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[期刊论文] 作者:子, 来源:牡丹 年份:2021
中国  铜墙铁壁飒疆场,  横扫千军耀东方。  积健成雄华夏强,  举世无双中国。  天罡行  青龙白虎随东西,  行万里沐春风。  朱雀玄武护南北,  天罡聚首御寒冬。  天罡星  博...
[期刊论文] 作者:管鹏飞,徐新宇,应志康,云,沈泽铖,刘嘉豪,蒋富贵, 来源:浙江中医药大学学报 年份:2021
[目的]探析云教授治疗弱精子症的学术特色....[方法]通过跟随师门诊学习,整理并分析医案,从师治疗弱精子症的“肝肾同源”理论、“女方男用”心得、“风药”运用经验和常用药对等方面,系统总结其治疗弱精子症的学术特色,并举隅医案加以佐证....[结果]师治疗弱精子症首分虚实,强调肝肾同治,并从风药“如风之性”出发,重视风药在男科疾病中的运用,且善援用妇科经典方剂,将温清饮、当归芍药散、佛手散等应用在男科疾病治疗领域中.师常用药对中,黄芩...
[期刊论文] 作者:刘涛, 来源:读书 年份:2021
北齊史家魏收说“(北)魏初工书者,卢二门”(《魏书·卢渊传》)。氏,郡望清河(今河北清河);卢氏,郡望范阳(今河北涿州)。  康有为《广艺舟双楫·传卫第八》日:“魏初重、卢之书,而卢无后人。...宗自浩、简兄弟外,尚有衡、光、高客、亮、挺,家业尤盛。”康氏既承魏收之说,所列氏书家应出自清河,却将博陵挺列入。博陵,今河北安平。  在北魏,清河氏是名门望族,而博陵氏门第寒劣。...愎...
[期刊论文] 作者:查屏球, 来源:浙江大学学报:人文社会科学版 年份:2021
杜甫关于蓝田二诗是写在氏山庄与母系亲属聚会之事,氏山庄应是驸马恭礼后人兴宗居处,这与王维、王缙及杜诗所叙环境位置相合,新出《汪墓志》亦证明蓝田有氏墓地.杜诗中白水舅氏有兄弟三人:白水明府顼...、少府顶与预,名人造、弘礼是其孙辈....《新唐书·宰相世系表》及权德舆为氏所作墓志均将尉、令误书.新出权璩、李仍叔所撰氏墓志亦误,唯曾孙书、孙女婿所撰墓志不误.杜甫母系极可能是民幹一支,与顼一系共五世祖,杜甫虽直系舅亲,而与舅系关系密切....在战乱前,杜甫已托邻县舅辈顼、顶关照安置在邻县的妻子...
[期刊论文] 作者:柯贞金,谭新红, 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2021
与之是南宋著名政治家、文学家,“菊坡学派”创始人,主张经世致用的思想。嘉定六年(1213)以来,与之深受朝廷重用,七年之内六除新职,官职节节高升。...然而朝廷召为秘书监后,他三疏丐闲,决意南归,徘徊于江湖之间,其进退难决的根源在于,其经世致用的事功思想与宦海飘零的孤独、身残力衰的无奈、谏言未纳的失望及国运危殆的现实之间产生了激烈的矛盾。...
[期刊论文] 作者:刘, 来源:国画家 年份:2021
[期刊论文] 作者:郑焱, 来源:宁德师范学院学报:哲学社会科学版 年份:2021
“奶娘催”巫舞又名“奶娘踩”“奶娘行”,是流传于福建闽东地区的民间祭祀舞蹈,也是福建省第一批列入非物质文化遗产代表作名录的畬族民间舞蹈。...“奶娘催”巫舞作为畲族一项重要的民俗舞蹈,传承至今是畬民共同努力的结果;但舞蹈在传承实践的过程中不免随着时间与社会的发展,人们审美的不断要求,产生一定的创新内容。...文章以“奶娘催”巫舞为研究主体,结合田野采风的实践和总结,通过分析其传统原生态的艺术形式与其创新舞台化的艺术形式,探求其传承实践过程中产生的创新内容及其因素。...
[期刊论文] 作者:郑焱, 来源:宁德师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2021
“奶娘催”巫舞又名“奶娘踩”“奶娘行”,是流传于福建闽东地区的民间祭祀舞蹈,也是福建省第一批列入非物质文化遗产代表作名录的畬族民间舞蹈....“奶娘催”巫舞作为畲族一项重要的民俗舞蹈,传承至今是畬民共同努力的结果;但舞蹈在传承实践的过程中不免随着时间与社会的发展,人们审美的不断要求,产生一定的创新内容.文章以“奶娘催”巫舞为研究主体,结合田野采风的实践和总结...
[期刊论文] 作者:徐璐思, 来源:中国医院建筑与装备 年份:2021
深耕全身心投入1982年出生于湖南的曹,自小一直学习美术,所以高考时第一志愿填报的是合肥工业大学建筑与艺术学院。...临近毕业时,偶然听了一场北京校友的讲座,使曹对北京的建筑设计院产生了好奇,于是他在2005年毕业后就毫不犹豫地进入到北京某央企设计院工作。...美术手绘及方案能力较强的他,先后参与了三个大项目投标并均中标,特别是2008年的北京奥运会场馆的设计和北京市老年社区项目的实施(图1~3),可以将校园所学的理论知识转化成落地的建筑,为此曹投入了极大的热诚...
