓....
[期刊论文] 作者：邵辉,宋力,支晓晶,刘平,,
来源：辽宁林业科技 年份：2007
在对医巫闾山国家级自然保护区森林公园进行全面调查的基础上,借鉴国内外相关研究成果,文章采用AHP法对医巫闾山国家级自然保护区森林公园景观资源进行了综合评价。结果表明:...
[期刊论文] 作者：许家和,
来源：心血管病防治知识 年份：2007
目前,在少数经济落后、缺医少药的偏僻山村,有些人患了慢性病或某些急症、仍走忌医信巫、求神问卜的邪路,因延误治疗而丧生者仍时有所闻。何谓"巫"?《新华字典》释:"旧社会中专以祈祷求神骗取财物的人"也。...其实,自古以来医与巫水火不容。许多古代名医、良医,在为百姓治病救人的同时,毕生都在与巫神进行不懈的斗争。...
[期刊论文] 作者：傅佐东,,
来源：艺术探索 年份：2007
本文从宗教学、民族音乐学的角度对曾经流行于广西凌云县泗城镇的壮族七十二巫调的产生原因、仪式与用乐的情况、音乐特点及存留现状等进行分析,试图对凌云壮族七十二巫调产...
[期刊论文] 作者：王光,汪秀霞,,
来源：民间文化论坛 年份：2007
【正】医巫闾山位于辽西走廊的东北端,周围连接锦州的义县、北宁市、凌海市,阜新的清河门区、阜新蒙古族自治县。医巫闾山满族剪纸以满族人原始的自然神崇拜、始祖神崇拜、生...
[期刊论文] 作者：许家知,
来源：心血管病防治知识 年份：2007
目前，在少数经济落后、缺医少药的偏僻山村，有些人患了慢性病或某些急症、仍走忌医信巫、求神问卜的邪路，因延误治疗而丧生者仍时有所闻。何谓“巫”？《新华字典》释：“旧社会中专...
[期刊论文] 作者：龙群,潘欣颂,
来源：百色学院学报 年份：2007
巫虽然远离现代生活，但是在宗教学的研究中却不能忽视对于巫的探讨。历史上，巫与宗教的关系是非常密切的。文章仅就巫的含义、特征、发展和传承方式及其在历史发展过程中的作用...
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