[期刊论文] 作者:刘儒, 来源:唐都学刊 年份:2021
陲家族为晚唐文学家族典范.《諲墓志》墓主諲系陲之兄,此方墓志有助于厘清陲家族世系渊源,揭示出氏与范阳卢氏、陇西李氏、荥阳郑氏的联姻情况,兼考证了墓志撰者于公异之职官信息....《垍墓志》墓主垍系陲之孙、鄷之子,此方墓志补充了唐代史籍所载鄷子嗣、职官之疏漏,墓志撰者镒恐系諲大房后辈....《氏殇子墓铭并序》墓主曼容系陲曾孙,之子.此方墓志可补郾子嗣之阙,可推瑀与即为一人,并结合其他墓志材料还原了曼容曾外祖父李友仲的身份,得以此窥见中晚唐时期家庭童蒙教育之原貌....
[期刊论文] 作者:莉, 来源:参花(上) 年份:2021
作者简介:莉,本科学历,系通渭县美协会员,县摄协会员,通渭县博物馆館员。研究方向:文物考古与文物鉴定。...
[期刊论文] 作者:刘, 来源:社会科学战线 年份:2021
[期刊论文] 作者:张江药谷,你好张江, 来源:张江科技评论 年份:2021
重新出发rn丁今年47岁,已经从事肿瘤专业工作21年,虽已接近“知天命”的年纪,但他看上去依然意气风发,仿佛一名刚刚踏入这个行业的年轻医生,想要在肿瘤治疗领域一展宏图....
[期刊论文] 作者:苏晓霏,昊,张辛欣, 来源:时代报告 年份:2021
子范的书法艺术成就斐然,但往往被其花鸟画大师的身份和名望所掩盖而未在学术界引起足够重视.基于此,全面、系统、理性地审视子范书法艺术不仅有利于全面了解作为书画大师的子范,更有利于审视和判断当下书法艺术的发展...
[期刊论文] 作者:金刚,一, 来源:延边大学学报(社会科学版) 年份:2021
为了摆脱生活的苦难而背井离乡移居到中国的曙海,在中国确认了底层人民贫困与苦难的普遍性,从而对剥削与压迫的阶级属性有了较同一时期的朝鲜文人更为深刻的理解和认识.通过中国体验,曙海练就了在自我与他者、自我与自我...、他者与他者之间定位自己,寻找真正自我价值的方法.中国体验拓宽了曙海对朝鲜现代文学的视域及想象力,也增强了其艺术性和生命力....
[期刊论文] 作者:于洋, 来源:走向世界 年份:2021
长期以来,董在写意花鸟画的创作上遵循了传统,而且在传统的基础之上,有所创新和延展.特别是在中小幅带有写生意识的创作中,可以看到他对传统精神的理解,包括他吸收了很多指...
[期刊论文] 作者:绮烁,魏娜, 来源:兰州职业技术学院学报 年份:2021
新罗文人致远曾两次赴唐修学,在唐期间努力汲取唐朝文化之精髓.其文学作品的艺术价值和文献价值是学界的研究重点,同时还不能忽视的是诗人的交际.本文通过考证致远与唐人顾云二人同年及第的同科之谊、在淮南幕府的共事经历...,以及二人之间的诗词唱和,可以得出二人的交往经历为致远的诗歌创作带来很大帮助.在致远的影响下,新罗文学迈向新的高度....
[期刊论文] 作者:郑焱, 来源:艺苑 年份:2021
摘 要: “奶娘催”巫舞是福建省第一批列入非物质文化遗产代表作名录的畬族民间舞蹈。它流传久远,是畲族人民亲身经历所习得的知识与技能,同时是保存在他们身体和记忆中的资本传承。...论文以福安畲族“奶娘催”巫舞为切入点,运用布迪厄“资本”理论视角,从物质资本、文化资本、社会资本这三个方面对其舞蹈的“资本”传承进行细化研究,力求为其“资本”传承研究提供新方法与新思维,促进其在新时代更加稳定地传承与发展...
[期刊论文] 作者:胡梦琳,昊,陈悦, 来源:时代报告 年份:2021
子范是我国著名的画家,他的艺术成就对我国书画发展产生了深刻影响.构图、造型和笔墨是中国画非常重要的艺术语言,是绘画艺术的重要组成部分.文章以国画大师子范的绘画作品为例,从构图、造型和笔墨三个角度分析了子范的绘画艺术语言...
[期刊论文] 作者:赵继红,金成林, 来源:济南职业学院学报 年份:2021
致远被韩国尊为汉文学的开山鼻祖,对韩国的历史、文学、思想有着深远影响。由于相关文献比较零散,致远的字、号、占籍、登第年龄、宾贡进士身份等信息,一直是中韩两国学者探讨的问题。...但国情不同,中国更多关注致远在唐土的创作与生活,韩国则关注回归新罗后的创作与生活。...致远作为古代中韩两国文化交流的重要人物,在两国已有的研究基础上,以中韩两国史料为依据,对致远的生平轨迹进行探讨,使致远的事略考证更加客观,更符合历史真实性。...
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